Читаем Сборникъ объ унiи полностью

Немедленно послѣ паденія Россіи, ставшей СССР, Ватиканъ поспѣшно реорганизовалъ отдѣлъ пропаганды Восточнаго обряда. Папа Венедиктъ ХѴ-й (1914–1922) возглавилъ Восточную конгрегацію и іезуиты основали въ Римѣ свое училище для будущихъ миссіонеровъ въ СССР «Руссикумъ», существующее и теперь. Его преемникъ Пій ХІ-й одобрилъ проектъ «двуритуализма», то-есть одновременнаго существованія латинскаго и восточнаго обрядовъ, для облегченія обращенія «схизматиковъ» въ уніатство.

Избравъ снова Польшу центромъ своей работы, іезуиты заручились поддержкой властей и въ Альбертинѣ основали свой двухобрядный монастырь. Пользуясь, какъ и прежде, тяжкимъ положеніемъ православныхъ меньшинствъ, іезуиты продолжили свою миссію, предпринятую въ 16-мъ вѣкѣ на русскихъ окраинахъ.

Тѣмъ временемъ, Ватиканъ сдѣлалъ попытку вступить въ переговоры съ Совѣтами, въ надеждѣ получить возвратъ католическаго церковнаго инвентаря и выяснить возможность прозелитизма въ СССР. Въ Москву отправился іезуитскій прелатъ де-Эрбини, которому удалось провести въ Кремлѣ рядъ бесѣдъ съ красными «товарищами». Хотя это не увѣнчалось успѣхомъ, но остался позоръ для Рима добровольнаго братанія съ безбожниками, разрушавшими храмы и казнившими тысячи священнослужителей… Напомнимъ, что только въ 1949 году Римъ анаѳематствовалъ коммунизмъ, когда Совѣты стали притѣснять католиковъ за «желѣзнымъ занавѣсомъ».

Приведемъ нѣкоторые результаты новой антиправославной акціи уніатовъ до 2-й міровой войны въ Польшѣ; на Холмщинѣ, изъ 14 храмовъ осталось 2; на Волыни, конфискація братства свв. Кирилла и Меѳодія; въ Львовѣ, разрушеніе военнаго кладбища съ оскверненіемъ могилъ солдатъ 1-й міровой войны; въ Волынской епархіи отобрано въ пользу уніатовъ 15 храмовъ, въ Гродненской 42, въ Виленской 7, въ Полѣсьѣ 6, въ Варшаво-Холмской епархіи 155. Уніаты присвоили 7 крупныхъ монастырей, уже бывшіе силой захваченные ими прежде. Площадь отобранныхъ церковныхъ земель превышала 70,000 гектаровъ (А. Поповъ).

Къ этому слѣдуетъ прибавить постоянныя выходки противъ клира и мірянъ, грабежи храмовъ, кощунства, профанація Св. Даровъ, избіеніе монаховъ и священниковъ и проч.

Какъ и въ прошлые вѣка, жалобы властямъ, покорнымъ Риму, оставались безъ слѣдствія, а суды предъявляли приходамъ иски, приведшіе въ общей сложности къ конфискаціи 718 церквей, кромѣ земель и кладбищъ.

Слѣдуетъ тутъ отдать должное несчастнымъ жертвамъ уніатскихъ гоненій; уже въ 1929 году, Ватиканъ смогъ убѣдиться, что силы, положенныя на достиженіе уніи, не сломили Православіе. Въ Галиціи — этомъ бастіонѣ уніатовъ, за шесть лѣтъ гоненій, къ Православію вернулись 30,000 вѣрующихъ, а къ началу 2-й міровой войны ихъ оказалось 600,000.

Наканунѣ войны, закончившейся совѣтской оккупаціей Польши, Ватиканъ перевелъ іезуитскихъ дѣятелей Альбертина въ другія страны, для работы по обращенію русскихъ въ болѣе благопріятныхъ условіяхъ…

Гоненія на православныхъ въ Хорватіи (1941–1945).

Послѣ отдѣленія Хорватіи отъ Югославіи въ 1941 году, нацистское правительство «усташи», возглавленное Анте Павеличемъ, начало гоненія на православныхъ сербовъ.

Въ Бѣлобарскомъ уѣздѣ, усташи окружили четыре села и, согнавъ въ поле жителей, во главѣ съ духовенствомъ, погребли заживо 250 душъ. Въ Косинѣ были растерзаны 600 человѣкъ, взрослыхъ и дѣтей, а въ Босанско-Новомъ уѣздѣ, православнымъ прокалывали глаза, рѣзали носы и уши… Уніаты сгоняли жителей въ концлагеря, а въ публичныхъ мѣстахъ вѣшались плакаты «Входъ запрещается сербамъ, жидамъ, цыганамъ и собакамъ».

Гоненія поощрялись папскимъ примасомъ Степинацемъ и всѣмъ хорватскимъ клиромъ. Примасъ выпустилъ особое воззваніе, предлагая сербамъ переходъ въ уніатство. Не желавшіе уніи лишались правъ, отстранялись отъ ученія въ университетахъ, принуждались жить лишь въ извѣстныхъ кварталахъ города и обязывались носить на рукавѣ голубую повязку съ буквой П (православный), по образцу желтой повязки для евреевъ. Къ концу 2-й міровой войны, жертвы уніатовъ включали 100 священниковъ и болѣе 180,000 сербовъ всѣхъ возрастовъ, разрушены были 243 храма и сотни клириковъ погибли въ концлагеряхъ…

Вѣковой подвигъ Карпатской Руси.

Древнерусское Галицкое княжество находилось въ 11-мъ вѣкѣ на границѣ съ Венгріей, между Карпатами и рѣкой Прессою, на югѣ отъ Галича, и насчитывало нѣсколько сотъ тысячъ русскихъ уроженцевъ. Послѣ разрушенія Кіева татарами, эта область Угорская или Червонная Русь, была въ 14-мъ вѣкѣ присоединена къ Литвѣ. Послѣ сліянія Литвы съ Польшей, вскорѣ она подверглась гоненіямъ со стороны католиковъ, какъ и весь Западный край. Брестская унія съ Римомъ дозволила венгерскимъ вельможамъ призвать туда изъ Галиціи уніатскихъ епископовъ. Въ 17-мъ вѣкѣ, они насильно уничтожили православную каѳедру въ Мукачевѣ.

При Екатеринѣ Великой произошелъ раздѣлъ Польши и Галицко-Владимирское королевство, насчитывающее два съ половиной милліона коренного русскаго населенія, было пріобрѣтено Австріей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература