Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

доставлять им ежегодно тысячу одежд и тысячу окий серебра в месяце сафар и столько же в месяце раджаб.

22 См. хадис № 1474.

42

Имам Ахмад передаёт от ибн Аббаса, что Абу Джахль (да проклянёт его Аллах) как-то

сказал: «Если я ещё раз увижу, что Мухаммад молится возле Каабы, я встану на его шею».

Уже потом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об этом:

،رﺎﻨﻟا ﻦﻣ ﻢﻫﺪﻋﺎﻘﻣ اوأرو ،اﻮﺗﺎﻤﻟ تﻮﻤﻟا اﻮﻨﻤﺗ دﻮﻬﻴﻟا نأ ﻮﻟو ،ﺎًﻧﺎَﻴِﻋ ُﺔَﻜِﺋ َﻼَﻤْﻟا ُﻪْﺗَﺬَﺧَﻷ َﻞَﻌَـﻓ ْﻮَﻟ»

« ًﻫأ

ﻼ ﻻو ًﻻﺎﻣ نوﺪﺠﻳ ﻻ اﻮﻌﺟﺮﻟ ﻢّ

ﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ ﷲا لﻮﺳ ن

ر ﻮﻠﻫﺎﺒﻳ ﻦﻳﺬﻟا جﺮﺧ ﻮﻟو

«Если бы он сделал так, то ангелы растерзали бы его на его глазах.

Если бы иудеи возжелали смерти, то они умерли бы все, и увидели свои седалища

в аду. Если бы те, кто хотел призвать взаимные проклятия с посланником Аллаха,

да благословит его Аллах и приветствует, сделали бы это, то вернувшись домой,

не нашли бы там ни свои имущества ни семьи23».

Затем Аллах сказал: ﴾ﱡﻖَﺤْﻟا ُﺺَﺼَﻘْﻟا َﻮُﻬَﻟ اَﺬـَﻫ ﱠنِإ﴿

Воистину, это – правдивый рассказ – т.е. тот, что мы рассказали тебе, о, Мухаммад,

об Исе - является истиной, с которой нельзя не согласиться.

﴾ا ْﻮﱠﻟَﻮـﺗ نِﺈَﻓ ُﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ُﺰﻳِﺰَﻌْﻟا َﻮُﻬَﻟ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإَو ُﻪﱠﻠﻟا ﱠﻻِإ ٍﻪـَﻟِإ ْﻦِﻣ ﺎَﻣَو﴿

Нет иного божества, кроме Аллаха, и, воистину,

Аллах – Могуществен ный, Мудрый. Если же они отвернутся – т.е. от этого к чему-либо,

﴾ َﻦﻳِﺪ ِﺴْﻔُﻤْﻟﺎِﺑ ٌﻢﻴِﻠَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِﺈَﻓ﴿ то ведь Аллаху известно о тех, кто распространяет нечестие

– т.е. тот, кто свернул с истины к лжи, является нечестивцем. Аллах знает о нём, и воздаст

ему наихудшим воздаянием за это. Он способен на это, ведь от Него невозможно скрыться

или что-либо утаить. Мы обращаемся к Его помощи от Его возмездия.

Аллах сказал далее:

ًﺎﺌْﻴَﺷ ِﻪﺑ َكِﺮْﺸُﻧ َﻻَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻻِإ َﺪُﺒْﻌَـﻧ ﱠﻻَأ ْﻢُﻜَﻨْـﻴَـﺑو ﺎَﻨَـﻨْـﻴَـﺑ ٍءآَﻮَﺳ ٍﺔَﻤِﻠَﻛ ﻰَﻟِإ ا ْﻮَﻟﺎَﻌَـﺗ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَﺄﻳ ْﻞُﻗ

َنﻮُﻤِﻠْﺴُﻣ ﺎﱠﻧَﺄِﺑ ا وُﺪَﻬْﺷا ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﻓ اْﻮﱠﻟَﻮـﺗ نِﺈَﻓ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦ ﱢﻣ ﺎًﺑﺎَﺑْرَأ ﺎًﻀْﻌَـﺑ ﺎَﻨُﻀْﻌَـﺑ َﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ َﻻَو

(64) Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас,

о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать

к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с

Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите:

«Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами».

Это обращение относится ко всем обладателям Писания

из числа иудеев и христиан и им подобных.

﴾ٍﺔَﻤِﻠَﻛ ﻰَﻟِإ ا ْﻮَﻟﺎَﻌَـﺗ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَﺄﻳ ْﻞُﻗ﴿ Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к слову…»

слово - в арабском также может означать осмысленное предложение, как становится

очевидным из этого аята.Здесь Аллах сообщил, о каком слове идёт речь: ﴾ ْﻢُﻜَﻨْـﻴَـﺑو ﺎَﻨَـﻨْـﻴَـﺑ ٍءآَﻮَﺳ﴿

к единому слову для нас и для вас – к справедливому договору, в котором мы будем

равны. Аллах разъяснил это следующими словами: ﴾ًﺎﺌْﻴَﺷ ِﻪﺑ َكِﺮْﺸُﻧ َﻻَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻻِإ َﺪُﺒْﻌَـﻧ ﱠﻻَأ﴿

О том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное