Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

﴾ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ْﻢُﻜﻨﱢﻣ ْﻢُﻬﱠﻟَﻮَـﺘـﻳ ﻦَﻣَو ٍﺾْﻌَـﺑ ُءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ َءﺂَﻴِﻟْوَأ ىَرﺎ َﺼﱠﻨﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ا وُﺬ ِﺨﱠﺘَـﺗ َﻻ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَﺄـﻳ﴿

О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками

и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает

их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. (5:51)

Всевышний Аллах после упоминания дружбы между верующими мухаджирами,

ансарами и бедуинами сказал:﴾ ٌﺮﻴِﺒَﻛ ٌدﺎَﺴَﻓَو ِضْ رَﻷا ﻰِﻓ ٌﺔَﻨْـﺘِﻓ ْﻦُﻜَﺗ ُﻩﻮُﻠ َﻌْﻔَـﺗ ﱠﻻِإ ٍﺾْﻌَـﺑ ُءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳﺬﱠﻟاَو﴿

Неверующие являются помощниками и друзьями друг другу. Если вы не будете

поступать таким образом (если верующие не будут помощниками и друзьями друг другу),

то на земле возникнут смута и великое беззаконие . (8:73)

Слово Аллаха: ﴾ًة ـﺎَﻘُـﺗ ْﻢُﻬـْﻨِ ْ

ﻣ اﻮُﻘﱠـﺘَـﺗ نَأ َﻻِإ﴿ За исключением тех случаев,

когда вы действительно опасаетесь их – т.е. если кто-то действительно боится их

в некоторых странах и в некоторых обстоятельствах, то в этом случае верующий может

демонстрировать свою дружбу внешне, но не внутренне в душе.

Так, например, аль-Бухари передаёт, что Абу ад-Дарда сказал:

«Мы благодарим некоторых людей в лицо, хотя сердца наши проклинают их».

Ас-Саури сказал, что «ат-Тукйя» (внешняя дружелюбность) может проявляться только

на словах, но никак не на делах. Аль-Бухари передаёт, что аль-Хасан сказал:

«Тукйя» дозволена до Судного дня».

Затем Аллах сказал: ﴾ُﻪ َﺴْﻔَـﻧ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻛرﱢﺬَﺤُﻳَو﴿ Аллах предостерегает вас от Самого Себя – т.е.

Аллах предостерегает от Его возмездия за нарушение Его повелений,

а также от Его гнева и наказания тех, кто дружит с Его врагами.

Затем Аллах сказал: ﴾ ُﺮﻴِﺼَﻤْﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟِإَو﴿ и к Аллаху предстоит прибытие – т.е.

к Нему предстоит возврат, и тогда Он воздаст каждому по его деяниям.

Аллах сказал далее:

ٌﺮﻳِﺪَﻗ ٍءْﻰَﺷ ﱢﻞُﻛ ﻰَﻠﻋ ُﻪﱠﻠﻟاَو ِضْر َﻷا ﻰِﻓ ﺎَﻣَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻰِﻓ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَـﻳو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪْﻤَﻠْﻌَـﻳ ُﻩوُﺪْﺒُـﺗ ْوَأ ْﻢُﻛِروُﺪُﺻ ﻲ ِﻓ ﺎَﻣ ْاﻮُﻔْﺨُﺗ نِإ ْﻞُﻗ

(29) Скажи: «Скроете ли вы то, что у вас в груди, или обнародуете,

Аллах все равно знает об этом. Он знает о том, что на небесах и на земле.

Аллах способен на всякую вещь».

اًﺪﻴِﻌَﺑ ا ًﺪَﻣأ ُﻪَﻨْـﻴَـﺑو ﺎَﻬـَﻨْـﻴَـﺑ ﱠن َأ ْﻮَﻟ ﱡدَﻮـﺗ ٍءﻮُﺳ ﻦِﻣ ْﺖَﻠِﻤَﻋ ﺎَﻣَو اًﺮَﻀْﺤﱡﻣ ٍﺮْﻴَﺧ ْﻦِﻣ ْﺖَﻠِﻤَﻋ ﺎﱠﻣ ٍﺲْﻔَـﻧ ﱡﻞُﻛ ُﺪ ِﺠَﺗ َمْﻮَـﻳ

22

ِدﺎَﺒِﻌْﻟﺎِﺑ ُفوُءَر ُﻪﱠﻠﻟاَو ُﻪَﺴْﻔَـﻧ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻛرﱢﺬَﺤُﻳَو

(30) В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила,

ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние.

Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам.

Всевышний поведал о том, что Ему всегда доподлинно известно обо всем,

что происходит в человеческих сердцах, независимо от того, скрывают люди свои чувства

или говорят о них открыто. Его знания объемлют все сущее на небесах и на земле, и ничто не

может скрыться от Него в любом месте суши или моря, на равнине или в горах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное