Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

Кто делает зло, будет тому воздано тем жедо слов:

ًﺎﻔﻴِﻨَﺣ َﻢﻴِاﻫ َﺮْـﺑِإ َﺔﱠﻠِﻣ َﻊَﺒﱠـﺗاو ٌﻦ ِﺴْﺤُﻣ َﻮُﻫَو ﷲ ُﻪَﻬْﺟَو َﻢَﻠْﺳَأ ْﻦﱠﻤِﻣ ًﺎﻨﻳِد ُﻦَﺴْﺣَأ ْﻦَﻣَو ﴿

Кто лучше по религии, чем тот, кто предал свой лик Аллаху,

будучи добродеющим, и последовал за общиной Ибрахима, ханифа?

– таким образом, Аллах поддержал позицию мусульман против их оппонентов

из числа приверженцев других религий в этом споре.

Также передают ас-Судди, Масрук, ад-Даххак, Абу Салих и другие.

Смысл этого аята заключается в том, что религия не основывается на мечтаниях

предположениях, или желаниях. Она основывается на вере в сердце и подтверждении

этой веры деяниями. Ведь никто не может являться кем-то просто потому, что он так сказал,

и того, кто просто сказал, что он прав, ещё нельзя считать правым из-за его слов.

Он должен иметь довод от Аллаха. Об этом Аллах сказал: ﴾ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ِﻞْﻫَأ ﱢﻲﻧﺎ َِﻣأ ﻻَو ْﻢُﻜﱢﻴِﻧ ـﺎ َﻣﺄِﺑ َﺲْﻴﱠﻟ ﴿

Это - не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания – т.е. никто – ни вы,

ни они не могут спастись просто мечтами. Аллах требует повиновения, а также следования

Его закону и Сунне Его посланников (да благословит их Аллах и приветствует).

Затем Аллах сказал: ﴾ِﻪِﺑ َﺰْﺠُﻳ اًءﻮُﺳ ْﻞَﻤْﻌَـﻳ ﻦَﻣ﴿

Кто делает зло, будет тому воздано тем же – это подобно слову Аллаха:

﴾ ُﻩَﺮـﻳ ًاّﺮَﺷ ٍةﱠرَذ َلﺎَﻘْـﺜِﻣ ْﻞَﻤـْﻌَـﻳ ﻦَﻣَو ُﻩَﺮَـﻳ ًاﺮْﻴَﺧ ٍةﱠرَذ َلﺎَﻘْـﺜِﻣ ْﻞَﻤْﻌَـﻳ ﻦَﻤَﻓ﴿

Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.

И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его. (99:7-8)

Сообщают, что ниспослание этого аята очень опечалило

сподвижников посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

269

В частности ибн Абу Хатим сообщает, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала

посланнику Аллаха: «Я знаю самый жестокий аят в Коране». Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует). спросил:«И какой же это аят?»

она ответила:﴾ِﻪِﺑ َﺰْﺠُﻳ اًءﻮُﺳ ْﻞَﻤْﻌَـﻳ ﻦَﻣ﴿ Кто делает зло, будет тому воздано тем же.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

ﺎ َﻬُـﺒَﻜْﻨُـﻳ ِﺔَﺒْﻜﱠﻨﻟا ﻰﱠﺘَﺣ ،َﻦِﻣْﺆُﻤْﻟا َﺪْﺒَﻌْﻟا ُﺐﻴِﺼُﻳ ﺎَﻣ َﻮُﻫ «Это то, что постигает верующего раба, даже

мелкие проблемы, которые одолевают его». (Этот хадис также передали Абу Дауд и ибн Джарир306.)

Саид ибн Мансур сообщает со слов Абу Хурайры, что когда был ниспослан аят:

﴾ ِﻪِﺑ َﺰْﺠُﻳ اًءﻮُﺳ ْﻞَﻤْﻌَـﻳ ﻦَﻣ﴿Кто делает зло, будет тому воздано тем жемусульмане опечалились.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им:

«ﺎ َﻬُـﺒَﻜْﻨُـﻳ ِﺔ ﺒَْﻜـﱠﻨﻟاَو ،ﺎَﻬُﻛﺎَﺸُﻳ ِﺔَﻛْﻮﱠﺸﻟا ﻰﱠﺘَﺣ ،ًةَرﺎﱠﻔَﻛ ُﻢِﻠْﺴُﻤْﻟا ِﻪﺑ ُبﺎَﺼُﻳ ﺎَﻣ ﱢﻞُﻛ ﻲِﻓ ﱠنِﺈَﻓ ،اﻮُﺑِرﺎَﻗَو اوُدﱢﺪَﺳ»

«Приближайтесь, и придерживайтесь правильного (т.е. по мере возможности),

ведь всё, что постигает мусульманина, является искуплением для него,

пусть это даже колючка, которой он укололся или забота, которая одолевает его».

(Хадис передали: Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи.)

Передают со слов Абу Са'ида и Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими,

что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное