Читаем Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) полностью

Аристократию можно найти уже не только в замках, затерянных в сельской местности, – появляется именно городская знать: чиновники, высшее духовенство и должностные лица на службе у представителей влиятельных родов. Даже если на севере страны они как будто не являются членами городской администрации, им принадлежит часть муниципальной земли, они поддерживают церковные приходы и готовят своих младших сыновей к религиозной карьере, видя в них будущих членов кафедрального капитула. Тем не менее, бóльшая часть аристократии по-прежнему живет в деревне, где земельные владения и эксплуатация крестьян обеспечивают ей солидный доход.

В сельской местности знать продолжает жить в замках, которые остаются символами богатства и власти. На самом деле, замок не только защищает от врагов и является предметом гордости своего хозяина – он служит важным элементом системы человеческой эксплуатации в рамках земельных и административных прав сеньора. Земельное право напрямую связано с владением участком земли: сеньор является арендатором, который использует труд крестьян, находящихся у него в ленной зависимости и работающих в его владениях. Административное право устанавливает на земле сеньора его юрисдикцию: он вправе самостоятельно вершить суд, собирать пошлину за свое покровительство с крестьян окрестных деревень, а также брать налог за пользование своей мельницей, печью и другой собственностью (так называемый баналитет). В то же время замок становится местом социализации – в нем проводятся собрания вассалов сеньора, пиры, сопровождаемые выступлениями менестрелей, а также рыцарские турниры, демонстрирующие власть и щедрость его владельца (см. Глава X, Развлечения). В XII–XIII вв. рыцари постепенно тоже начинают становиться частью аристократии. Отныне рыцарь, получающий участок земли, именует себя «хозяином» и строит свой собственный замок, а его воины бóльшую часть времени охраняют владения своего сеньора (не считая те сорок дней в году, когда они должны нести вассальную службу). У благородных фамилий обычно имеются связи с ближайшим монастырем, который когда-то создал или щедро одарил основатель рода. На монастырском кладбище формируется семейный некрополь, а благодаря регулярным пожертвованиям священники каждый день молятся за здравие всех живых членов семьи и за упокой всех умерших.

Среди представителей средневековой знати одна категория привлекает наибольшее внимание писателей той эпохи – молодые аристократы. Их возраст может варьироваться в зависимости от социального положения. Как правило, такой герой уже получил образование и прошел церемонию посвящения, если речь идет о рыцаре. Но он еще не достиг всего в жизни: он пока во многом зависит от своего отца и еще не получил доступа к семейным деньгам. Для младших сыновей видных представителей аристократического рода такая ситуация может длиться всю жизнь. Для старших она заканчивается со смертью отца. Наследник становится главой семьи и хозяином родовых владений. Ожидая этого момента, юные аристократы несут военную службу, пока не имея никакой реальной власти, и растрачивают свою боевую энергию на рыцарские турниры, крестовые походы, а иногда и открытое неповиновение отцу (в частности, имеются в виду сыновья Генриха II Плантагенета). Этот возраст также характеризуется агрессивным сексуальным поведением: непристойными выходками или даже изнасилованиями. Любая девушка из знатного рода привлекает внимание молодого аристократа прежде всего состоянием ее родителей, которое он может получить после женитьбы на ней. Но пока он не является полноправным хозяином отцовских владений, похищение невесты (на которой он обязан жениться) становится для него одним из способов создать семью и со временем получить доступ к семейным деньгам (см. Глава XI, Семья, материнство, дети).

Представители дворянского класса охотно выдают дочерей за рыцарей. Эти благородные фамилии таким образом стремятся придать себе еще бóльшую легитимность, изначально основанную на реальной или придуманной древности своего рода.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное