Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

Слово Аллаха: ﴾ ُت ـﺎ َﺤِﻟ ـﺎﱠﺼﻟﺎَﻓ﴿ Праведные – т.е. женщины.

﴾ ٍت ـﺎ َﺘِﻧ ـَﺎﻗ﴿ Благоговейныпокорны своим мужьям. Согласно ибн Аббасу.

﴾ ِﺐْﻴَﻐْﻠﱢﻟ ٌت ـﺎَﻈِﻓ َﺣ﴿

ﺎ Сохраняют тайное – ас-Судди и другие комментаторы сказали:

« Хранят верность мужу в его отсутствии, а также хранят его вещи и имущество».

Слово Аллаха: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا َﻆِﻔَﺣ ﺎَﻤِﺑ﴿ В том, что хранит Аллах– сохранён тот, кого хранит Аллах.

Ибн Джарир передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻚِﻟﺎَ ﻣَو ﺎَﻬ ِﺴْﻔَـﻧ ﻲِﻓ َﻚْﺘ َﻈِﻔَﺣ ﺎَﻬـْﻨَﻋ َﺖْﺒِﻏ اَذِإَو ، َﻚْﺘَﻋﺎَﻃَأ ﺎَﻬَـﺗْﺮَﻣأ اَذِإَو ، َﻚْﺗﱠﺮَﺳ ﺎَﻬْـﻴَﻟِإ َتْﺮَﻈَﻧ اَذِإ ٌةَأَﺮْﻣا ِءﺎَﺴﱢﻨﻟا ُﺮْـﻴَﺧ»

«Лучшая из женщин та, от взгляда на которую радуешься,

если ты повелишь ей, то она повинуется тебе. Если ты отсутствуешь,

она сохраняет верность тебе и хранит твоё имущество».

Затем посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал аят:

﴾ِءﺂَﺴﱢﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ َنﻮُﻣاﱠﻮَـﻗ ُلﺎَﺟﱢﺮﻟا﴿ Мужчины стоят над женщинами (до конца аята).

Имам Ахмад передаёт от Абдур-Рахмана ибн Ауфа,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

197 Аль-Бухари (4073)

186

«ﺖْﺌ ِﺷ ِباَﻮْـﺑَْﻷا ﱢيَأ ْﻦِﻣ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﻲِﻠُﺧْدا :ﺎَﻬﻟ َﻞﻴِﻗ ،ﺎَﻬَﺟْوَز ْﺖَﻋﺎَﻃَأَو ،ﺎَﻬَﺟْﺮَـﻓ ْﺖَﻈِﻔَﺣَو ،ﺎَﻫَﺮْﻬَﺷ ْﺖَﻣﺎَﺻَو ،ﺎَﻬَﺴْﻤَﺧ ُةَأْﺮَﻤْﻟا ِﺖﱠﻠَﺻ اَذِإ»

«Если женщина совершает положенные ей пять молитв,

постится в свой месяц, хранит свои половые органы и повинуется мужу,

то ей будет сказано: «Входи в рай, из какой двери пожелаешь».

Аллах сказал: ﴾ﱠﻦُﻫَزﻮُﺸُﻧ َنﻮُﻓﺎَﺨَﺗ ﻲ

ﺗ ِﱠﻼﻟاَو﴿ А тех, непокорности которых вы боитесь – т.е.

те женщины, которые возможно выйдут из повиновения мужу (слово زﻮﺸﻨﻟا означает

возвыситься). Это когда женщина начинает считать, что она выше мужа по статусу,

не повинуется ему, игнорирует и не любит его и т.п. если проявляются признаки её

непокорности, муж должен увещевать её и напоминать о наказании Аллаха за

непокорность мужу. Ведь Аллах обязал её соблюдать права мужа и повиноваться ему,

Аллах запретил ей проявлять непокорность ему, ведь её муж выше её по статусу.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺎ َﻬْـﻴَﻠَﻋ ِﻪﱢﻘَﺣ ِﻢَﻈِﻋ ْﻦِﻣ ،ﺎَﻬِﺟْوَﺰِﻟ َﺪُﺠْﺴَﺗ ْنَأ َةَأْﺮَﻤْﻟا ُت ْﺮَﻣ َﻷ ،ٍﺪَﺣَِﻷ َﺪُﺠْﺴَﻳ ْنَأ اًﺪَﺣَأ اًﺮِﻣآ ُﺖْﻨُﻛ ْﻮَﻟ»

Если бы (пришлось) мне повелеть кому-нибудь из людей склониться перед другим в

земном поклоне, то я бы, конечно, велел женщине склониться перед её мужем!

(Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)

Аль-Бухари передаёт со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,

что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«ﺢِﺒْﺼُﺗ ﻰﱠﺘَﺣ ُﺔَﻜِﺋ َﻼَﻤْﻟا ﺎَﻬْـﺘَﻨَﻌَﻟ ،ِﻪْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﺑ ﺄَﻓ ِﻪ ِﺷاَﺮِﻓ ﻰﻟِإ ُﻪَﺗأَﺮْﻣا ُﻞُﺟﱠﺮﻟا ﺎَﻋَد اَذِإ»

Если мужчина позовёт свою жену в постель, а она не придет к нему,

и он заснёт, гневаясь на неё, ангелы будут проклинать её до самого утра198.

(Аль-Бухари. Муслим) В другой версии этого хадиса, также приводимой в обоих «Сахихах», сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«ﺢِﺒْﺼُﺗ ﻰﱠﺘَﺣ ُﺔَﻜِﺋ َﻼَﻤْﻟا ﺎَﻬْـﺘَﻨَﻌَﻟ ،ﺎَﻬ ِﺟْوَز َشاَﺮِﻓ ًةَﺮ ِﺟﺎَﻫ ُةَأْﺮَﻤْﻟا ِﺖَﺗﺎَﺑ اَذِإ»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное