ТАФСИР Ибн Касир 2 том

не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей – не будем поклоняться ни идолу,

ни распятию, ни истукану, ни тагуту, ни огню и ничему другому, а будем поклоняться

Единому Аллаху без сотоварищей. Это призыв всех посланников. Аллах сказал об этом:

23 Достоверный хадис. Рассказал Ахма в аль-Муснаде (1\248, 368) ат-Тирмизи (3348), аль-Бухари 4576,

Муслим с разными иснадами (5005) от Абу Хурайры.

43

﴾ ِنوُﺪُﺒْﻋﺎَﻓ ْﺎَﻧأ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ ﻻ ُﻪﱠﻧَأ ِﻪْﻴَﻟِإ ﻲ

ِﺣﻮُﻧ ﱠﻻِإ ٍلﻮُﺳﱠر ﻦِﻣ َﻚِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ﺎَﻨْﻠَﺳْرَأ ﺂَﻣَو﴿

Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено:

«Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!»(21:25)

а также: ﴾ َتﻮُﻏ ﺎﱠﻄْﻟا ا ﻮُﺒِﻨَﺘْﺟاَو َﻪﱠﻠﻟا ْاو ُﺪُﺒْ ا

ﻋ ِنَأ ًﻻﻮُﺳﱠر ٍﺔﱠﻣُأ ﱢﻞُﻛﻲ ِﻓ ﺎَﻨْـﺜَﻌَـﺑ ْﺪَﻘﻟَو﴿

Мы отправили к каждой общине посланника:

«Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»(16:36).

Затем Аллах сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦﱢﻣ ﺎًﺑﺎَﺑْرَأ ﺎًﻀْﻌَـﺑ ﺎَﻨُﻀْﻌَـﺑ َﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ َﻻَو﴿

И не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом.

Ибн Джарир сказал: «Т.е. не будем повиноваться друг другу в том, что является

ослушанием Аллаха». Икрима сказал: «Т.е. не будем совершать поклоны друг другу».

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻤِﻠْﺴُﻣ ﺎﱠﻧَﺄِﺑ ا وُﺪَﻬْﺷا ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﻓ اْﻮﱠﻟَﻮـﺗ نِﺈَﻓ﴿Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами» - т.е.

если они нарушат свою часть этого призыва, то вы свидетельствуйте, что вы продолжаете

следовать Исламу, который узаконил вам Аллах. В толковании Аль-Бухари приводится

повествование от ибн Аббаса да будет доволен им Аллах, что Абу Суфйан бин Харб, да

будет доволен им Аллах,24 сообщил ему о том, что Ираклий25 послал за ним, когда он

сопровождал караван курайшитов26. Они занимались торговыми делами в Шаме27, и это

было в то время, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

заключил перемирие28 с Абу Суфйаном и (другими) неверными курайшитами. (Абу Суфйан

вместе со своими товарищами) прибыл к императору в Илийу29, где Ираклий, находившийся

в окружении знатных людей Рума30, призвал их ко двору. Он спросил: «Не свойственно ли

ему вероломство?» Я ответил: «Нет, но у нас с ним сейчас перемирие, и мы не знаем, что он

будет делать», и больше ничего не смог добавить к сказанному.31А потом Ираклий потре-

бовал подать себе послание посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

с которым Дихйа32 был направлен к наместнику Бусры33,и тот подал его Ираклию, который

прочитал там следующее: «C именем Аллаха Милостивого, Милосердного. От Мухаммада,

раба Аллаха и Его посланника, Ираклию, владыке Рума. Мир тому, кто следует пра-

вильным путём .А затем, поистине, я призываю тебя к Исламу! Прими Ислам, и ты

спасёшься,а Аллах удвоит твою награду; если же ты откажешься, тогда на тебя будет

возложено бремя греха (твоих) крестьян34! И (я скажу тебе то, что сказал Аллах):

24 До 630 года Абу Суфйан Сахр бин Харб являлся одним из предводителей врагов пророка,да благословит

его Аллах и приветствует , в Мекке, но в конечном счёте принял Ислам. Пророк,да благословит его Аллах и

приветствует, был женат на Рамле, дочери Абу Суфйана, сын которого Му‘авийа Ибн Абу Суфйан, да будет

доволен ими Аллах, стал основателем династии Омеййадов и правил Халифатом с 661 по 680 год.

25 Ираклий или Гераклий I − император Византии, правивший с 610 по 641 год.

26 Племя курайш, к которому принадлежал и пророк,да благословит его Аллах и приветствует , населяло

Мекку и её окрестности.

27 Шам − старое название территорий, на которых ныне расположены такие страны, как Сирия, Ливан, Иор-

дания и Палестина.

28 Речь идёт о перемирии сроком на десять лет, заключённом между мусульманами и курайшитами в мар-

те 628 года в Худайбийе, местности на западной границе священной территории /харама/ Мекки. Пребыва-

ние Абу Суфйана в Шаме относится к 628 или 629 году.