Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

ﻦْﻘَﻔْﺷَأ َو ﺎ َﻬـﻨْﻠِﻤْﺤَﻳ نَأ َﻦْﻴـﺑَﺄﻓ ِلﺎَﺒ ِﺠْﻟا َو ِضْر ﻻا َو ِتا َﻮـ َﻤﱠﺴﻟا ﻰَﻠَﻋ َﺔَﻧﺎ َﻣﱞﻻا ﺎَﻨْﺿﺮَﻋ ﺎﱠﻧِإ﴿

Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность,

но они отказались нести ее и испугались этого. (33:72)

﴾ﱠﻦِﻬﻴِﻓ ﻦﻣَو ُضْرﱞﻻا َو ُﻊْﺒﱠﺴﻟا ُتَﻮـ َﻤﱠﺴﻟا ُﻪَﻟ ُﺢﱢﺒ َﺴُﺗ﴿ Его славят семь небес, земля и те, кто на них. (17:44)

﴾ ِناَﺪُﺠ ْﺴَﻳ ُﺮَﺠﱠﺸﻟا َو ُﻢْﺠﱠﻨﻟا َو﴿ Травы (или звезды) и деревья совершают поклоны. (55:6)

﴾ُﺄﱠﻴَﻔـَﺘﻳ ٍءْﻰَﺷ ﻦﻣِ ُﻪﱠﻠﻟا َﻖﻠَﺧ ﺎ ﻣ ﻰ

َﻟِإا ْوﺮـَﻳ ْﻢَﻟ َوأ﴿

Неужели они не наблюдали за вещами, которые созданы Аллахом? (16:48)

﴾ َﻦﻴِﻌِﺋﺂَﻃ ﺎَﻨـ ْﻴَﺗأ ﺂَﺘَﻟﺎَﻗ ﴿

Они сказали: “Мы придем по доброй воле”. (41:11)

﴾ ٍﻞَﺒ َﺟ ﻰَﻠَﻋ َنا َ ءاْﺮَﺬُﻘﻟـا َﻫ ﺎَﻨْﻟ َﺰﻧأ ْﻮَﻟ﴿

Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы,

как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. (59:21)

﴾ُﻪﱠﻠﻟا ﺎَﻨَﻘﻄﻧَأ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻨـ ْﻴَﻠَﻋ ْﻢﱡﺗﺪِﻬَﺷ َﻢِﻟ ْﻢِﻫدﻮُﻠ ُﺠِﻟ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َو﴿

Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?»

Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах». (41:21)

В Сахихе приводится хадис,

где посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о горе Ухуд:

«ﻪﱡﺒ ِﺤُﻧ َو ﺎَﻨـﱡﺒ ِﺤُﻳ ٌﻞَﺒ »َ

ﺟ ا َﺬﻫ

«Эта гора любит нас и мы любим её». В других достоверных хадисах

сказано, что пальма состродала ему, да благословит его Аллах и приветствует.

В Сахихе Муслима сообщается,

что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ن ْﻵا ُﻪُﻓِﺮْﻋََﻷ ﻲﱢﻧِإ َﺚَﻌـﺑُْأ ْنَأ َﻞْﺒـَﻗ ﱠﻲَﻠَﻋ ُﻢﱢﻠ َﺴُﻳ َنﺎَﻛ َ ﺔاﺮﱠﻜًَﺠﻤِﺑَﺣ ُفِﺮْﻋََﻷ ﻲﱢﻧِإ »

«Я точно знаю камень в Мекке, который приветствовал меня до того,

как я стал пророком, и я знаю его и сейчас».

О «Чёрном камне» он говорил: «ﺔ َﻣﺎ َﻴ ِﻘْﻟا َمـْﻮﻳَ َﻖ َﺤِﺑ َ

ﻢ َﻠـ َﺘْﺳا ِﻦ َﻤِﻟ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ُﻪ»ﱠﻧِإ

«В Судный день он будет свидетельствовать за тех, кто поцеловал его».

Существует несколько других текстов с подобным смыслом.

Знатоки арабского языка единогласны в том, что в слове Аллаха:

﴾ًة َﻮْﺴَﻗ ﱡﺪَﺷأ ْوَأ ِةَرﺎ َﺠ ِﺤْﻟﺎَﻛ َﻰِﻬَﻓ﴿ и стали, как камни, или даже еще жестче

– союз وأ (или) используется для того, чтобы развеять сомнения.

Некоторые учёные считают ,что союз «или» использован как союз «и»,

как например, в слове Всевышнего Аллаха: ﴾ًارﻮُﻔَﻛ ْوَأ ًﺎﻤِ ﺛَا ء ْﻢُﻬـْﻨﻣِ ْﻊ ِﻄُﺗ َﻻ َ

و﴿

и не повинуйся грешникам или неверующим среди них. (76:24)

140

или в слове Всевышнего Аллаха: ﴾ًارْﺬُﻧ ْوَأ ًارْﺬُﻋ﴿

для оправдания или предостережения. (77:6)

Некоторые учёные считают, что союз «или» здесь имеет смысл «даже».

Т.е. «И стали как камни, даже твёрже».

Например, Аллах сказал: ﴾ًﺔ َﻴ ْﺸَﺧ ﱠﺪَﺷأ ْوَأ ِﻪﱠﻠﻟا ِﺔَﻴ ْﺸَﺨَﻛ َ

سﺎﱠﻨﻟا َن ْﻮَﺸْﺨَﻳ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٌﻖﻳِﺮَﻓ اَذِإ﴿

некоторые из них стали бояться людей так,

как боятся Аллаха, или даже более того. (4:77)

﴾ َنوُﺪﻳِﺰَﻳ ْوَأ ٍﻒْﻟَأ ِﺔَﺋْﺎ ﻣﻰَِﻟِإ ﺎـُ َﻩﻨْﻠ َﺳْرأ َو﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное