Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348)

Начиная с XII в. Париж становится важным религиозным центром благодаря многочисленным школам, появившимся на левом берегу Сены, в частности школе при Соборе Парижской Богоматери и при аббатствах Сен-Виктор и Святой Женевьевы. Философ Пьер Абеляр (годы жизни 1079–1142) пишет о том, что студенты приезжают послушать его лекции со всей Европы, а затем следуют за ним, когда церковь запрещает ему жить в столице. В 1200 г. преподаватели организуются в отдельное сообщество – университет, наделенный специальными привилегиями, благодаря которым он освобождается от юрисдикции церкви и государственных налогов. В XIII в. видные философы, такие как Фома Аквинский и Альберт Великий, превращают факультет богословия Парижского университета в площадку для острых дискуссий по проблемам христианства. Число студентов быстро растет: в 1257 г. появляется Сорбоннский, а в 1304-м – Наваррский коллеж (см. Глава VIII, От школы до университета).

Париж – столица Французского королевства (XIII–XIV вв.)

Королевский административный аппарат постоянно расширяется, требуя строительства все новых зданий. Кроме того, Людовик Святой приказывает построить часовню Сент-Шапель (освящена в 1248 г.) для хранения уникальной реликвии – тернового венца Христа. Его преемники расширяют Дворец Сите. В период правления Филиппа Красивого (1285–1314) осуществляются наиболее масштабные работы: реконструируется Дворец Сите и строится здание верховного суда – его зал украшен статуями королей Франции, а стол для заседаний выполнен из мрамора. Королевские покои отныне располагаются в западной части дворца, а от королевского сада на краю острова Сите видна портовая гавань. Рядом с Сент-Шапель появляется Счетная палата. В славные времена Филиппа Красивого королевский двор насчитывает не менее 750 человек. Париж по-настоящему превращается в центр принятия важнейших политических решений страны. Здесь также происходят крупнейшие народные мятежи, такие как восстание под руководством Этьена Марселя в 1356–1358 гг. Королевство, управляемое отныне из столь могущественной столицы, получает в этот период административную и судебную систему, которые соответствуют возросшим амбициям Капетингов (см. Глава III, Правосудие).

Жизнь в Париже

Уже в это время парижане постоянно спешат куда-то по своим делам, следуя ритму шумного города: они шагают по улицам и площадям мимо пестрых жилых кварталов и мостов через Сену, фонтанов и общественных бань, направляясь в церковь, продуктовую лавку или куда-то еще. Здесь все общаются друг с другом, бурно обсуждают произошедшие события, распускают слухи и боятся Божьего гнева за свои проступки. Всеобщее оживление вызывает объявление о повышении цен или сообщение о выигранном сражении на другом конце королевства… Некоторые сохранившиеся документы, такие как «Книга ремесел» (Livre des métiers) Этьена Буало, налоговый реестр 1297 г. и первая перепись населения 1328 г., дают представление о жизни парижан в XI–XIV вв. Дорожное движение в столице уже создает серьезные трудности. Дело в том, что направление север-юг упирается в остров Сите, и двумя основными магистралями являются улица Сен-Дени на правом берегу Сены и улица Сен-Жак на левом, которые соединяются между собой переплетением извилистых переулков. Запад и восток Парижа соединены столь же плохо. Кроме того, все эти в большинстве своем немощеные улицы покрыты зловонной грязью. В «Хрониках Сен-Дени» (Chroniques de Saint-Denis) описан следующий эпизод: «Как-то раз король [Филипп Август] в бодром расположении духа прогуливался по своему дворцу. Ему захотелось выглянуть в окно, чтобы подышать свежим воздухом. Как раз в этот момент проезжающая по улице повозка завернула за угол, подняв при этом огромную тучу грязи и нечистот, покрывавших дорогу, и это невыносимое зловоние достигло носа короля. Когда он почувствовал этот ужасный запах, его хорошее настроение мигом улетучилось, и он тут же закрыл окно». Считается, что именно этот инцидент заставляет короля покрыть мостовыми главные улицы Парижа.

Мосты Парижа (Vie de saint Denis, Paris, BnF, fr. 2092, f° 37v°; XIVe siecle)

Кроме всего прочего, пока парижане располагают всего двумя мостами через Сену. Они сделаны из дерева (пока в 1499 г. их не заменяют каменными) и густо облеплены жилыми домами: например, на нынешнем мосту Нотр-Дам (который первоначально назывался Большим мостом) умещается 140 домов и 112 торговых лавок (и это не считая мельниц).

Мосты Парижа (Vie de saint Denis, f° 1; XIVe siecle)

Лодочники возят пассажиров от Лувра до Нельской башни на левом берегу Сены. Филипп Август приказывает вымостить пока только главные улицы, но и на них жители выливают помои прямо под окна своих домов, что создает жуткую антисанитарию. В 1260 г. в районе квартала Марe для слива сточных вод прорывают канализационные стоки, которые стекают в специальные резервуары и реку Бьевр, направление течения которой приходится изменить.

Акведуки Парижа