Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

(29) О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно,

а только путем торговли по обоюдному вашему согласию.

Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам.

ًاﺮﻴ ِﺴَﻳ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ َﻚِ

ﻟذ َنﺎَﻛَو ًارﺎَﻧ ِﻪﻴِﻠْﺼُﻧ َفْﻮَﺴَﻓ ًﺎﻤْﻠُﻇَو ًﺎﻧا َوْﺪُﻋ َﻚِﻟذ ْﻞَﻌْﻔَـﻳ ﻦَﻣَو

179

(30) Мы сожгем в Огне того, кто совершит это по своей враждебности и

несправедливости. Это для Аллаха легко.

ﻤ ًﺎﻳِﺮَﻛ ًﻼَﺧْﺪﱡﻣ ْﻢُﻜْﻠ ِﺧْﺪُﻧَو ْﻢُﻜِﺗ ﺎَﺌﱢﻴَﺳ ْﻢُﻜْﻨَﻋ ْﺮﱢﻔَﻜُﻧ ُﻪْﻨَﻋ َنْﻮَﻬﻨُﺗ ﺎَﻣ َﺮِﺋﺂَﺒﻛ ْاﻮُﺒِﻨَﺘْﺠَﺗ نِإ

(31) Если вы будете избегать больших грехов из того, что вам запрещено,

то Мы простим ваши злодеяния и введем вас в почтенный вход.

Аллах предостерегает Своих верующих рабов от пожирания имущества друг друга

в любых видах незаконной деятельности, будь то ростовщичество или азартные игры

или другие виды афёр и махинаций. Иной раз эти афёры имеют законный вид,

но занимающийся ими подразумевает хитрость или махинацию.

Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас привёл пример человека, который купил одежду.

Если ему нравится эта одежда, он может оставить её себе, а если не нравится,

он может вернуть её, заплатив дополнительно дирхем. О подобных ему Аллах сказал:

﴾ ِﻞِﻃﺎَﺒْﻟﺎِﺑ ﻢُﻜَﻨْـﻴَـﺑ ْﻢُﻜَﻟا َﻮْﻣأ ْاﻮُﻠُﻛْﺄَﺗ َﻻَو﴿ Не пожирайте своего имущества между собой незаконно.

Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Когда Аллах ниспослал аят:

﴾ ِﻞِﻃﺎَﺒْﻟﺎِﺑ ﻢُﻜَﻨْـﻴَـﺑ ْﻢُﻜَﻟﻮْﻣَأ ْاﻮُﻠُﻛْﺄَﺗ َﻻَو﴿ Не пожирайте своего имущества между собой незаконно

– мусульмане стали говорить: «Аллах запретил нам пожирать имущество между собой

незаконно. Еда – это лучшее из имущества, поэтому нам нельзя есть друг у друга».

Тогда Аллах ниспослал: ﴾ٌجَﺮَﺣ ﻰَﻤْ

ﻋَﻷا ﻰَﻠﻋ َﺲْﻴ َﻟ﴿ Не будет грехом для слепого…

( до конца аята 24:61) Катада сказал нечто подобное.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜْﻨﱢﻣ ٍضاَﺮـﺗ ﻦَﻋ ًةَر ﺎَﺠِﺗ َنﻮُﻜَﺗ نَأ ﱠﻻِإ﴿

А только путем торговли по обоюдному вашему согласию – т.е.

не прибегайте к запрещённым методам предпринимательства,

но вы можете заниматься законной торговлей по обоюдному согласию продавца

и покупателя.Именно так вы можете добывать себе имущество.

Муджахид сказал: ﴾ ْﻢُﻜْﻨﱢﻣ ٍضاَﺮَـﺗ ﻦَﻋ ًةَر ﺎَﺠِﺗ َنﻮُﻜَﺗ نَأ ﱠﻻِإ﴿

А только путем торговли по обоюдному вашему согласию

– т.е. посредством торговли или дарения. Ибн Джарир передал то же самое.

Даже когда взаимное соглашение считается достигнутым, обе стороны имеют право

расторгнуть его, пока не разойдутся. В двух Сахихах приводится хадис,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺎَﻗﱠﺮَﻔَـﺘَـﻳ ْﻢَﻟﺎَﻣ ِرﺎَﻴ ِﺨ ْﻟﺎِﺑ ِنﺎَﻌﱢـﻴَـﺒْﻟا» Торговцы перед выбором, пока не разойдутся191 .

В варианте аль-Бухари он сказал: «ﺎَﻗﱠﺮَﻔَـﺘـﻳ ْﻢَﻟﺎَﻣ ،ِرﺎَﻴ ِﺨْﻟﺎِﺑ ﺎَﻤُﻬْـﻨِﻣ ٍﺪ ِﺣاَو ﱡﻞُﻜَﻓ ِنﻼُﺟﱠﺮﻟا َﻊَﻳﺎَﺒـﺗ اَذِإ»

Если два человека сторговались, они остаются свободными

в своём выборе до тех пор, пока они не расстались друг с другом

Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﻜَﺴُﻔﻧَأ ْاﻮُﻠُـﺘْﻘَـﺗ َﻻَو﴿ Не убивайте самих себя (друг друга)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное