Стефан Цвейг

Общеизвестен факт, что Цвейг считал Федора Михайловича Достоевского своим главным учителем и примером в литературе. «Велика его близость к Достоевскому», – писал Константин Федин в очерке «Драма Стефана Цвейга». Австрийский писатель разделял этические взгляды русского гения, одним из первых в Европе глубоко прочувствовал новаторство его романов, испытал сильнейшее воздействие его художественной манеры, новизну его реализма. Под влиянием Достоевского – «беспредельность, равняющая его с Гёте» – Цвейг писал многие исповедальные и страстные монологи героев своих новелл.

Герои Достоевского, готовые ради своих идей совершить убийство или самоубийство (Алексей Кириллов в «Бесах», Родион Раскольников в «Преступлении и наказании»), приведут Цвейга к созданию женского образа (герои его новелл, как правило, женщины) новеллы «Письмо незнакомки». Любовная страсть Свидригайлова и Дмитрия Карамазова одарит замыслом сюжет новеллы «Страх», в которой будет описан цепенеющий душу страх пресыщенной и спокойной жизнью замужней дамы, вступившей в любовную страсть «из-за недостаточно решительного сопротивления».

Разумеется, во многих произведениях Цвейга помимо влияния Достоевского заметно отражается «аналитическое толкование» научных теорий и открытий Зигмунда Фрейда. Это и весь сборник «Первые переживания», о котором мы говорили, и новелла «Закат одного сердца» с описанием ревнивых чувств пожилого отца к сексуальности взрослой дочери, которая перестает быть его эротическим объектом и собственностью. В «Фантастической ночи» автор продемонстрирует вырвавшиеся на свободу подавленные инстинкты отчаявшегося беспечной и пресыщенной жизнью офицера запаса. Сюжет новеллы «Амок» отражает признаки садизма, стремления к смерти, двузначность (амбивалентность) чувств обезумевшего от одиночества врача после визита к нему гордой беременной англичанки, которой он, не получив «желаемого», откажет в прерывании беременности, но очень скоро пожалеет о своем проклятом решении.

Профессор Ромэн Гафанович Назиров в докладе «О влиянии фрейдизма на современную литературу» справедливо писал, что вопрос «о взаимовлиянии сознательного и бессознательного, о борьбе человеческой личности против подавляющих ее оков лицемерной буржуазной морали возник перед Цвейгом из-за конфронтации личного социального опыта и учения Фрейда. При этом Цвейг решал этот вопрос отнюдь не по Фрейду, а скорее по Достоевскому: бессознательное в его героях зачастую социально детерминировано. Иными словами, Цвейгу удалось в ряде случаев преодолеть идеалистическую схему фрейдизма». С мнением профессора Назирова трудно не согласиться, ведь в той же новелле «Амок» усматриваются параллели с романом «Преступление и наказание». Тропическая болезнь, поразившая оскорбленного врача после отказа женщины беспрекословно ему подчиниться, приводит к смерти обоих, связанных одной тайной. Психическая болезнь вспыльчивого, нетерпеливого Родиона Раскольникова приводит по-своему к не менее жуткому финалу…

Интересно, что сам Фрейд ставил произведения Цвейга даже выше романов Достоевского и прямо ему об этом говорил в письме от 4 сентября 1926 года: «Когда я сравниваю ваши новеллы с сочинениями того, в ком мы признали глубочайшую взволнованность вследствие оттесненного бессознательного, то отмечаю отличие в вашу пользу. Д. (Достоевский. – Ф. К.) является сильно извращенным невротиком, в его сочинениях явно просматривается эгоистическое стремление освободиться от напряжения потребности посредством хотя бы символического удовлетворения, и при этом он не пренебрегает возможностью испугать и помучить читателя. Вы представляете собой тип наблюдателя, слушателя, благостно и любовно борющегося за понимание великого. Вы даже не насильственны».

И все же отдадим должное силе «демонического», «магического» реализма русского классика, по мнению Цвейга, превосходящего «в правдивости, в реальности… всех реалистов». Незабываемые характеры героев Достоевского окажут влияние не только на форму новелл австрийского последователя, но и на содержание его публицистики, биографические очерки, построенные на излюбленном методе Цвейга – контрастном противопоставлении спорных позиций, противоположных мнений или «возникающих неожиданно, как рефлекс», сравнениях. «Сравнение всегда представляется мне плодотворным, и даже более – созидающим началом, и я охотно пользуюсь им как методом, потому что его можно применять без насилия».