ТАФСИР Ибн Касир 1 том

хотя их писание также призывает к распространению знания. Они изменили истину,

обвинили её во лжи и отвергли её.Они скрыли описание пророка (да благословит его Аллах и

приветствует), издевались над знамениями Аллаха, ниспосланные Его посланникам,

за это то, они и заслужили мучения и возмездие. Поэтому Аллах сказал:

﴾ ٍﺪﻴِﻌَﺑ ٍقﺎَﻘ ِﺷ ﻰِﻔَﻟ ﺎِـ

ب َﺘِﻜْﻟا ﻰِﻓ ْاﻮُﻔَﻠـَﺘْﺧا َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠنِإ َو ﱢﻖَﺤْﻟﺎِﺑـﺎ َﺘِ

ب ﻜْﻟا َلﱠﺰـَﻧ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَﺄِﺑ َﻚِ ﻟَذ﴿

Это – потому, что Аллах ниспослал Писание во истине. А те, которые спорят

относительно Писания, находятся в полном разладе с истиной.

Всевышний Аллах сказал далее:

َلﺎ َﻤْﻟا ﻰَﺗا َء َو َﻦﻴﱢﻴِﺒﱠﻨﻟا َو ِﺐـ َﺘِﻜْﻟا َو ِﺔَﻜِ ﺌـِﺮَﻠ ِﺧَﻤْﻟﱞﻻاَوا مِـْﻮﻴَ ْﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َﻦﻣا َء ْﻦَﻣ ﱠﺮِﺒْﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟ َو ِبِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ِقﺮْﺸ َﻤْﻟا َﻞ ﺒِﻗ ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟو ْاﻮﱡﻟـﺗَﻮُ نَأ ﱠﺮِﺒْﻟا َﺲْﻴﱠﻟ

اَذِإ ْﻢِﻫﺪْﻬَﻌِﺑ َنﻮُﻓﻮ ُﻤْﻟا َو َةﻮَﻟﻛاﱠﺰ ﻰَﺗا َء َو َةﻮَﻠﱠﺼﻟا َمﺎﻗَأ َو ِبﺎَﻗﱢﺮﻟا ﻲِﻓ َو َﻦﻴِﻠِﺋﺂﱠﺴﻟا َو ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا َﻦْﺑا َو َﻦﻴِﻜـ َﺴَﻤْﻟاـ َو ﻰﺘَ َﻤﻴْﻟا َو ﻰَﺑى

ْﺮُﻘ ِوﻟاَذ ِﻪﱢﺒ ُﺣ ﻰَﻠَﻋ

َنﻮُﻘﱠـﺘ ُﻤْﻟا ُﻢﻫ َﻚِﺌـَﻟوُأ َو اﻮُﻗَﺪَﺻ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َﻚِﺌـَﻟوُأ ِسْﺄَﺒْﻟا َﻦﻴ ِﺣَو ِءاﱠﺮﻀﻟاو ءﺂ َﺳْﺄَﺒْﻟا ﻰِﻓ َﻦﻳِﺮ ﺑﺎﱠﺼﻟا َو ْا َﻬوـُﺪَﻋ

(177) Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад.

Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание,

в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам,

сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов,

совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял

терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы.

Таковы богобоязненные.

252

Этот аят содержит великие мудрости, подробные законы и верное убеждение.

Аят истолковывается тем, что Аллах вначале повелел верующим направляться в сторону

Иерусалима в молитве, а затем повернуться в сторону Каабы. Это показалось затруднитель-

ным обладателям писания и некоторым верующим. Тогда Аллах ниспослал откровение,

разъясняющее мудрость Его решения по поводу изменения направления во время молитвы.

Покорность повелениям Аллаха и выполнение Его приказов, направляться в ту сторону,

в которую Он направит и следовать тому, что Он узаконил – это и есть богобоязненность,

благочестие и совершенство веры. Благочестие не заключается в том, чтобы неизменно

направляться в сторону востока или запада. Это не является покорностью,

если не исходит от Аллаха и Его закона. Поэтому Аллах сказал:

﴾ِﺮ ِﺧﻵا مِـْﻮﻴَﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َﻦﻣ ا َء ْﻦ ﱠﺮَﻣِﺒْﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟ َو ِبِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ِقﺮْﺸ َﻤْﻟا َﻞ ﺒِﻗ ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟُو ْاﻮﱡﻟـَﻮُﺗ نَأ ﱠﺮِﺒْﻟا َﺲﻟْ﴿ﻴ

Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад.

Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день...

С подобным смыслом слово Аллаха о жертвоприношениях:

﴾ ْﻢُﻜﻨﻣِ ىَﻮْﻘﱠـﺘﻟا ُﻪُﻟﺎَﻨـﻳَ ﻦِﻜـَﻟ َو ﺎ َﻫُؤﺂ َﻣِد َﻻَو ﺎ َﻬُﻣﻮُﺤﻟ َﻪﱠ ﻠﻟَلاﺎَﻨـﻳَ ﻦ﴿َﻟ

Ни мясо, ни кровь их не доходят до Аллаха.

До Него доходит лишь ваша богобоязненность. (22:37)

Абу аль-Алия сказал: «Иудеи обычно направлялись в молитвах в сторону запада,