Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

непременно возместят в другом и выполнят обряды паломничества надлежащим образом,

а также обещал отомстить язычникам за их вероломство:

﴾ ٌصﺎ َﺼِﻗ ُت ـﺎ َﻣُ

ﺮﺤْﻟا َو ِماﺮَﺤْﻟا ِﺮْﻬﱠﺸﻟﺎِﺑ ُماﺮَﺤْﻟا ُﺮْﻬﱠﺸﻟا﴿

Запретный месяц – за запретный месяц, а за нарушение запретов – возмездие»

Имам Ахмад передаёт Джабира ибн Абдаллы: «Посланник Аллаха, да благоловит его Аллах и

приветствует, никогда не выдвигался с военным походом в запретные месяцы,

кроме как в случаях, если на него нападали первыми. Если эти месяцы заставали

его перед походом, то он дожидался их окончания, а затем выдвигался».

Именно поэтому, когда он разбил лагерь в местечке Худайбия,

и до него дошла весть об убийстве Усмана (да будет доволен им Аллах),

он взял присягу у сподвижников о том, что они будут сражаться, но когда он узнал,

что весть об убийстве Усмана – ложь, он не стал нападать и склонился к перемирию.

Также когда завершилась битва при Хунайне, он направился к Таифу и осадил город, и обстреливал его из катапульты сорок дней, это происходило во время запретного месяца

зуль-каада. После больших потерь среди сподвижников, он решил снять осаду

и вернуться в Мекку и совершить там Умру. Затем он в местечке Джарана разделил трофеи

Хунайна. Эта Умра пророка ( да благословит его Аллах и приветствует)

также произошла в месяц зуль-каада на восьмом году хиджры.

Слово Всевышнего Аллаха:

﴾ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ىَﺪ ﺘْﻋا ﺎ َﻣ ِﻞْﺜ ِﻤ ﺑ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ْاوُﺪَﺘْﻋﺎَﻓ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ىَﺪ ﺘْﻋا ِﻦ َﻤﻓ﴿

Если кто покусился на вас, то и вы покуситесь на него,

подобно тому, как он покусился на вас.

Здесь Аллах повелевает соблюдать справедливость даже по отношению к язычникам.

Аллах сказал также: ﴾ِﻪﺑ ْﻢُﺘ ْﺒ ِﻗﻮُﻋ ﺎ َﻣ ِﻞْﺜ ِﻤ ﺑ ْاﻮُﺒ ِﻗﺎ َﻌـﻓ ْﻢُﺘ ْﺒـَﻗﺎ َﻋ ْنِإ َ

و﴿

Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте их так,

как они наказывали вас. (16:126) а также: ﴾ﺎ َﻬُﻠـ ْﺜﱢﻣ ٌﺔَﺌﱢﻴ َ

ﺳ ٍﺔَﺌﱢﻴ َﺳ ُءآَﺰﺟَو﴿

Воздаянием за зло является равноценное зло. (42:40)

Согласно мнению ибн Аббаса: ﴾ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ى َﺪ ﺘْﻋا ﺎ َﻣ ِﻞْﺜ ِﻤ ﺑ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ْاوُﺪَﺘْﻋﺎَﻓ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ىَﺪ ﺘْﻋا ِﻦ َ

ﻤﻓ﴿

Если кто покусился на вас, то и вы покуситесь на него, подобно тому, как он покусился

на васэтот аят был ниспослан в Мекке, когда ещё не было ни силы у мусульман,

ни джихада. А затем этот аят был отменён аятом о сражении в Медине.

Это мнение было опровергнуто ибн Джариром, который считает,

что этот аят ниспослан в Медине после восполнения Умры.

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻴ ِﻘﱠﺘ ُﻤْﻟا َﻊﻣ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأ ْاﻮ ُﻤَﻠْﻋا َو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗا َو﴿

285

Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах – с богобоязненными. Аллах побуждает

к повиновению и богобоязненности. Этот аят также сообщает, о поддержке Аллаха

помощью и победой богобоязненным людям в этой и в последней жизни.

Всевышний Аллах сказал:

َﻦﻴِﻨ ِﺴْﺤُﻤْﻟا ﱡﺐ ِﺤُﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﻨ ِﺴَو ْﺣِﺔَأﻜُﻠْﻬﱠـﺘﻟا ﻰَﻟِإ ْﻢُﻜﻳ ِﺪْﻳَﺄِﺑ ْاﻮُﻘْﻠـُﺗ َﻻَو ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒ َﺳ ﻰِﻓ ْاﻮُﻘِﻔﻧَأ َو

(195) Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель.

И творите добро, поскольку Аллах любит творящих добро.

Аль-Бухари передаёт, что Хузейфа (да будет доволен им Аллах)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное