ТАФСИР Ибн Касир 2 том

Твоего знания», другие говорят: «Хвала Тебе за Твоё прощение после Твоей мощи».

В хадисе говорится: «ﷲا ُﻪَﻌَـﻓر ِﷲ َﻊَﺿاَﻮَـﺗ ْﻦَﻣَو ،اﺰِﻋ ﱠﻻِإ ٍﻮْﻔَﻌِﺑ اًﺪْﺒَﻋ ُﷲا َداَز َﻻَو ،ٍﺔَﻗَﺪَﺻ ْﻦِﻣ ٌلﺎَﻣ َﺺَﻘـﻧ ﺎَﻣ»

«Не убавится имущества из-за милостыни, и Аллах обязательно увеличит

величие раба за его прощение. А кто проявил скромность

ради Аллаха, того Аллах возвысит318».

Аллах сказал далее:

ِﻪِﻠُﺳُرَو ِﻪﱠﻠﻟا َﻦْﻴَـﺑ ْاﻮُﻗﱢﺮَﻔُـﻳ نَأ َنوُﺪﻳِﺮُﻳَو ِﻪِﻠُﺳُرَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َنو ُﺮﻔْﻜَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ

ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻚِﻟَذ َﻦْﻴَـﺑ ْاوُﺬ ِﺨ ﱠﺘَـﻳ نَأ َنوُﺪﻳِﺮُﻳَو ٍﺾْﻌَـﺒِﺑ ُﺮﻔْﻜَﻧو ٍﺾْﻌَـﺒِﺑ ُﻦِﻣْﺆُـﻧ َنﻮُﻟﻮُﻘﻳَو

(150) Поистине, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников

и желают отделить Аллаха от Его посланников, говорят:

"Мы веруем в одних и не веруем в других". И хотят найти между этим путь,

ًﺎﻨﻴِﻬﱡﻣ ًﺎﺑاَﺬَﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ـَﺎﻜْﻠِﻟ ﺎَﻧْﺪَﺘْﻋَأو ًﺎّﻘَﺣ َنوُﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا ُﻢُﻫ َﻚِﺌـَﻟوُأ

(151) они - неверующие по истине.

И уготовали Мы неверным унизительное наказание!

ًﺎﻤﻴ ِﺣﱠر ًارﻮُﻔَﻏ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛو ْﻢُ ﻫَرﻮُﺟُأ ْﻢِﻬﻴِﺗْﺆُـﻳ َفْﻮَﺳ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٍﺪَﺣَأ َﻦْﻴَـﺑ ْاﻮُﻗﱢﺮَﻔُـﻳ ْﻢَﻟو ِﻪِﻠُﺳُرَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو

(152) А те, которые уверовали в Аллаха и Его посланников

и не различали между кем-либо из них, этим Мы даруем их награды:

ведь Аллах - прощающий, милосердный!

Всевышний Аллах предостерегает неверующих в Его посланников из числа иудеев

и христиан, за то, что они разделяют между Аллахом и Его посланниками в вопросах веры.

Они уверовали в некоторых пророков и не уверовали в других просто из-за прихоти и

обычаев, которые они приняли от своих отцов без каких-либо веских доводов.

Конечно они ни имели на это право, они поступили так из-за фанатичного национализма

и страстей. Так иудеи уверовали во всех пророков кроме Исы и Мухаммада (мир им),

христиане уверовали во всех пророков, но не уверовали в самого последнего и самого

благородного из них – Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

Самаритяне не уверовали ни в одного пророка после Йуша’а ибн Нуна – приемника Мусы

ибн Имрана (Иисус Навин). Говорят, что огнепоклонники уверовали в их пророка по имени

Заратустра, затем они отвергли его закон, и Аллах забрал его. Аллах знает лучше.

Смысл этого аята, что кто не уверовал в одного из пророков – не уверовал во всех остальных

пророков. Обязательна вера во всех пророков, которых Аллах когда-то посылал жителям

земли. Кто же отверг пророчество одного из них по причине зависти, или национализма

318 Рассказал Ахмад в Муснаде (4/131), рассказал аль-Албани (2237).

289

или прихоти, то его вера не является легитимной, даже если он уверовал в некоторых

пророков в дань традициям и прихоти. Об этом Аллах сказал: ﴾ِﻪِﻠُﺳ ُرَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َنوُﺮُﻔْﻜَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ﴿

Поистине, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников

– здесь Он назвал их неверными в Аллаха и Его посланников.

﴾ِﻪﻠُﺳُرَو ِﻪﱠﻠﻟا َﻦْﻴَـﺑ ْاﻮُﻗﱢﺮَﻔُـﻳ نَأ َنوُﺪﻳِﺮُﻳَو﴿ и желают отделить Аллаха от Его посланников

– т.е. в вопросах веры в них. ﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻚِﻟَذ َﻦْﻴَـﺑ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ نَأ َنوُﺪﻳِﺮُﻳَو ٍﺾْﻌَـﺒِﺑ ُﺮُﻔْﻜَﻧَو ٍﺾْﻌَـﺒِﺑ ُﻦِﻣْﺆُـﻧ َنﻮُﻟﻮُﻘﻳَو﴿

Говорят: "Мы веруем в одних и не веруем в других".

И хотят найти между этим путь – т.е. дорогу или методологию.

Затем Всевышний Аллах сообщил о них:

﴾ًﺎّﻘَﺣ َنوُﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا ُﻢُﻫ َﻚِﺌـَﻟ وُأ﴿ Они - неверующие по истине – т.е.