Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

Хувай ибн Ахтаб, Саллям ибн Абу аль-Хукайк, Абу Рафиа, ар-Рабиа ибн ар-Рабиа ибн Абу

аль-Хукайк, Абу Аммар, Вахвах ибн Амир, Хауза ибн Кайс. Вахвах, Абу Аммар, Хауза были из

Бану Ваиль, а остальные — из Бану ан-Надир. Когда пришли к курайшитам, сказали:

«Это — ученые из иудеев, знатоки Первого Писания. Спросите их: «Ваша религия лучше,

или религия Мухаммада?» Курайшиты спросили. Тогда иудейские священники ответили:

«Ваша религия лучше, чем его религия. Вы идете более праведным путем, чем те, кто

за ним последовал». О них в Коране говорится: ( ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻦﱢﻣ ًﺎﺒﻴِﺼَﻧ ا ﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﻰَﻟِإ َﺮـﺗ ْﻢ َﻟأ)

«Разве ты не видел, как люди, которым дарована часть Писания

Это их проклятие и сообщение о том, что у них нет помощника в этой жизни

и в жизни последней потому, что они обратились за помощью к многобожникам.

Они говорили эти слова многобожникам, дабы склонить их к союзничеству, и те

согласились и пришли к ним на помощь в день битвы союзников, когда посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) со своими сподвижниками вырыл

ров вокруг Медины, и Аллах уберёг их от зла многобожников:

﴾ ًاﺰﻳِﺰَﻋ ًﺎّﻳِﻮَﻗ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛو َلﺎَﺘِﻘْﻟا َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻔَﻛو ًاﺮْﻴ َﺧ ْاﻮُﻟﺎَﻨَـﻳ ْﻢَﻟ ْﻢِﻬِﻈْﻴَﻐِﺑ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ﱠدَرَو﴿

Аллах вернул неверующих в ярости (или по причине их ярости),

и они не обрели добра. Аллах избавил верующих от сражения.

Аллах – Всесильный, Могущественный. (33:25)

Далее сказано:

211

ًاﺮﻴِﻘَﻧ َسﺎﱠﻨﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳ ﱠﻻ ًاذِﺈَﻓ ِﻚْﻠُﻤْﻟا َﻦﱢﻣ ٌﺐﻴِﺼَﻧ ْﻢُﻬَﻟ ْمَأ

(53) Или у них есть доля власти,

и тогда они не дали бы людям и бороздки на финиковой косточке?

ًﺎﻤﻴِﻈَﻋ ًﺎﻜْﻠﱡﻣ ْﻢُﻫ ـﺎ َﻨْـﻴَـﺗاَءَو َﺔَﻤْﻜ ِﺤْﻟاَو َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻢﻴِاﻫ َﺮْـﺑِإ َلاَء ﺂَﻨْـﻴَـﺗاَء ْﺪَﻘَـﻓ ِﻪِﻠْﻀَﻓ ﻦِﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬـَﺗاَء ﺂَﻣ ﻰَﻠَﻋ َسﺎﱠﻨﻟا َنوُﺪُﺴْﺤَﻳ ْمَأ

(54) Или они завидуют людям за то, что даровал им Аллах от Своей щедрости? Ведь

Мы даровали роду Ибрахима писание и мудрость и даровали им великую власть.

ًاﺮﻴِﻌَﺳ َﻢﱠﻨَﻬَﺠِﺑ ﻰَﻔَﻛو ُﻪْﻨَﻋ ﱠﺪَﺻ ﻦﱠﻣ ْﻢُﻬـْﻨِﻣَو ِﻪﺑ َﻦَﻣاَء ْﻦﱠﻣ ْﻢُﻬْـﻨِﻤَﻓ

(55) И из них были те, которые уверовали в Него, и из них были те,

которые отклонились от Него. Довольно геенны для огня!

Всевышний Аллах сказал: ( ِﻚْﻠُﻤْﻟا َﻦﱢﻣ ٌﺐﻴِﺼَﻧ ْﻢُﻬَﻟ ْمَأ) Или у них есть доля власти

– это по сути, риторический вопрос к иудеям, ведь у них нет даже доли власти.

А затем Аллах описал их скупость: ﴾ًاﺮﻴِﻘَﻧ َسﺎﱠﻨﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳ ﱠﻻ ًاذِﺈَﻓ﴿

И тогда они не дадут людям и бороздки на финиковой косточке?

– если бы у них была хотя бы доля власти распоряжаться тем, что они имеют,

то они не дали бы людям ничего из этого, даже на размер бороздки на финиковой косточке,

тем более они ничего бы не дали Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).

ﺮﻴﻘﱠﻨﻟا - э то бороздка в финиковой косточке, согласно ибн Аббасу и большинству учёных.

Этот аят по смыслу подобен аяту:

﴾ ِقﺎَﻔﻧِﻹا َﺔَﻴْﺸَﺧ ْﻢُﺘْﻜَﺴْﻣﻷ اًذِإ ﻲ

ﱢﺑَر ِﺔَﻤْﺣَر َﻦِﺋآَﺰَﺧ َنﻮُﻜِﻠْﻤَﺗ ْﻢُﺘﻧَأ ْﻮﱠﻟ ﻞُﻗ﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное