Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

соль в воде, и если бы он оставил бы его, тот растаял бы, пока не сгинул, но Аллах убьёт

его рукой Мессии так,что он покажет кровь (антихриста) на острие своего копья».329

Муслим передаёт от Абдуллы ибн Амра,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪْﻠُـﺘْـﻗﺎَﻓ لﺎَﻌـَﺘـﻓ ﱞيِدﻮُﻬَـﻳ اَﺬَﻫ ُﻢِﻠْﺴُﻣﺎَﻳ :ُﺮَﺠَﺤْﻟا َلﻮُﻘَـﻳ ﻰَﺘَﺣ ،ْﻢُﻬﱠـﻨُﻠُـﺘْﻘَـﺘَﻠَـﻓ َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ﱠﻦُﻠِﺗﺎَﻘُـﺘَﻟ»

«Вы обязательно будете сражаться с иудеями,

и обязательно победите их, так, что даже камень будет говорить:

«О, Мусульманин, это иудей, иди же сюда и убей его».

ُلﻮُﻘَـﻴـﻓ ،ِﺮَﺠﱠﺸﻟاَو ِﺮَﺠَﺤْﻟا ِءاَرَو ْﻦِﻣ ﱡيِدﻮُﻬَـﻴْﻟا َءﻰِﺒَﺘْﺨَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ َنﻮُﻤِﻠْﺴُﻤْﻟا ُﻢُﻬُﻠُـﺘْﻘ ـﻴَـﻓ ،َدﻮُﻬَـﻴْﻟا َنﻮُﻤِﻠْﺴُﻤْﻟا َﻞِﺗﺎَﻘُـﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ُﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا ُمﻮُﻘَـﺗ َﻻ»

«دﻮُﻬَـﻴْﻟا ِﺮَﺠَﺷ ْﻦِﻣ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ َﺪَﻗْﺮَﻐْﻟا ﱠﻻِإ ُﻪْﻠُـﺘْـﻗﺎَﻓ َلﺎَﻌَـﺘـﻓ ﻲِﻔْﻠَﺧ ﱞيِدﻮُﻬَـﻳ اَﺬَﻫ ِﷲاَﺪْﺒَﻋﺎَﻳ ُﻢِﻠْﺴُﻣﺎَﻳ :ُﺮَﺠﱠﺸﻟاَو ُﺮَﺠَﺤْﻟا

«Судный час не наступит до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями.

Мусульмане будут убивать их, так что иудеи будут прятаться позади камней

или деревьев, а камни и деревья будут говорить:"О, мусульманин! О, раб Аллаха!

За мной прячется иудей.Приди и убей его!" И только дерево гаркад не станет

делать этого, потому что оно является иудейским деревом».330

Сообщается, что ан-Наввас бин Сам`ан, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует,

стал рассказывать нам об Антихристе, говоря о нём, то тихо, то громко,331

и (в конце концов) мы решили, что (будет он величиной с) пальму.332 И когда мы пришли

к нему вечером, он понял, что с нами происходит, и спросил: «

؟ ْﻢُﻜُﻧْﺄَﺷ ﺎَ»ﻣ “Что с вами?”

Мы сказали: “О, посланник Аллаха, сегодня утром ты рассказывал об Антихристе,

то понижая, то повышая голос, так что нам стало казаться, что (будет он величиной)

с пальму!” (На это пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал:

،ِﻪ ِﺴْﻔَـﻧ ُﺞﻴِﺠَﺣ ٌؤُﺮْﻣﺎَﻓ ْﻢُﻜﻴِﻓ ُﺖْﺴَﻟَو ْجُﺮْﺨَﻳ ْنِإَو ،ْﻢُﻜَﻧوُد ُﻪُﺠﻴ ِﺠَﺣ ﺎَﻧﺄَﻓ ْﻢُﻜﻴِﻓ ﺎَﻧأَو ْجُﺮْﺨﻳ ْنِإ ،ْﻢُﻜﻴَﻠَﻋ ﻲِﻨُﻓَﻮْﺧَأ ِلﺎﱠﺟﱠﺪﻟا ُﺮْـﻴَﻏ»

ْﻢُﻜْﻨِﻣ ُﻪَﻛرْدَأ ْﻦَﻣ ،ٍﻦَﻄَﻗ ِﻦْﺑ ىﱠﺰُﻌﻟاِﺪْﺒَﻌِﺑ ُﻪُﻬ ﱢـﺒَﺷُأ ﻲﱢﻧَﺄَﻛ ٌﺔﻴِﻓﺎﻃ ُﻪُﻨﻴَ ﻋ،ٌﻂَﻄَﻗ ﱞبﺎَﺷ ُﻪﱠﻧِإ .ٍﻢﻠْﺴُﻣ ﱢﻞُﻛ ﻰﻠَﻋ ﻲِﺘَﻔﻴِﻠَﺧ ُﷲاو

«اﻮﺘُﺒْـﺛﺎَﻓ ِﷲا َدﺎَﺒِﻋﺎَﻳ ، ًﻻﺎَﻤ ِﺷ َثﺎَﻋ َو ﺎًﻨﻴِﻤَﻳ َثﺎَﻌَـﻓ ، ِقاَﺮِﻌﻟاو ِمﺎﱠﺸﻟا َﻦْﻴَـﺑ ٍﺔﱠﻠَﺧ ْﻦِﻣ ٌجِرﺎَﺧ ﻪﱠﻧِإ ، ِﻒْﻬَﻜْﻟا ِةَرﻮُﺳ َﺢِﺗاَﻮَـﻓ ِﻪْﻴَﻠَﻋ أَﺮْﻘَـﻴْﻠَـﻓ

“Не Антихристзаставляет меня больше всего бояться за вас,

ибо если появится он в то время, когда я буду с вами,333 то я и буду вести с ним спор334

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное