10 В автобиографии он писал: «Я, священник Василий Васильевич Фонченков, родился в 1932 году в городе Москве в семье старого большевика (члена КПСС с 1914 года), начальника штаба Красной Гвардии Дорогомиловского района Москвы. Именем отца и его брата названа одна из улиц Москвы. Крещение он принял в 18 лет. Окончил исторический факультет Московского педагогического института в 1955 году. Работал научным сотрудников с 1957 по 1964 годы в областном краеведческом музее “Новый Иерусалим”». С 1964 года работал в храмах Москвы чтецом. В 1969 году, сдав экстерном за полный курс духовной семинарии, поступил учиться в Московскую духовную академию. После окончания ее в 1972 году был назначен референтом Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) Московской патриархии и преподавателем Духовной академии по кафедре истории СССР. С 1974 года – доцент. В 1971 году принял сан дьякона, в 1973 году стал священником. В 70-е годы отец Василий принимал участие в создании Археологического музея Московской семинарии и Духовной Академии в Троице-Сергиевской Лавре. В конце 1973 года был направлен в составе церковной делегации с официальным визитом в Ватикан, где имел встречу с Папой Римским. В 1976-77 году Фонченков был настоятелем Сергиевского храма в Карлхорсте (Берлин) и редактором журнала «Голос Православия» среднеевропейского экзархата Русской Православной Церкви.
Отец Василий вел курс византологии в Московской духовной академии и занятия по Конституции СССР в семинарии. В течение 45 лет собирал материалы о жизни царской семьи. Они экспонировались в Москве, Петербурге, Франции, Австрии и Германии. В ноябре 1996 года выставка была организована в Российском Генеральном консульстве в Зальцбурге. В 1999 году выставка прошла в Международном центре славянской культуры в Москве. В последний год его жизни сбылась мечта создать постоянно действующий музей последних Романовых. В Москве был открыт музей «Наша Эпоха», экспозицию которого составили материалы по истории царствования Дома Романовых. Основная часть музейной коллекции посвящена царю Николаю и членам его семьи. В «Архиве Митрохина» есть заметка о том, что отцу Василию явился во сне царь Николай II. Он сказал ему: «Почему ты другом служишь в ЧеКе, убившей меня?» Фонченков был незаурядным пчеловодом, садоводом, причем еще со времен своей работы в Новоиерусалимском монастыре, поставляя зелень в лучшие московские рестораны. Позже успешно занимался животноводством на приусадебном участке.
11 В 2011 году, после публикации на Западе «архива Митрохина», священник Глеб Якунин написал письмо главному редактору религиозного сайта Portal-credo.ru Александру Солдатову: «Недавно на Вашем Портале были опубликованы выдержки из книги британского профессора Эндрю, посвященной «Архиву Митрохина». В этой книге имеется целая глава о Христианском комитете, который я имел часть возглавлять вплоть до моего ареста 1 ноября 1979 года. В опубликованных на Портале текстах я больше всего был удивлен тем загадочным фактом, что протоиерей Василий Фонченков, вступивший в Христианский комитет в мае 1979 года, выбрал себе при вербовке КГБ агентурную кличку (code-name) «Друг». Дело в том, что в действительности «Друг» Фонченков для нас не был уж таким недругом, как рассчитывали чекисты. Так, например, отец Василий предупредил меня об угрозе ареста за месяц до того, как это произошло....” Дело в том, что многие верующие священники, завербованные КГБ, не были слепыми орудиями в руках сотрудников этого ведомства. Чаще всего они руководствовались собственным мнением, как им поступить в том или ином случае.
12 «Хроника текущих событий», № 53, 1979.
13 Кристофер Эндрью, «Меч и щит. Митрохинский архив и секретная история КГБ», Нью-Йорк, «Бэйсик букс», 1999, стр. 495-496.
14 Преображенский Константин: «Друг» Архиепископа РПЦЗ Марка (Арндта)», archive.арologetika.eu/print.php?sid=2
Отец Глеб Якунин многие годы спустя так оценивал деятельность священника Василия Фонченкова: «Появление о. Василия Фонченкова в нашем Христианском комитете по защите прав верующих я воспринял спокойно. Ведь мы были знакомы давно, и я знал, что он настроен антисоветски. Меня не смущало то, что он был сыном старого большевика, именем которого в Москве названа одна из улиц. В те годы дети махровых сталинистов нередко становились противниками режима. Правда, сейчас я понимаю, что недооценил той лёгкости, с которой он общался с нами, дискутировал. Ведь контакты с диссидентами были опасными для советских людей. Однако твёрдой уверенности в том, что Василий Фонченков агент КГБ, у меня не было, хотя он и преподавал в Духовной академии, находившейся под строжайшим контролем «органов». Отдел КГБ, занимавшийся ею, расположен напротив входа в Сергиеву Лавру, сразу за кинотеатром.