Раньше я уклонялся от ссор и конфликтов. Споры заставляли меня нервничать: я или изображал, что у меня все хорошо, или делал все, чтобы восстановить статус-кво. Такая стратегия приводила к негативным результатам как в личной, так и в профессиональной жизни. Стоицизм помог мне понять, что я не в ответе за реакции других людей, могу контролировать лишь свои мысли и действия. Однако если я поступаю надлежащим образом, от этого выигрываю не только я сам, но и окружающие меня люди. Мироощущение стоиков воспитало во мне отвагу. Я перестал переживать, как отреагируют люди, исключил из своего поведения проявления трусости, неуверенности и страха. Мне удается вести себя наилучшим образом в любой ситуации и извлекать из нее максимум пользы. В процессе освоения принципа желания вы легко сможете обрести отвагу. Помните: нет ничего плохого в том, что вы стараетесь приспособиться к обстоятельствам и действуете на благо себе и людям.
Справедливость (
Хрисипп (его цитирует Цицерон в своем труде «Об обязанностях») считал так: «Тот, кто бежит по стадиону, должен всячески напрягать силы, как только может, чтобы победить, но отнюдь не должен подставлять ногу сопернику или отталкивать его рукой; так и в жизни вполне справедливо, чтобы каждый добивался всего, что ему нужно; отнимать это у ближнего он не вправе». Мы все участвуем в соревновании друг с другом, но обязаны играть честно.
Справедливость приравнивается к сотрудничеству. Как сказал Марк Аврелий, «мы родились для общего дела, как ноги и руки, как ресницы, как верхний ряд зубов и ряд нижний. Так вот: противодействовать другому противно природе, а негодовать и отвращаться – это противодействие». В стоицизме понятие «справедливость» раскладывается на следующие элементы:
• честность;
• равенство;
• прямота;
• благожелательность;
• человеколюбие;
• доброта.
Быть справедливым по отношению к друзьям легко, а к врагам? Стоицизм учит нас воздерживаться от злости и ненависти даже тогда, когда с нами поступают непорядочно. Это максима стоицизма: никто не должен добровольно творить зло. Если вас кто-то обидел или обокрал, скорее всего, он сделал это, поскольку думал, что действует себе во благо. Эпиктет говорил, что стоик будет «терпеливым, доброжелательным и прощающим, как если бы речь шла о человеке невежественном, который не в силах постичь всю важность происходящего.
Стоик не станет гневаться, поскольку руководствуется изречением Платона: “Ибо не каждый способен познать истину, даже желая того”».