Вместе первичные и отрицаемые «я» составляют полный мёртвых знаний ум-эго. За умом-эго лежат «я», которые несут в себе жизнь. Это живые «я» , они тоже относятся к отрицаемым, потому что ум-эго подавляет их, считая их слабыми и опасными для жизни среди людей. Таково положение дел в современном мире.
Общение с живыми «я» как в другом человеке, так и в себе, наполняет тело жизнью и веселит душу, разворачивая её. Живые «я» содержат в себе разум. Они обязательно включают в себя внутреннего ребёнка.
Если есть опыт и видение, то при общении с человеком можно ясно видеть, как на поверхность ума поднимаются разные «я» для выполнения тех или иных задач. В каждый момент поверхность ума может занимать только одно «я», только один образ или образец поведения, только одна сила, но сквозь них можно видеть и другие «я».
Личность человека . Первичные и отрицаемые «я» вместе формируют личность человека, соответственно сами они являются субличностями этой личности. Субличности могут быть простыми или сложными, могут быть состояниями или могут включать в себя сложные образы и модели поведения, состоящие из цепочек более простых образов и образцов поведения.
Осознающее «я» — это «я», которое способно видеть, наблюдать и обнимать противоположности: первичные и отрицаемые «я» вместе с живыми «я». В конечном итоге, противоположности соединяются и растворяются, формируя разум. Тогда в человеке появляется сознание – со-знание. У первичных «я» сознания нет, есть только знание своей правоты.
У осознающего «я», то есть у сознания и осознания нет цели осознавать, наблюдать и обнимать, у него вообще нет никакой цели, как нет её у Природы. Поэтому у него НЕТ ПОЗИЦИИ, ОТНОШЕНИЯ. У Солнца, например, тоже нет отношения и позиции, займи оно позицию, и одна часть мира погрузится во мрак и замёрзнет, а другая ослепнет от света и сгорит.
Будьте внимательны! Контролёр, как и другие первичные «я», ВСЕГДА стремится занять место осознающего «я», наблюдателя. Контролёр всегда стремится представить дело так, что это он – сознание. По сути, это наше «я» воображает себе, что у него есть сознание.
Шаг за шагом контролёр убеждает себя и человека, что это он – сознание, что это он – наблюдатель, стремящийся осознавать. Раз есть цель наблюдать и осознавать, значит, есть деление на «плохо» и «хорошо», есть стремление к цели, есть напряжение, которое в конечном итоге всё усилия сведёт на нет. В уме-эго, в контролёре НЕТ НИКАКОГО СОЗНАНИЯ.
Крайнее расщепление
Бывает так, что субличности человека приобретают самостоятельное существование внутри ума. Чаще всего это происходит в результате сильной телесной или душевной травмы/травм. Тогда ум рассыпается и формирует разные «я». Эти «я» существуют независимо, даже не зная о существовании друг друга.
Люди, у которых внутри есть два или несколько независимых и не знающих о существовании друг друга «я», называются в западном психоанализе «мультиплетами», а их «я» – альтерами.
Такое крайнее расщепление можно узнать по тому, как человек «теряет время». То есть время на глазах куда-то исчезает. Это происходит потому, что разные «я» живут в своём собственном, внутреннем времени. Выходя на поверхность сознания, занимая ум, они живут, действуют, заводят отношения, потом уходят. Когда обычное сознание возвращается к человеку, он видит, что время куда-то пропало.
Иногда наличие самостоятельно существующих частей можно узнать по тому, что в доме исчезают или появляются незнакомые вещи. Или же человек время от времени встречает людей, которые его знают, но которых не знает он.
Упражнение на распознавание первичных и отрицаемых «я»
Ответьте себе на следующие вопросы:
1. Перечислите имена людей, которых вы не любите, ненавидите, отрицаете, критикуете.
2. Перечислите их черты характера, из-за которых вы к ним так относитесь.
3. Моё отношение к этим чертам характера. Например, они такие-то и такие-то, а я – такой, я всегда веду себя так-то.
Последний вопрос показывает вам ваши первичные «я», то есть правила, по которым вы живёте. То, что вам не нравится в других людях, это ваши отрицаемые «я». Эти черты и качества в вас есть, но вы не хотите иметь с ними никаких дел и подавляете их в себе.
4. Перечислите людей, которыми вы восхищаетесь (имеются в виду люди, рядом с которыми вы чувствуете себя ужасно).
5. Перечислите черты характера, которые вызывают у вас восхищение.
6. Моё отношение к этим чертам характера. Например, они такие-то и такие-то, а я – такой, я всегда веду себя так-то.
Последний вопрос открывает вам ваши отрицаемые «я», вы подавляете в себе эти черты. Второй вопрос открывает вам ваши первичные «я». Вы уже обладаете такими же чертами, какими обладают люди, которыми вы восхищаетесь, и вы развиваете в себе эти черты.
Двойственная природа «я» и собирание себя в целое
1. Что бы человек ни говорил положительного о своих качествах, в нём обязательно присутствует их противоположность.