Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

верующих, т.е. запрещает товарищество с ними, дружелюбие, совет с ними и тайную

привязанность, а также сообщение секретов верующих им. Как сказал Всевышний Аллах:

َﻦﻴِ

ﻨِﻣ ْﺆُﻤْﻟا ِنوُد ﻦِﻣ َءﺂَﻴِﻟْوَأ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻟا َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ِﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ ﻻ﴿

﴾ُﻪَﺴْﻔَـﻧ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻛْرﱢﺬَﺤُﻳَو ًة ﺎَﻘُـﺗ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﻘﱠـﺘَـﺗ نَأ َﻻِإ ٍء ْ

ﻲ َﺷ ﻲِﻓ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ َﺲْﻴَﻠَـﻓ َﻚِﻟَذ ْﻞَﻌْﻔَـﻳ ﻦَﻣَو

Верующие не должны считать неверующих своими помощниками и друзьями

вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения

к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их.

Аллах предостерегает вас от Самого Себя…(3:28) – т.е. предостерегает вас о наказании

за нарушение Его запрета. Об этом Аллах сказал: ﴾ًﺎﻨﻴِﺒﱡﻣ ًﺎﻧﺎَﻄْﻠُﺳ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟ ْاﻮُﻠَﻌْﺠَﺗ نَأ َنوُﺪﻳِﺮُﺗَأ﴿

Разве вы хотите дать Аллаху ясную власть против вас? – т.е.

аргумент против вас для вашего наказания.

Ибн Абу Хатим сообщает, что ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха:

﴾ًﺎﻨﻴِﺒﱡﻣ ًﺎﻧﺎَﻄْﻠُﺳ﴿ «Ясную власть всегда слово «власть» подразумевает под собой довод».

Это повествование с достоверным иснадом. Также передали: Муджахид, Икрима, Саид ибн

Джубайр, Мухаммад ибн Кааб аль-Курази. Ад-Даххак, ас-Судди, ан-Надр ибн Араби.

Затем Всевышний Аллах сообщил: ﴾ِرﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ ِﻞَﻔْﺳ َﻷا ِكْرﱠﺪﻟا ﻰِﻓ َﻦﻴِﻘِﻓ ـﺎ َﻨُﻤْﻟا ﱠنِإ﴿

Поистине, лицемеры - в нижнем слое огня – воздаяние за их неверие в Судный день.

Ибн Аби Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал

по поводу слова Аллаха:﴾ِرﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ ِﻞَﻔْﺳ َﻷا ِكْرﱠﺪﻟا ﻰِ

ﻓ﴿ «В нижнем слое огня..»

внижайшем слое (на дне) ада, ибо в аду слои так же, как в раю степени».

Ибн Джарир сообщает, что Абдулла ибн Мас’уд сказал:

﴾ِرﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ ِﻞَﻔْﺳ َﻷا ِكْرﱠﺪﻟا ﻰِﻓ َﻦﻴِﻘِﻓ ـﺎ َﻨُﻤْﻟا ﱠنِإ﴿ Поистине, лицемеры - в нижнем слое огняони будут

в гробах из огня, которые будут закрываться и запечатываться за ними один за другим.

Ибн Абу Хатим также сообщает,что когда бин Мас’уда спросили о лицемерах, он ответил:

«Они будут закрыты в гробы из огня, которые будут помещены в самом низком слое ада».

Слово Аллаха: ﴾ًاﺮﻴِﺼَﻧ ْﻢُﻬَﻟ َﺪ ِﺠَﺗ ﻦَﻟو﴿ И никогда не найдешь ты для них помощника – т.е.

кто бы вытащил их оттуда и спас их от мучительного наказания.

Затем Всевышний Аллах сообщил о том, что принял покаяния тех,

кто покаялся из них при жизни, если они действительно проявили в покаянии

искренность и сожаление, а также стали обращаться к Господу.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟ ْﻢُﻬَـﻨﻳِد ْاﻮُﺼَﻠْﺧَأو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻤَﺼَﺘْﻋاَو ْاﻮُﺤَﻠْﺻَأو ْاﻮُﺑﺎَﺗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻻِإ﴿

Кроме тех, которые обратились и примирились,

и ухватились за Аллаха и очистили свою религию перед Аллахом!

287

– заменили показательность искренностью, и тогда благие дела станут

приносить им пользу, даже если они малочисленны.

﴾ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا َﻊَﻣ َﻚِﺌـَﻟْوُﺄَﻓ﴿ Вот эти - с верующими - т.е. будут в их числе в Судный день.

﴾ًﺎﻤﻴِﻈَﻋ ًاﺮْﺟَأ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ِتْﺆُـﻳ َفْﻮَﺳَو﴿ А потом Аллах дарует верующим великую награду!

Затем Всевышний Аллах сообщил о том, что Он не нуждается ни в ком,и наказывает

кого-либо лишь за его грехи. Всевышний Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﺘْﻨَﻣاَءَو ْﻢُﺗْﺮَﻜَﺷ نِإ ْﻢُﻜِﺑاَﺬَﻌِﺑ ُ ﻪﱠﻠﻟا ُﻞَﻌْﻔَـﻳ ﺎ َﻣ﴿

Что сделает Аллах с вашим наказанием, если вы будете благодарны и уверуете?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное