ТАФСИР Ибн Касир 1 том

ﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ُباﱠﻮـﺘﻟا ﺎَﻧَأ َو ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُبﻮُﺗَأ َﻚِﺌـَﻟ ْوُﺄَﻓ﴿ Я приму их покаяния, ибо Я –

Принимающий покаяния, Милосердный. Этот аят доказывает, что если человек призывал

к неверию и ереси,а затем покаялся перед Аллахом, Аллах прощает его.

В предыдущих религиях людям не прощались такого рода деяния, однако это Шариат

пророка покаяния и милости (да благословит его Аллах и приветствует).

Затем Аллах сообщает о положении тех, кто не уверовал в Него и продолжал

не верить до смерти: ﴾ َ

ﻦﻴِﻌ َﻤْﺟَأ ِسﺎﱠﻨﻟا َو ِﺔَﻜِﺋﻼَﻤْﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟا ُﺔَﻨْﻌَﻟ ْﻢِﻬﻴَْﻠَﻋ َﻚِﺌـَﻟوُأ﴿ Это те, на ком

лежит проклятие Аллаха, ангелов и людей – всех. ﴾ﺂ َﻬﻴ ِﻓ َ

ﻦﻳ ِﺪ ـﺎﻟَﺧ﴿ Это продлится вечно. т.е.

это проклятие будет сопровождать их при жизни и после смерти,а затем в пламени ада, где:

﴾ ُباَﺬَﻌْﻟا ُﻢﻬـْﻨَﻋ ُﻒﱠﻔَﺨُﻳ َﻻ﴿Их мучения не будут облегчены – т.е. не уменьшатся их страдания.

﴾َنوُﺮَﻈﻨُﻳ ْﻢُﻫ َﻻَو﴿ и они не получат отсрочки – т.е. их наказание не задержится

и не прекратится даже на один час. Оно будет продолжительным и вечным.

Обращаемся за помощью Аллаха от него.

 Нет разногласий в том, что дозволительно проклинать неверных.

Так Умар ибн аль-Хаттаб проклинал неверных в молитве,

также поступали все последующие имамы.

 Насчёт проклятия конкретного кафира(неверного),

то группа учёных считает, что не следует проклинать конкретного человека,

т.к. мы не знаем, как завершит Аллах его жизнь.

Некоторые привели доводом аят

َﻦﻴِﻌ َﻤْﺟَأ ِسﺎﱠﻨﻟا َو ِﺔَﻜِﻼﺋَﻤْﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟا ُﺔَﻨْﻌَﻟ ْﻢِﻬ ْﻴَﻠَﻋ َﻚِﺌـَﻟوُأ ٌرﺎﱠﻔُﻛ ْﻢُﻫَو ْاﻮُﺗﺎ َﻣو ْاوُﺮَﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا نِإ

Воистину, на тех, которые не уверовали и умерли неверующими,

лежит проклятие Аллаха, ангелов и людей – всех.

 Другие учёные считают, что проклинать конкретного неверного дозволительно.

 Это мнение выбрал богослов Абу Бакр ибн аль-Араби аль-Малики,

однако его доводом является слабый хадис, в котором говорится,

одного человека постоянно наказывали за пьянство, и один человек сказал:

«Да проклянёт его Аллах, как часто его приводят (наказывать)».

Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪَﻟﻮُﺳَرو َﷲا ﱡﺐ ِﺤُﻳ ﻪﱠﻧِﺈ َﻓُﻪْﻨَﻌْﻠـ»َﺗ َﻻ «Не проклинай его, ведь он любит Аллаха и Его посланника!»

Это доказывает то, что можно проклинать того, кто не любит Аллаха и его посланника.

Аллах знает лучше.

Всевышний Аллах сказал:

68 Достоверный хадис «Сахих аль-Джами’» аль-Албани 5883

240

ُﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ُﻦـ َﻤْﺣﱠﺮﻟا َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ ﱠﻻ ٌﺪ ِﺣا َو ٌﻪـَﻟِإ ْﻢُﻜُﻬـَﻟِإ َو

(163) Ваш Бог – Бог Единственный.

Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного.

Аллах сообщает о Его единоличной божественности, а также о том,

что у Него нет сотоварища. Ведь Он – Аллах, Один, Единый, Самодостаточный,

нет божества кроме Него – Милостивый Милосердный.

Толкование этих двух имён мы уже приводили в комментариях суры «Фатиха».

В хадисе от Асмы бинт Язид ибн ас-Сакан посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

« ِﻦْﻴـ َﺘﻳﻵا ِﻦْﻴـَﺗﺎ َﻫ ﻲِﻓ ُ

ﻢَﻈْﻋَْﻷا ِﷲا ُﻢْﺳا »

«Величайшее имя Аллах содержится в этих двух аятах:

﴾ ُﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ُﻦـ َﻤْﺣﱠﺮﻟا َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ ﱠﻻ ٌﺪ ِﺣا َو ٌﻪـَﻟِإ ْﻢُﻜُﻬـَﻟِإ َو﴿

Ваш Бог – Бог Единственный.

Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного. И в аяте:

Алиф. Лам. Мим. Аллах – нет божества, кроме Него,

Живого, Поддерживающего жизнь. (3:1-2)

Затем Аллах привёл как доказательство Его единоличной божественности создание небес