Расцвет еврейской библейщины весь 19-й век, семероколенящий за дубовым буфетом в приемную Серафима Саровского9… ничерта не поймешь! Декаденты, интуиты, Владимир Соловьев, Андреи Белые и Блюменталь-Тамарин10 – первые безумцы: их дело фортелять на костылях и костылять на фотепьяно. Это акробаты (по крышам прыгали) с Фрейдом и первыми футуристами (тоже безумцами). Все они спрятались в клозет и стали они молиться своему Богу, предчувствуя наше симпатичное появление.
Впереди стоят окостенелые: – Маяковский, Хлебников и Каменский!.. Где то совсем у чертовой матери Брюсов Валерий в Блоке с Блоком или без Блока… Вся остальная публика распевает «Эх яблочко, куда-ты котися!» Ежеминутно раздаются залпы возрастающей отрыжки!
Бог, – переживший Василь Василича Розанова, – конечно, чистокровный еврей – БорУХ11, – многосемейный, богатый и на старости лет приневоленный банкир– призадумался о возможной доходности сорок первого градуса, когда запелся новый хорал.
I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
Теперь на рынке не ум, не безумие даже, а просто–
БЗЫпыЗЫ
Третий том всемирной истории.
Смотрите: вот вам отчаяние поэтов: что ни напиши, – выходит женская болезнь! Французское влияние на нашу литературу закончилось тем, что есть в одном слове: белитристика! Кузмин, разморенный ЦАЦАМИ скулит: «такая белая рука»!
Слабительное умирание Ал. Блока отмечено снежной пеленой, елями воздетыми как кресты, этими всеми туманными елеелями.
Маяковский хвастает: «в моей душе ни одного седого волоса»,13 но это потому только, что выщипал и как каплуна подносит вареного «на блюде» в соусе из «соловьев и любовей».14
У всех бельмо «беляжье»!
Не могло быть иначе: после попойки с куртизанками заполдень, чем несколько 1000 лет истекало искусство, после всех Иоаннов Крестителей с пальчиками на палочке, после Юркунов15 и Дорианов, изящных букашечных мальчиков, козявок, Кузек и Кузминых16, – мы говорим о простой холодной воде! ВСТАТЬ, ВСТАТЬ! И нежная, дрожа во весь рост, вытягивается перед нами беленькая литература, стоя в эмалированной калоше: мы произвели девальвацию женщин.
Сухая жердь, перпендикуляр без фонтана сечь новая ось всеобщей композиции – острый НАКОНЕЧНИК ДУШИ!
Это у нас на 1000 веков для управления художествами и чем придется.
Каждое слово поэзии мы тщательно заливаем карболкой или денатурируем.
Знаменитый сдвиг, это и есть сокрушительный удар в зубы и почти без боли…
. . . . . . . . . .
Во имя чего и что такое бзыПызы.
Во-первых, это очень глупо: в самом деле: что такое «бзыпызы»? А во-вторых, это гадость: «БЗЫ», а потом еще какие-то «ПЫЗЫ».
В целом же, это слово может означать хлеб насущный, честный труд или что-нибудь вроде дружбы.
Философы доканали мудрость.
Платон, Сократ и Кант – главные катафальщики. В шишковатой голове Канта мудрость преставилась. От него пошли по ту сторону «вещи в себе» вместе с продыренными символами, идеями и прочей ерунделью, а по сю сторону – сплошь остались одни представления! Каждый идиот гносеОЛУХ стал заглядывать под себя как под юбки, раздувая «теорию познания» до гемороидальных высот…
. . . . . . . . . .
Под юбками18 ничего не оказалось; об этом с ужасом поведали Веннингер19 и Ничше! Куда ни ткни – представления и больше ничего! Безденежно желанная «вещь в себе» «сущность» по усам текла: наши поэты подлавливали ее в Монте Лизе, Монне Ванне, донне Анне, во всем энном, туманном, сокровенном, енном, юном, лунном, потом сокращая и обгладывая эти заливные нюни нашли свое «ню!» в обнажении, в «Же», почуяли струю «вечной женственности» и наконец безумно устали!
Сомнение во всех вещах и чревовещаниях вызвало мировую войну и треволющю.
Появился ФАКТ!!!
Лишенный всякого смысла, бесполезный, злой, никакой, неуютный, простой, ябедный голый факт!
И он стоит пока имеет еще цену для вас что-либо безумно красивое или доброе!
Он не увянет пока при звуке любого голоса вы не дрожите от блаженства!
Еще не исполнен закон: когда твоя мысль, развивается по всем правилам и приходит к «Мировой загадке», которую ни разрешить ни откинуть ты не можешь – вот тебе правило: не ДУМАЙ, а «проклятый вопрос» разрешай как захочется и все будет совершенно так, как надо.
Постижение мира совершается в желудке, а не в голове! Пищеварение отвечает на все проблемы в совершенстве!
В этом стихотворении бегство русского футуриста ОТ ЖЕНЩИНЫ? приобретает растянутое значение и похожее на еврейский погром: лебяжий пух вспоротых подушек, вывернутые бочки с заквашеной капустой, передернутые крыши тесного квартала и сахар превращенный в нафталин!
Ето лютая блюдность крови с Христом запазухой!