Священник Глеб Якунин. Нелегкий путь правдоискателя

⁹ Там же, сс. 103-104. После крушения СССР в 1991 году Агриппина Истнюк мрачно сообщила молодым священникам, что отец Павел скончался. Лишь в начале 2000 годов было получено дело отца Павла Троицкого из архивов КГБ. В нем значилось, что он скончался в сталинском концлагере в 1943 году.

Епископ Орехово-Зуевский Пантелеймон (Шатов) вспоминал в начале 2000-х годов: «Обычно от отца Павла мы получали письма, которые передавали посыльные, а здесь пришла телеграмма, на телеграмме был штемпель, было известно, откуда она пришла. И из этой телеграммы мы узнали, что отец Павел… и Агриппина Николаевна тоже говорила об этом… живёт рядом с почтовым отделением в Тверской области, которое называется… Кувшиново. И вот мы узнали, что отец Павел там живёт. Агриппина Николаевна, когда была ещё в силах, она туда ездила к отцу Павлу, привозила от него письма, но, конечно, из нас никто туда не ездил, и мы не знали, где это находится. Отец Павел однажды в письме отцу Всеволоду описал дом, где он живёт, но где находится этот дом, мы не знали. Знали, что с ним живут люди, которые привозили письма, знали, как зовут даже кого-то из этих людей, знали, что есть корова у этих людей, знали, что есть лес рядом, отец Павел ходил собирал грибы в лесу, но где это находится, никто не знал.

И вот мы с отцом Владимиром поехали искать это место. Искали, смотрели, смотрели записи актов о гражданском состоянии в ЗАГСе, где написано, кто умер в это время. Никаких следов отца Павла мы не нашли. После этого этим занимались следователи из ФСБ, какие-то знакомые наши, которые имеют доступ ко всякого рода документам – никаких следов отца Павла мы не нашли. Где он жил? Где эти люди, которые привозили от него письма? Живы ли они сейчас? Где он похоронен? Мы ничего не знаем. В конце концов мы нашли дело отца Павла. Когда человека помещают в заключение, то вы знаете, создаётся такая специальная папка, где материалы следствия, доносы, аресты, допросы, фотографии, и вот нашли дело отца Павла. И исходя из этого дела, следует, что Пётр Васильевич Троицкий – так звали в миру отца Павла – умер в сорок третьем году, и указана даже какая-то дата его смерти…»¹².

Мне довелось беседовать с протоиереем Анатолием Волгиным, который служит в Кувшиново с 1985 года. Он свидетельствовал, что за те 16 лет, которые он служил вплоть до смерти мнимого иеромонаха Павла, он никогда не слышал о нем. Кувшиново – небольшой районный центр Тверской области. И как в любом небольшом российском городке жители неплохо знают друг друга. Отец Анатолий подтвердил приезд священника Владимира Воробьева и Аркадия Шатова в середине 90-х годов в Кувшиново. Они обращались за помощью к нему, но не нашли никаких следов мнимого отца Павла. После их приезда в Кувшиново приехал довольно крупный чин ФСБ, который принялся расспрашивать отца Анатолия об отце Павле. Когда же тот поведал ему о приезде и тщетных поисках московских священников, тот отреагировал жестко: «Плохо искали!»

¹⁰ Василий, архиепископ (Кривошеин), «Воспоминания» (Нижний Новгород, 1998, с. 352).

¹¹ Цит. по изданию: о. Всеволод Шпиллер «Страницы жизни в сохранившихся письмах», М., 2004, с. 440.

¹²http://www.blagovest-info.ru от 27.01.2012

¹³ Эллис Джейн «Русская Православная Церковь. Согласие и инакомыслие». Лондон, 1990, сс. 66-67.

Глава IX

¹ Вестник РХД, Париж, № 114, 1974, с. 265. Показательны следующие признания из интервью 1974 года архиепископа Питирима (Нечаева): «Говорю как епископ и богослов: с отделением Церкви от государства религиозные общины утратили лишь изначала несвойственные им функции социального служения. Церковь в Советском Союзе больше не занимается преподаванием Закона Божия для несовершеннолетних, потому что религиозные наставления несовершеннолетних детей способствуют возникновению предрассудков и даже содержат в себе элементы духовного и нравственного насилия совести».

«Русская Православная Церковь в советское время ». Кн. 2. М., 1995. С. 120.

² Там же, с. 270.

³ Вестник РСХД № 116, 1975, сс. 253-254, 255, письмо датировано 3 апреля 1975 года.

⁴ Якунин, священник Глеб, «Политбрю ЦК КПСС. Открытое письмо». Москва, 19 апреля 1975 года, Вестник РСХД № 115, сс. 219-220.

⁵ Якунин, священник Глеб, Регельсон Лев, Капитанчук Виктор «Призыв к прославлению новомучеников российских», газета «Русская жизнь», Сан-Франциско, 4 декабря 1975.

⁶ Якунин, священник Глеб, Регельсон Лев, «Обращение к делегатам пятой Ассамблеи ВСЦ», Вестник РХД № 117, 1976, сс. 220-231.

⁷ «Журнал Московской патриархии», № 4, 1976, сс. 7-13.

Глава X

¹ Вестник РХД, Париж, 1976, № 117 сс. 263-264.

² Якунин Глеб, священник, Регельсон Лев, «Генеральному секретарю ВСЦ Филиппу Поттеру», архив Кестонского колледжа.

³ Алексеева Л. «История инакомыслия в СССР», Вильнюс-Москва, 1992, с. 250.

⁴ «Журнал Московской патриархии», № 4, 1976, сс. 7-13.

⁵ Василий, архиепископ Брюссельский (Кривошеин), Письмо доктору Поттеру, Вестник РХД, Париж, 1977, № 120, с. 313.

⁶ Вестник РХД, Париж, 1976, № 117, сс. 311-313.