Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

َنوُﺮَﺸْﺤُﺗ ِﻪْﻴَﻟِإ ْﻢُﻜﱠﻧَأ اﻮ ُﻤَﻠْﻋا َو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗا َو

(203) Поминайте Аллаха в считанные дни ( в течение трех дней в долине Мина).

Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха.

И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных.

Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны.

Ибн Аббас сказал, что: ( ٍ

تا َدوُﺪْﻌﱠﻣ ٍمﺎﱠﻳَأ) считанные дни

это дни Ташрик, а известные дни это первые десять дней зуль-хиджи.

Икрима сказал: ﴾ ٍتا َدو ُﺪْﻌﱠﻣ ٍمﺎﱠﻳَأ ﻰِﻓ َﻪﱠﻠﻟا ْاو ُ

ﺮﻛْذا َو﴿ Поминайте Аллаха в считанные дни

имеется в виду произношение слов «Аллаху Акбар» (Аллах Превелик)

после завершения предписанных молитв.

Имам Ахмад передаёт от Укбы ибн Амра,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«بْﺮُﺷَو ٍﻞْﻛَأ ُمﺎﱠﻳَأ َ

ﻲ ِﻫَو ، ِم َﻼْﺳ ْﻹا َﻞْﻫَأ ﺎَﻧُﺪﻴ ِﻋ ، ِﻖﻳِﺮْﺸﱠﺘﻟا ُمﺎﱠﻳَأ َو ،ِﺮ ْﺤﱠﻨﻟا ُمـْﻮﻳَو ،َﺔَﻓﺮَﻋ ُمـ»ْ

ﻮﻳَ

«День Арафат (9-е зуль-хиджа), день жертвоприношения (10-е) и дни Ташрик

(11-12-13) являются праздником приверженцев Ислама, это дни еды и питья128».

Имам Ахмад передаёт от Нубайшах аль-Хузали,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﷲا ِﺮْﻛِذَو ٍبْﺮُﺷو ٍﻞْﻛَأ ُمﺎﱠﻳَأ ِﻖﻳِﺮْﺸﱠﺘﻟا ُمﺎﱠﻳ»َأ

«Дни Ташрик являются днями еды питья и поминания Аллаха».

(этот хадис также привёл Муслим129).

До этого мы упоминали хадис от Джубайра ибн Мут’има:

«ﺢْﺑَذ ﺎ َﻬﱡﻠُﻛ ِﻖﻳِﺮْﺸﱠﺘﻟا ُمﺎﱠﻳأ َو ،ٌﻒِﻗ ْﻮَﻣ ﺎ َﻬﱡﻠُﻛ ُﺔ»َﻓﺮَ ﻋ

«Вся долина Арафат является местом стоянки,

и все дни Ташрик являются днями жертвоприношения».

128 Муснад Ахмад 16739

129 Сахих Муслим 1141

306

Прежде мы также приводили хадис от Абдур-Рахмана ад-Дийли:

«ﻪْﻴَﻠَﻋ َﻢْﺛِإ َﻼﻓ ﺮَﱠﺧَﺄ ﺗ ْﻦَﻣو ِﻪْﻴَﻠَﻋ َﻢْﺛإ َﻼﻓ ِﻦْﻴ َﻣـْﻮﻳَ ﻲِﻓ َﻞ ﱠْﻦﺠـ َﻤﻌﺗﻓ ٌﺔَﺛ َﻼﺛ ًﻰﻨﻣِ ُمﺎﱠﻳَ»أَو

«Три дня стоянки в долине Мина. Кто торопится и завершает обряд за два дня,

тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха».

Ибн Джарир передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﷲا ِﺮْﻛِذَو ٍﻢْﻌُﻃ ُمﺎﱠﻳأ ِﻖﻳِﺮْﺸﱠﺘﻟا ُمﺎ»ﱠﻳَأ «Дни Ташрик – дни яств и поминания Аллаха».

Ибн Джарир также передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻞ َﺟَو ﱠﺰَﻋ ِﷲا ِﺮْﻛِذَو ٍبْﺮُﺷ َو ٍﻞْﻛَأ ُمﺎﱠﻳَأ ﺎ َﻬـﱠﻧﺈَﻓ ،َمﺎﱠﻳَْﻷا ﻩِﺬﻫ اﻮُﻣﻮُﺼَﺗ َﻻ »

«Не поститесь в эти дни, ведь это дни еды, питья и поминания Всевышнего Аллаха».

Аль-Миксам передаёт от ибн Аббаса, что он сказал: «Считанных дней

– дней Ташрик четыре – день жертвоприношения и три дня после него».

Это повествование также приводится ибн Умаром, ибн аз-Зубайром, Абу Мусой, Ата, Муджахидом, Икрима, Саидом ибн Джубайром, Абу Маликом, Ибрахомом ан-Нахаи, Яхья ибн Аби Касиром,

аль-Хасаном, Катадой, ас-Судди, аз-Зухри, ар-Раби ибн Анас, ад-Даххаком, Мукатилем ибн Хаййаном,

Ата аль-Хурасани, Маликом ибн Анасом и другими.

Али ибн Аби Талиб сказал: «Дней жертвоприношения три, это день праздника и два дня

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное