Собрание сочинений

Прекрасная еврейка, КРОВЯНАЯ КОЛБАСА вспарывается как курица несущая золотые яйца и секрет еврейского невымирания найден: дети!

Скоро все мужское семя, закупленное теперь фабриками для выработки спермина, вольется в лоно Есфири с исключительной целью деторождения.

Мужчины будут с ума сходить от желания иметь ребенка у Ревекки!

Французский каблук потеряет малейшую пиканту вместе с амурными панталонами!

Голый факт во всей своей пустоте будет увиден сквозь всеблаженную вонь прыснувшего бзыпызы.

Двойное отрицание: Василий Розанов заметил у евреев – МИКВА²¹: самая стыдная вещь, а в то же время Иегова – тоже миква. Обожествление позора и посрамление божества, когда все, несмотря на все, остается на своих местах: это и есть гильотина для самой смерти!

А что хотя сколько-нибудь желает заинтересовать, должно ответить обязательно:

Каким способом произведено сотворение мира.

В книге Бытия отчетливо изображается удивление Творца, восклицавшего каждый вечер – «хорошо! Очень хорошо!» Он был вне сеБЯ от изумления!

Мир, который явился новостью для самого Госп. Бога, конечно, был создан на обуМ!

Вот секрет мироздания! А также причина, что все вышло довольно таки здорово.

А вот теперь, когда вырУБЛЕНА правда, попробуйте заниматься искусством авторы, убегающие срама – в храм!

Удар ФАКТА в мысль порождает судорожное зажатие ЕгО в тисках мозговой мякоти!

А потому каждое слово поэта торчит среди улицы на позоре как СОБАЧЬЯ СВАДЬБА рядом с кафэ.

Художник не факир и не кондитер! Это вам для примера, что бы различать: где факт, а где эфект или конфекта!

Тут есть сходство и с хлыстами и со скопцами и вообще с юридической мордочкой русского народа:

Задорная курносина и ниспадающей сельдерей.

Но мы не скопцы, ибо подстригаем только то, что может опять вырасти. Для нас нет такого: непиво, неево для вечных переливаний из пустого в порожнее в границах НЕБА! Мы совершенно довольны устройством Мира и если в системе Юпитера есть свой Бог, который явится судить нашего, – одни только мы трое: Зданевич, Крученых и Терентьев, – не перебежим к тому, а сядем с этим вЧетвером на скамью подсудимых как соучастники всего натворенного. И здесь, и наверху, и в преисподнице!!!

Прогонят?! – создадим еще один Мир – только и всего

Наши запасы неисчерпаемы! Никаких лествичных восхождений не признаем! Все делается по щучьему велению! Прогресс для 41° предмет насмешки и очередное удовольствие! Ни каких усовершенствований! кроме ерундовых!

Ни в какой степени мы не теософы, не индусы, не иоги, не Штейнеры! Наше бескорыстие никогда не стремится к положительному остатку от всякого деления! Пополам – так пополам, на́три – так на́три! Без кисточки!

Не признаем периодических дробей культуры и символических цыфер на бледном челе учителя! Совершенство окружает нас спереди, сзади и сбоков! Мы не видим разницы жить в плане Закавказья пли в плане – Зауми, Мир Астральный ничем не выше обыкновенной Австралии или Австро-Венегрии.

А много путешествовать – значит быть ОЛУХОМ ЦАРЯ НЕБЕСНОГО.

Сорок раз еще будет изобретен огонь и луна уедет на трех дельфинах…

Останется превосходный вздор, который НЕСЕМ мы как ЗНАМЕНА!

Вместе с кожей того места, на котором стоит этот век, тянется человечество к социальной власти художника!²² Это очень интересно!

Вы знаете историческую смену сословий:

1. Жрецы – полнота власти над людьми, над небом и всюду. Настоящее изображение этого жреца в литературу не попало. Это не Моисей, не египетский авгур, должно быть заегипетский. Нам известен уже вырождающийся тип, заискивающий перед божеством и наполовину.

2. Полководец – «восточный деспот», который в свою очередь, утрачивая гипнотическую возможность повелевать и командывать, обращается всецело к коммерческой деятельности, чтобы на третьей ступени безвластия изобразить –

3. Буржуя – капиталиста – миллионера – дельца, а-затем промотатель, мещанин, голыш, чиновник, ремесленник и на пятой ступени–

4. Пролетарий – нет власти в Боге, в людях, в деньгах – остался труд, возможность механических движений для пропитания и самоистребления. Пролетарий выходит вон из своего сословия только путем болезни, когда исчезает последняя власть – у предпоследнего человека: трудиться и насиловать! И вот тут то полнейшее ничтожество, во все века терпимый лишь как предмет удовольствия, человек лишенный всякого подобия власти идиот, безбожник, провокатор, нищий и лентяй –

5. Художник – берет ружье, напяливает большие сапоги, надевает первую попавшуюся корону, запихивает в карманы золото, а в рот пирожок и отправляется на первое заседание мирового парламента… Это кОт в сапОгах! Будущий правитель земли!