Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348)

Этот трубадур родился в Коррезе, в замке Эбла II, виконта Вантадура (годы жизни 1106–1147). Точная дата его рождения неизвестна. Его первые романтические поэмы, написанные около 1147 г., посвящены графине Вантадур. Вынужденный покинуть двор виконта, он в 1152 г. отправляется в Англию вслед за Алиенорой Аквитанской после ее развода с французским королем Людовиком VII. Затем он служит при дворе графа Тулузы Раймунда V. В конце жизни он удаляется в цистерцианское аббатство Далон, где позднее будет доживать свои дни и другой трубадур Бертран де Борн. Бернарт де Вентадорн оставил нам сорок любовных стихотворений, авторство которых не подлежит сомнению. Половина из них положена на музыку для усиления их меланхоличного и ностальгического настроения. Он настаивает на искренности чувств, описываемых во всех его стихах, что делает их еще более аутентичными.

Пейре Видаль (годы литературной деятельности – около 1180–1210)

Этот трубадур родился в Тулузе и получил признание в 1180-е годы; сын скорняка, он тем не менее в дальнейшем часто выдает себя за рыцаря. Поначалу в его стихах прославляются граф Тулузы Раймунд V и некая дама по имени На Виерна. После ухудшения отношений с графом Видаль служит при дворе его врага – короля Арагона Альфонсо II. Именно там он сочиняет свою знаменитую песню «Сеньор Дрогоман» (Drogoman senher), а затем возвращается в Тулузу. Около 1187 г. он совершает паломничество в Святую землю, а после этого мирится с Раймундом. Его новые поэмы воспевают уже другую даму, а сам трубадур переезжает в северную Италию, где его блестящий ум и литературный талант по достоинству оцениваются местной аристократией.

Роберт Керзон (годы жизни 1160–1219)

Будучи англичанином по рождению, Роберт Керзон переезжает в Париж, где в 1190–1195 гг. обучается у Питера Кантора. Начиная с 1204 г. он уже сам ведет преподавательскую деятельность. Так как папа Иннокентий III назначает его кардиналом, его обязанностью становится организация нового крестового похода. В дальнейшем Роберт Керзон возглавляет несколько французских церковных соборов (Парижский в 1213 г., а затем Бордоский и Лионский в 1214 г.) и легитимизирует власть Симона де Монфора на юге Франции. Также он участвует в деятельности Парижского университета: запрещает трактовать «Метафизику» (Métaphysique) Аристотеля, но разрешает публиковать его же «Этику» (Éthique). После этого он принимает участие в Четвертом Латеранском соборе (1215 г.) и умирает возле египетского Думьята во время Пятого крестового похода. После него остался трактат о вреде стяжательства и несколько трудов по богословию. К сожалению, до нас не дошли его комментарии к «Сентенциям» (Sentences) Петра Ломбардского.

Жан Бодель (годы жизни 1165–1210)

Этот трувер из Арраса в 1200 г. создает свою постановку «Игра о Святом Николае» (Jeu de Saint-Nicolas) – масштабное эпическое представление, впервые соединяющее традиции религиозного и светского театра, чтобы лучше показать многогранную личность легендарного святого. Будучи также и менестрелем, Жан Бодель сочиняет поэму «Песнь о саксах» (Chanson des Saisnes), фаблио (поучительные стихотворные новеллы) и пасторали. Заразившись проказой около 1205 г., он вынужден вести уединенный образ жизни. В это время он пишет трогательное стихотворение «Прощание» (Congé), адресованное всем его друзьям. Данный поэтический жанр, вдохновленный «Стихами о смерти» (Vers de la mort) Гелинанда из Фруамона, позднее возьмут на вооружение другие аррасские труверы: Бод Фестуль и Адам де ла Аль.

Робер де Борон (годы литературной деятельности – около 1190–1210)

Уроженец деревни Борон недалеко от Монбельяра, Робер пишет свой «Роман об истории Святого Грааля» (Roman de l’histoire du saint Graal) под покровительством Вальтера из Монбельяра, вместе с которым он, по всей видимости, отправляется в Четвертый крестовый поход. Этот роман, намеренно отличающийся от «Повести о Граале» (Conte du Graal) Кретьена де Труа, окончательно формирует миф о чаше Христа. Вдохновившись апокрифами (неофициальными религиозными текстами), в частности «Евангелием от Никодима» (Évangile de Nicodème), Робер де Борон пишет о перенесении Грааля из Иерусалима в Англию, которое осуществило братство хранителей чаши, основанное Броном, спрятавшим Грааль по указанию Христа на острове Авалон (в районе английского города Гластонбери).

Гелинанд из Фруамона (годы жизни 1160/70–1229)