ТАФСИР Ибн Касир 2 том

Аллах также сказал: ﴾ًﺎﺛ ـﺎَﻧِإ ِﻦـَﻤْﺣﱠﺮﻟا ُدﺎَﺒِﻋ ْﻢُﻫ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺔَﻜِﺋ َﻼ َﻤْﻟا ْاﻮُﻠَﻌَﺟَو﴿

И сделали они ангелов, которые - рабы Милосердного, женщинами. (43:19)

Он также сказал: ﴾ًﺎﺒَﺴَﻧ ِﺔﱠﻨ ِﺠْﻟا َﻦْﻴَـﺑو ُﻪَﻨْـﻴَـﺑ ْاﻮُﻠَﻌَﺟَو﴿

И устроили они родство между Ним и джиннами… (37:158-159)

Слово Аллаха: ﴾ًاﺪﻳِﺮﱠﻣ ًﺎﻧ ـَﺎﻄْﻴَﺷ ﱠﻻِإ َنﻮُﻋْﺪَﻳ نِإَو﴿

Они призывают только сатану, отступника – это он повелел им делать это.

Он приукрасил им это деяние и показал им его благим.

На самом деле они поклоняются Иблису, как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ ٌﻦﻴِﺒُﻣ ﱞوُﺪَﻋ ْﻢُﻜَﻟ ُﻪﱠﻧِإ َنﺎَﻄْﻴﱠﺸﻟا اوُﺪُﺒْﻌَـﺗ َﻻ ْنَأ َمَدآ ﻲِﻨَﺑ ﺎَﻳ ْﻢُﻜْﻴَﻟِإ ْﺪَﻬْﻋَأ ْﻢَﻟأ ﴿

Разве Я не заповедал вам, сыны Адама, чтобы вы не поклонялись сатане?

Ведь он для вас враг явный! (36:60)

Аллах сообщает о том, что скажут ангелы о многобожниках,

которые поклонялись им при жизни: ﴾َنﻮُﻨِﻣْﺆﱡﻣ ﻢِﻬﺑ ﻢُﻫُﺮَـﺜـْﻛَأ ﱠﻦ ِﺠْﻟا َنوُﺪُﺒْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ْﻞَﺑ﴿

Да, они поклонялись джиннам; большая часть их веровала в них! (34:41)

Слово Аллаха: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪَﻨَ ﻌَﻟ﴿ Проклял его Аллах – т.е.

прогнал и удалил от Своей милости, вывел его из Своего окружения.

Но тот (иблис) сказал при этом: ﴾ًﺎﺿوُﺮْﻔﱠﻣ ًﺎﺒﻴِﺼَﻧ َكِدﺎَﺒِﻋ ْﻦِﻣ ﱠنَﺬ ِﺨﱠﺗ َﻷ﴿

304 Ат-Тирмизи (4/94)

266

Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную– т.е.

определённую известную долю. ﴾ ْﻢُﻬﱠـﻨﻠِﺿﻷَو﴿ И собью их с пути – истины.

﴾ ْﻢُﻬﱠـﻨَـﻴﱢـﻨَﻣُﻷَو﴿ И возбужу в них мечты – приукрашу им неприкаянность

и пообещаю им исполнение их мечтаний, буду обманывать их

и заставлять откладывать совершение благих деяний.

﴾ ﺎِمـ َﻌْـﻧ َﻷا َناَذاَء ﱠﻦُﻜﱢﺘَﺒُﻴَﻠَـﻓ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺮُﻵ

ﻣ َو﴿ И прикажу им, и пусть они будут обрезывать уши у скота

– разрезать уши скота, тем самым делая пометки для « аль-бахиры и саибы»

согласно мнению ас-Судди и других. Ибн Аббас сказал, что речь идёт о кастрации

животных. Также считал ибн Умар, Анас, Саид ибн аль-Мусайиб и другие.

﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﻖْﻠَﺧ ﱠنُﺮﱢـﻴَﻐُـﻴَﻠَـﻓ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺮُﻣﻵَو﴿ И прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!

Аль-Хасан аль-Басри сказал, что имеются в виду татуировки.

В Сахихе приводится хадис со слов ибн Мас’уда:

ﻪﱠﻠﻟا ِﻖْﻠَﺧ ِتاﺮﱢﻴَﻐُﻤﻟا ، ﻦْﺴُﺤﻠِﻟ تﺎﺠﱢﻠﻔَﺘُﻤﻟاو ، تﺎﺼﱢﻤَﻨَـﺘُﻤﻟاو تﺎﻤﺷﻮَﺘﺴُﻤﻟاو ِتﺎﻤِﺷاﻮْﻟا ﻪﱠﻠﻟا َﻦﻌﻟ

«Да проклянёт Аллах делающих татуировки и тех, кто просит делать их себе

(а также) тех, кто просит, чтобы им вышипывали брови (мутанаммисат),

и подпиливающих (мутафаллиджат), которые изменяют творение Аллаха!»

- одна женщина спросила его, почему он так говорит, и он сказал:

«ﻰﻟﺎﻌَﺗ ﻪﱠﻠﻟا َلﺎَﻗ ، ؟ ﻪﱠﻠﻟا بﺎﺘﻛ ﻲﻓ ﻮُﻫَو ﻢﱠﻠَﺳو ِﻪْﻴَﻠَﻋ ُﷲا ﻰّﻠَﺻ ﻪﱠﻠﻟا ُلﻮُﺳَر َﻦَﻌَﻟ ْﻦَﻣ ُﻦَﻌْﻟأ ﻻ ﻲﻟ ﺎﻣو»

«А почему же мне не проклинать тех, кого проклял посланник Аллаха, да благословит

его Аллах и да приветствует, (ведь) это есть в Книге Аллаха? Аллах Всевышний сказал

﴾ اﻮُﻬَـﺘْـﻧﺎَﻓ ُﻪْﻨَﻋ ْﻢُﻛﺎَﻬَـﻧ ﺎﻣَو ُﻩوُﺬُﺨَﻓ ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا ُﻢُﻛﺎَﺗآ ﺎَﻣَو ﴿

«Берите же то, что даровал посланник,

и откажитесь от того, что он вам запретил». (59:7) (Хадис передали аль-Бухари и Муслим.)