ТАФСИР Ибн Касир 1 том

Аллах говорит: «Не сражайтесь с ними в Заповедной мечети, пока они не станут

сражаться там с вами. Тогда вам дозволено сражаться с ними и убивать их в целях самообо-

роны. Известно также, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял присягу

со сподвижников в день Худайбии под деревом о том, что они будут сражаться с ним,

если курайшиты и их союзники из племени Сакиф и эфиопы нападут на него.

Затем Аллах уберёг мусульман от сражения с ними. Аллах сказал об этом:

﴾ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﻢُﻛﺮَﻔْﻇ َأْنَأ ِﺪـْﻌﺑَ ﻦﻣِ َﺔﱠﻜَﻣ ِﻦْﻄَﺒِﺑ ﻢُﻬـْﻨَﻋ ْﻢُﻜَﻳ ِﺪْﻳَأ َو ْﻢُﻜﻨَﻋ ْﻢـُﻬﻳَِﺪْﻳَأ ﱠﻒَﻛ ىِﺬﱠﻟا َﻮُﻫَو﴿

Он – Тот, Кто убрал их руки от вас и ваши руки от них в долине Мекки после того,

как Он позволил вам одержать над ними верх. (48:24) Он также сказал:

ٍﻢْﻠ ِﻋ ِﺮﻴَْﻐِﺑ ٌةﱠﺮَﻌﱠﻣ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ْﻢﻜَﺒﻴ ِﺼُﺘـَﻓ ْﻢُﻫﻮُﺌَﻄَ ﺗنَأ ْﻢُﻫﻮ ُﻤَﻠْﻌـَﺗ ْﻢﱠﻟ ٌت ـﺎ َﻨﻣِْﺆﱡﻣ ٌءﺂ َﺴِﻧ َو َنﻮُﻨﻣِْﺆﱡﻣ ٌلﺎ َﺟِر َﻻْﻮَﻟ َو﴿

﴾ًﺎﻤﻴِﻟَأ ًﺎﺑاَﺬَﻋ ْﻢُﻬـْﻨﻣِ ْاوُﺮَﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎَﻨـﺑْﱠﺬَﻌَﻟ ْاﻮُﻠـﱠﻳَﺰـﺗ ْﻮَﻟ ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ ِﻪ ﺘ َﻤْﺣ

َر ﻰِﻓ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞِﺧْﺪُﻴﱢﻟ

И если бы в Мекке не было верующих мужчин и верующих женщин,

которых вы не знали и могли затоптать по незнанию так, что они поставили бы вас

в затруднительное положение (или вы бы оказались опозорены перед ними; или вы

совершили бы грех перед ними), то Аллах позволил бы вам вторгнуться в Мекку,

но Он не сделал этого, чтобы ввести в Свою милость тех, кого пожелает.

Но если бы они отделились друг от друга, то Мы подвергли бы

неверующих из них мучительным страданиям. (48:25)

Слово Аллаха: ﴾ ٌ

ﻢﻴ ِﺣﱠر ٌرﻮُﻔَﻏ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِﺈَﻓ ْا ْﻮَﻬـﺘﻧا ِنﺈَﻓ﴿

Но если они прекратят, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный

282

– т.е. если они прекратят воевать на заповедной территории, обратятся в Ислам и покаются, то Аллах простит им грехи, даже если они убивали мусульман на заповедной территории.

Ведь какой бы великий грех не был совершён, Аллах может простить его, если человек

покается. Затем Аллах повелел сражаться с неверными: ﴾ٌﺔَﻨـ ْﺘِﻓ َنﻮُﻜَﺗ َﻻ ﻰﱠﺘ َﺣ ﴿

Пока не исчезнет искушение – т.е. Ширк (любая форма многобожия).

Так считал ибн Аббас, Абу аль-Алия, Муджахид,

аль-Хасан, Катада, ар-Раби ибн Анас, Мукатиль ибн Хаййан, ас-Судди и Зайд ибн Аслам.

﴾ِﻪﱠﻠﻟ ُﻦﻳﱢﺪﻟا َنﻮُﻜَﻳ َو﴿ и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху

– т.е. пока религия Аллаха не станет доминирующей над остальными религиями.

В хадисе, приведённом в двух Сахихах от Абу Мусы аль-Ашари говорится:

«(Однажды) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то

человек, который спросил его: “О посланник Аллаха, что такое сражение на пути Аллаха?

Ведь некоторые из нас сражаются под воздействием гнева, а иные (под воздействием)

ярости98” Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«ﷲا ِﻞﻴِﺒ َﺳ ﻲِﻓ َﻮُﻬـﻓ ﺎﻴْﻠُﻌْﻟا َﻲِﻫ ِﷲا ُﺔ َﻤِﻠَﻛ َنﻮُﻜَﺘِﻟ َﻞﺗﺎَ»ﻗ ْﻦ َﻣ

“На пути Аллаха( Всемогущего и Великого находится)сражающийся ради того,

чтобы превыше всего было Слово Аллаха99”».

В двух Сахихах также приводится хадис,

в котором посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал: