Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

как об этом сказал Всевышний Аллах после того как повелел сражаться:

ٍﺾْﻌَـﺒِﺑ ْﻢُﻜَﻀْﻌَـﺑ َﻮُﻠْـﺒَﻴّﻟ ﻦِﻜـَﻟو ْﻢُﻬْـﻨِﻣ َﺮَﺼَﺘْـﻧَﻻ ُﻪﱠﻠﻟا ءﺂَﺸَﻳ ْﻮَﻟو َﻚِﻟذ﴿

﴾ْﻢُﻬَ ﻟﺎَﻬـﻓﱠﺮَﻋ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﻢُﻬﻠ ِﺧْﺪُﻳَو ْﻢُﻬَﻟﺎَﺑ ُﺢِﻠْﺼُﻳَو ْﻢِﻬﻳِﺪْﻬـَﻴﺳ ْﻢُﻬَﻟ ﺎَﻤْﻋَأ ﱠﻞِﻀُﻳ ﻦَﻠَـﻓ ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻰِﻓ ْاﻮُﻠِﺘُﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو

Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать

одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был

убит на пути Аллаха. Он поведет их прямым путем, исправит их положение и введет их

в Рай, с которым Он их ознакомил (или который Он умастил для них благовониями).

(47:4-6). Именно об этом Всевышний Аллах сказал здесь:

﴾ ِﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ِﺰﻳِﺰَﻌ ْﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪﻨِﻋ ْﻦِﻣ ﱠﻻِإ ُﺮْﺼﱠﻨﻟا ﺎَﻣَو ِﻪﺑ ْﻢُﻜُﺑﻮُﻠُـﻗ ﱠﻦِﺌَﻤْﻄَﺘِﻟَو ْﻢُﻜَﻟ ىَﺮْﺸُﺑ ﱠﻻِإ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪَﻠَﻌَﺟ ﺎَﻣَو﴿

Аллах сделал только радостной вестью для вас, и чтобы от этого

успокоились ваши сердца. Помощь - только от Аллаха, великого, мудрого. (3:126)

Он является Обладателем безграничного величия и мудрости в творении, и в Его решениях.

Затем Аллах сказал: ﴾ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦﱢﻣ ًﺎﻓَﺮَﻃ َﻊَﻄْﻘَـﻴِﻟ﴿

чтобы отсечь сторону тех, которые не веровали – т.е.

Аллах повелел вам сражаться по Своей безграничной мудрости.

Тут Аллах упомянул все возможные стороны в сражении: неверных и муджахидов.

﴾ًﺎﻓَﺮﻃ َﻊَﻄْﻘَـﻴِﻟ﴿ чтобы отсечь сторону – т.е. чтобы уничтожить часть.

﴾ْﻢُﻬَـﺘِﺒْﻜَﻳ ْوَأ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦﱢﻣ﴿ тех, которые не веровали или низвергнут их – т.е.

унизить их и вернуть с позором и (неудовлетворённым) гневом.

Ведь они не смогли сделать с вами то, что намеревались.Об этом Аллах сказал:

﴾ْاﻮُﺒِﻠَﻘﻨَﻴَـﻓ ْﻢُﻬَـﺘِﺒْﻜَﻳ ْوَأ﴿ или низвергнут их, так чтобы они обратились - т.е.

вернулись к себе домой ﴾ َﻦﻴِﺒِﺋﺂَﺧ﴿ без успеха– т.е. не достигши того, чего хотели.

Затем идёт предложение, указывающее на то, что мудрость в этом и в том мире принадлежит

только Ему одному, нет у Него сотоварища. Всевышний Аллах сказал: ﴾ٌء ْ

ﻲ َﺷ ِﺮْﻣ َﻷا َﻦِﻣ َﻚَﻟ َﺲْﻴَﻟ﴿

Тебе нет ничего в этом деле – т.е. дело полностью принадлежит Мне.

Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ ُبﺎَﺴ ِﺤْﻟا ﺎَﻨْـﻴَﻠَﻋَو ُغ َﻼَﺒْﻟا َﻚْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻤﱠﻧِﺈَﻓ﴿

на тебя возложена только передача откровения, а Нам надлежит предъявлять счет.

(13:40) а также сказал: ﴾ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ

ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟو ْﻢُﻫاَﺪُﻫ َﻚْﻴَﻠَﻋ َﺲْﻴ َﻟ﴿

Вести их прямым путем – не твоя обязанность,

ибо Аллах ведет прямым путем, кого пожелает. (2:272)

и сказал также: ﴾ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ

ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟو َﺖْﺒَﺒْﺣَأ ْﻦَﻣ

ي

ِﺪْﻬَـﺗ َﻻ َﻚﱠﻧِإ﴿

Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил.

Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. (28:56)

Мухаммад ибн Исхак сказал, по поводу слова Аллаха:

﴾ٌء ْ

ﻲ َﺷ ِﺮْ ﻣَﻷا َﻦِﻣ َﻚَﻟ َﺲْﻴَﻟ﴿ Тебе нет ничего в этом деле – т.е. «Тебе не принадлежит право

решения по поводу Моих рабов, кроме того, что Я повелел тебе о них».

Затем Всевышний Аллах упоминает о последствиях битвы:

87

﴾ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َبﻮُﺘَـﻳ ْوَأ﴿ простит ли Он им – то неверие, в котором они находятся, и наставит их

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное