ТАФСИР Ибн Касир 2 том

ширина которого подобна ширине неба и земли. (57:21)

68 Иначе говоря, в его наилучшем месте.

69 То есть из Фирдауса.

70 Аль-Бухари 6873

90

Аль-Баззар передаёт от Абу Хурайры, что один человек пришёл к пророку (да благословит

его Аллах и приветствует) и спросил его по поводу аята: ﴾ ُضْ رَﻷاَو ُت ﻮَ

ا ـ َﻤﱠﺴﻟا ﺎَﻬُﺿْﺮَﻋ ٍﺔﱠﻨَﺟَو﴿

и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли. «Тогда где же находится ад?»

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:

«؟ ُرﺎَﻬﱠـﻨﻟا َﻦْﻳَﺄﻓ ، ٍء ْﻲَﺷ ﱠﻞُﻛ َﺲِﺒَﻟ َءﺎَﺟ اَذِإ َﻞْﻴﱠﻠﻟا َﺖْﻳَأرَأ»

«Разве ты не видел, когда приходит ночь и облачает всё (во тьму),

так, где же тогда день?» Тот ответил: «Там где пожелает Аллах». Пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:«ﻞ َﺟَو ﱠﺰَﻋ ُﷲا َءﺎَﺷ ُﺚْﻴَﺣ ُنﻮُﻜَﺗ ُرﺎﱠﻨﻟا َﻚِﻟﺬَﻛو»

«Так же и Ад, он будет там, где пожелает Всевышний Аллах».

У этого хадиса может быть два смысла:

Первое: То, что мы не видим ночи днём не значит, что её нет сейчас, хотя мы и не знаем,

где она. Также и ад находится там, где пожелает Всевышний Аллах.

Второе: Это наиболее вероятно, на что указывает хадис Абу Хурайры от аль-Баззара.

То, что день окутывает мир с одной стороны, а ночь находится с его другой стороны.

Также и рай находится на вершине сверху небес под Престолом, а его ширина,

как сказал Аллах: ﴾ ِضْ رَﻷاَو ِءﺂَﻤﱠﺴﻟا ِضْﺮَﻌَﻛ﴿ подобна ширине небес и земли.

Ад же находится в самом низу. Это не противоречит тому, что ширина рая подобна

ширине небес и земли и тому, что ад существует. Аллах знает лучше.

Аллах описал обитателей рая: ﴾ ِءآﱠﺮﱠﻀﻟاَو ِءآﱠﺮﱠﺴﻟا ﻰِﻓ َنﻮُﻘِﻔﻨُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿

которые расходуют и в радости и в горе – т.е.

в благоденствии и в бедствии, в здравии и при болезни, во всех состояниях.

Как ещё сказал Всевышний Аллах: ﴾ًﺔَﻴِﻧَﻼَﻋَو اﺮ ِﺳ ِرﺎَﻬﱠـﻨﻟاَو ِﻞْﻴﱠﻠﻟﺎِﺑ ْﻢُﻬَاﻟ َﻮْﻣأ َنﻮُﻘِﻔﻨُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿

Тем, кто расходует свое имущество ночью и днем, тайно и явно… (2:274)

Здесь имеется в виду то, что ничто не может отвлечь их от поклонения Аллаху

и расходования средств ради Него, а также совершения любых других благодеяний,

с целью приблизиться к Нему.

Слово Аллаха: ﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا ِﻦَﻋ َﻦﻴِﻓ ـﺎ َﻌْﻟاَو َﻆْﻴَﻐْﻟا َﻦﻴِﻤِﻇ ـﺎَﻜْﻟاَو﴿ сдерживающих гнев, прощающих людям

– т.е. если с ними случится гнев, они скрывают его и не демонстрируют его.

При этом они прощают тем, кто поступил плохо с ними.

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺐَﻀَﻐْﻟا َﺪْﻨِﻋ ُﻪَﺴْﻔَـﻧ ُﻚِﻠْﻤَﻳ يِﺬﱠﻟا َﺪﻳِﺪﱠﺸﻟا ﱠﻦِﻜﻟَو ،ِﺔَﻋَﺮﱡﺼﻟﺎِﺑ ُﺪﻳِﺪﱠﺸﻟا َﺲْﻴَﻟ»

Не тот силен, кто побеждает многих, силен лишь тот,

кто (способен) владеть собой в гневе.

Хадис передали Аль-Бухари и Муслим от Малика71.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,

что один человек попросил Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует:

«Дай мне совет». Он сказал:« ْﺐَﻀﻐَﺗ ﻻ » : «Не гневайся». После этого тот несколько раз

повторил свою просьбу, но каждый раз Пророк, да благословит его Аллах

и да приветствует, говорил ему:« ْﺐَﻀﻐَﺗ ﻻ » «Не гневайся». (Аль-Бухари)

71 Сахих аль-Бухари 5649, Муслим 4724

91

Имам Ахмад передаёт от ибн Аббаса,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: