Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

присвоение имущества не по праву, но они являются лжецами.

49

Абдур-Раззак передаёт, что один человек спросил у ибн Аббаса: «В некоторых сражениях

нам попадается имущество зиммиев37, т.е. овцы и куры».Ибн Аббас спросил: «И что вы

говорите на этот счёт?». Тот ответил: «Мы считаем, что в этом нет греха».

Ибн Аббас сказал: «Это то же, что говорят обладатели писания:﴾ ٌﻞﻴِﺒَﺳ َﻦﻴﱢﻴﻣُﻷا ﻰِﻓ ﺎَﻨْـﻴَﻠَﻋ َﺲْﻴَﻟ﴿

"Нет на нас в простецах никакого пути" Ведь если они выплатили подушную подать,их имущество становится дозволенным вам только с их позволения ».

Затем Аллах сказал: ﴾ﻰَﻘﱠـﺗاَو ِﻩِﺪْﻬَﻌِﺑ ﻰَﻓْوَأ ْﻦَﻣ ﻰَﻠَـﺑ﴿

Да! Кто верно выполнил свой договор и был богобоязнен... – т.е.

тот из вас, о, обладатели писания, кто был верен договору, который Аллах заключил с вами

о вере в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), когда он будет послан,

также как Аллах заключил договор о вере в остальных пророков. А также тот,

кто воздерживался от запретов Аллаха, повиновался Ему и следовал Его закону,

который Он послал последнему из пророков и их господину

(да благословит его Аллах и приветствует)

﴾ َﻦﻴِﻘﱠﺘُﻤْﻟا ﱡﺐ ِﺤُﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِﺈَﻓ﴿ Поистине, Аллах любит богобоязненных!

Аллах сказал далее:

ِةَﺮِﺧﻵا ﻰِﻓ ْﻢُﻬَﻟ َق َﻼَﺧ َﻻ َﻚ ِﺌـَﻟْوُأ ﻼًﻴِﻠَﻗ ﺎًﻨَﻤﺛ ْﻢِﻬﻧ ﺎَﻤْﻳأَو ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪْﻬَﻌِﺑ َنوُﺮَـﺘْﺸَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ

ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟو ْﻢِﻬﻴﱢﻛَﺰُـﻳ َﻻَو ِﺔَﻣ ـﺎﻴَِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ ُﺮﻈﻨَﻳ َﻻَو ﻪ ﱠﻠﻟا ُﻢُﻬُﻤﱢﻠَﻜُﻳ َﻻَو

(77) Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную

цену, нет им доли в Последней жизни. Аллах не станет говорить с ними,

не посмотрит на них в День воскресения и не очистит их.

Им уготованы мучительные страдания.

Аллах сообщает о тех, кто предпочёл посредством лживых клятв,

мелкие блага этого бренного мира взамен того, чтобы выполнить договор,

заключённый с Аллахом о следовании путем Мухаммада, да благословит его Аллах

и приветствует, которого Творец описал в их книгах.

﴾ِةَﺮ ِﺧﻵا ﻰِﻓ ْﻢُﻬَﻟ َ

ق َﻼَﺧ َﻻ َﻚِﺌـَﻟْوُأ﴿ нет им доли в Последней жизни – т.е.

они не получат своей части награды и воздаяния в Судный день.

﴾ِﺔَﻤـَﻴِﻘْﻟا َ مْﻮَـﻳ ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ ُﺮﻈﻨَﻳ َﻻَو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬُﻤﱢﻠَﻜُﻳ َﻻَو﴿

Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресения.

–Аллах не проявит к ним милость, ибо Он не станет говорить с ними снисходительно

и не посмотрит на них взором милости, ﴾ ْﻢِﻬﻴﱢﻛَﺰُـﻳ َﻻَو﴿ и не очистит их

– от грехов и скверны, более того Он повелит ввергнуть их в ад.

﴾ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟو﴿ Им уготованы мучительные страдания.

Существуют хадисы, связанные со смыслом этого аята.

Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

؟ﻢﻫ ﻦﻣ ،ﷲا لﻮﺳر ﺎﻳ :ﺖﻠﻗ « ﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟو ،ْﻢِﻬﻴﱢﻛَﺰُـﻳ َﻻو ،ِﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ ُﺮﻈْﻨَـﻳ َﻻو ،ُﷲا ُﻢُﻬُﻤﱢﻠَﻜُﻳ َﻻ ٌﺔَﺛ َﻼﺛ»

37 Люди, находящиеся под покровительством мусульман.

50

«نﺎﱠﻨَﻤْﻟاَو ، ِبِذﺎَﻜْﻟا ِﻒِﻠَﺤْﻟﺎِﺑ ُﻪَﺘَﻌْﻠ ِﺳ ُﻖﱢﻔَـﻨُﻤْﻟاَو ،ُﻞِﺒْﺴُﻤْﻟا» تا

ﺮﻣ ثﻼﺛ ﻢّﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ ﷲا لﻮﺳر ﻩدﺎﻋأو :لﺎﻗ اوﺮﺴﺧو اﻮﺑﺎﺧ

« С тремя не заговорит Аллах в День воскресения,не посмотрит на них и не очистит

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное