Читаем Собирай и властвуй (СИ) полностью

   Из тела самоубийцы высвобождается пламя, проходится огнекатком по тем, кому не посчастливилось оказаться рядом, зеркальному куполу, конечно же, никакого вреда. Вслед за огнём заклинания разгорается пламя паники, приходит в движение каток давки. Ужас, боль и отчаяние окрашивают ауры людей в ярко-красное, багровое, чёрное, симбионт Аваллаха спешит прикоснуться, сам Аваллах предпочитает подождать. Сторожевые маги и големы не позволяют распространиться как панике, так и давке, останавливают силой физической и волшебной. Аур, сжигаемых страхом, всё меньше, всё больше охваченных любопытством, жаждой взглянуть на чужую беду. На их фоне, самоцветами в грязи, выделяются всполохи фиолетового, всполохи сострадания, Аваллах устремляет нить к одной из таких аур. Меж астральными нитями двуликого образуется своего рода разность потенциалов, бегут молнии внутреннего диалога. Человека с сине-зелёной, словно бы покрытой плесенью аурой, исследуют уже вместе, и там есть, что исследовать. Одна часть этого индивида искренне переживает за пострадавших, другая же наслаждается, упивается их мучениями. Тоже двуликий, пусть и не в том смысле, какой вкладывают в это слово кадавры, потому, наверное, и прикосновение астральных нитей чувствует, озирается по сторонам...

   В нижний город Аваллах вернулся, когда торговая площадь опустела, по периметру зажглись фонари. Долгий спуск по круглой в сечении шахте, пересадка в скользящий шар, движение по каналу. Впечатлений за день набралось много, перемалывались жерновами внутреннего диалога - приятно, когда можешь беседовать сам с собой. Когда-то две его стороны с трудом находили общий язык, астральные нити то рвались, то запутывались неразрешимыми логическими узлами, но то время далеко позади. Теперь, каким бы сложным ни был вопрос, понимание достигалось почти что мгновенно, работа шла сразу в нескольких плоскостях. Такое взаимопроникновение позволяло мыслить как по отдельности, так и вместе, соединяя два разума в один, рождая новое ментальное тело. По тому же принципу происходил обмен эмоциями, которые по сути своей и есть обмен - обмен энергий между астральными узлами. Ощущения же определялись тем, от какого из магнитных коконов протянулась нить, один и тот же предмет при этом мог восприниматься с точностью до наоборот.

  [2]

   Они делились тем, что знали: новорождённая душа постигала через Аваллаха устройство этой Вселенной, ему через неё открывались Вселенные иных Творцов, складывались в путь, которым новорождённая душа пришла. Два знания словно бы двигались навстречу, когда встретились, пришло время разговора о Разделении и том, что ему предшествовало. Только теперь новорождённая душа могла понять, достигла положенного уровня, только теперь Аваллах почувствовал необходимость рассказать.

   - Хотелось бы знать, - протянулась нить от внешнего кокона к внутреннему, - что было в начале.

   - Я поведаю, - протянулась нить от внутреннего кокона к внешнему.

   Там, где у человека сердце, в лавовом теле двуликого частица Отца, одного из богов пантеона Тверди, бурлит и клокочет. Всё помнит эта частица, от начала начал, искоркой отражается в пространстве внутреннего кокона. Подобно кругам на воде, расходятся от неё волны света, пронизывают внешний кокон, увлекают сознание симбионта в предвечные времена.

   - Знай же, что в начале всего стоит мера, - луч, протянувшийся от внутреннего кокона к внешнему, сыплет искрами. - Мера цвергов - основы, которые различают по степени фундаментальности, как различают в здании краеугольные камни, стены и крышу. Из Первооснов образована обитель Творца, Запредельное, непостижимое по сути своей, доступное нам лишь в понятиях Определённого. Второосновы, также называемые Стихиями и Элементами, образуют Предел. Третьеосновы, они же четыре пантеона богов, создали Определённое, обитель живого и неживого, разумного и неразумного.

   Искры расцвечивают внешний кокон, рождают всё новые и новые образы. Первоосновы предстают Светом и Тьмой, Злом и Добром, но невозможно понять, где одно, где другое, ибо пребывают в постоянном движении: чёрное перетекает в белое, а белое - в чёрное. Единственное, что постоянно, заключённая меж Первооснов Разность, из неё-то и рождаются две пары Стихий - Ветер и Твердь, Пламень и Плазма. Силы Второоснов равны, борьба их приводит к установлению Равновесия; Второосновы застывают в нём, образуя Предел, Предел отделяет Запредельное от Определённого. В Определённом же борьба отражается рождением четырёх богов от каждого из четырёх Элементов, боги объединяются в пантеоны.

   Та часть двуликого, что принадлежит цвергу, умолкает, обрывает нити и гасит свет, будто испугавшись чего-то.

   - Прошу, продолжай, - тянется астральная нить от внешнего кокона к внутреннему. Внешний кокон при этом часто пульсирует, словно бы переполненный новым знанием.

   - Сложно, - тянется нить от внутреннего кокона к внешнему, от цверга к новорождённой душе, - сложно и больно туда возвращаться, потому подожди, дай мне время.

   - Хорошо, я подожду.

Перейти на страницу:

Похожие книги