Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348)

Горожане организуют новые профессиональные объединения: на основе церковных приходов создаются ремесленные союзы, куда входят представители одной профессии. Зарождается настоящая городская культура. Гордость за принадлежность к городскому сословию проявляется в строительстве монументальных соборов и других архитектурных доминант – мэрии и дозорной башни. Тем не менее, хотя город и принимает в себя новых членов общества, он отказывает в пользовании своими благами и социальными гарантиями беглым крепостным, ремесленникам, не занимающимся каким-то одним конкретным занятием, а также нищим и прокаженным. Число представителей этих социальных групп увеличивается из-за частых скачков цен, которые связаны с плохими урожаями пшеницы. Самый сильный рост цен наблюдается в 1315 г.

Феодальная система

В начале XI в. феодально-вассальные отношения уже вполне сформированы: права, обязанности и традиции обеих сторон четко определены. Возникшая из вассальной зависимости, которая представляла собой договор между двумя свободными людьми, заключаемый в ходе особой церемонии (как правило, между сеньором и рыцарем), феодальная система ставит на первое место участок земли (ленное владение), который до этого являлся лишь компенсацией за оказанные услуги. Отныне именно желание иметь свою землю заставляет вассала поступать на службу к сеньору. Церемония закрепления их новых отношений («оммаж») видоизменяется. Сперва сеньор берет руки вассала в свои, затем последний клянется в своей верности на Библии или мощах святых. С этого момента вассал попадает в зависимость к сеньору, и этот союз скрепляется дружеским поцелуем. Подданный должен честно служить своему сюзерену, быть преданным ему и при необходимости оказывать ему помощь и поддержку.

Служба в основном заключается в уходе за лошадьми, сопровождении сеньора и охране его замка. Помощь может быть связана с юридическими формальностями – вассал служит гарантом своему сеньору и может произносить клятву от его имени, но чаще всего речь идет о материальной помощи в случае выкупа сеньора из плена, его отъезда в крестовый поход, посвящения в рыцари его старшего сына либо выхода замуж его старшей дочери. Поддержка заключается в представлении вассалом интересов сеньора в суде (так называемая судебная договоренность). Обязанности сеньора менее конкретны: предоставлять во владение вассалу феод (чаще всего это участок земли), блюсти его интересы, охранять от врагов и защищать в суде (см. Глава III, Правосудие в Средневековье).

В интересующий нас исторический период феодально-вассальные отношения изменяются, выводя на передний план сам феод, который может передаваться по наследству и стать отчуждаемым в пользу вассала (при условии оплаты сеньору всех обязательных налогов). Кроме того, вассальская верность сеньору осложняется возможностью одновременного служения нескольким сюзеренам (включая и ленную зависимость – то есть с правом землевладения). Материальная помощь сеньору отныне закреплена законодательно, взамен вассалу разрешается нести службу по охране его владений всего сорок дней в году. Такие изменения вызывают сильные конфликты среди феодалов, которыми активно пользуется французская корона.

Король использует разобщенность аристократии, приглашая своих самых знатных подданных стать его прямыми вассалами или поступить на службу в королевские административные органы. Принести такую вассальную клятву теперь можно прямо во время военных действий, на границе двух княжеств, когда два хозяина соседних земель клянутся в своей верности верховному сюзерену. Именно таким образом герцог Нормандии и граф Шампани признают себя вассалами короля. Сам монарх напоминает, что он не подчиняется никому и является «императором в своем королевстве». При этом король также должен справляться с новой проблемой, возникшей в XII–XIII вв.: незаконными поборами со стороны сеньоров (см. Глава V, Налоговые привилегии жителей города и деревни).

Налоговые привилегии жителей города и деревни