Читаем Савитри. Легенда и символ полностью

Хотя она вечно в нем и он в ней.

Словно о вечных узах не зная,

Ее воля направлена на то, чтоб в своих работах запереть Бога

И хранить его как своего заключенного пестуемого,

Чтобы никогда не могли они разлучиться снова во Времени.

Роскошные палаты сна духа

Сперва она сделала, внутреннюю глубокую комнату,

Где он, как забытый гость, дремлет.

Но сейчас она поворачивается, чтобы разрушить чары забывчивости,

Будит спящего на кушетке изваянной;

Она находит снова Присутствие в форме

И в свете, который вместе с ним пробуждается, вновь обретает

Смысл в спешке и долгом пути Времени,

И через тот ум, что когда-то затемнял душу,

Проходит незримого божества вспышка.

Через светлую грезу пространства духовного

Она строит создание как радужный мост

Между изначальным Безмолвием и Пустотою.

Сеть сделана из подвижной вселенной;

Для сознательного Бесконечного она ткет силок.

С нею есть знание, которое шаги его прячет

И выглядит немым всемогущим Незнанием.

Могущество с нею есть, которое чудеса делает истинными,

Невероятно ее вещество обычного факта.

Ее намерения, ее работы загадки доказывают;

Экзаменуемые, они становятся не тем, чем они были,

Объясненные, они, однако, еще более необъяснимыми выглядят.

Даже в нашем мире царит мистерия,

Которую земли искусная ширма тривиальной простоты прячет;

Ее более обширные уровни из волшебства сделаны.

Там загадка показывает свою великолепную призму,

Там нет глубокой маскировки банальности;

Оккультное, глубокое всякое переживание приходит,

Чудо вечно ново, чудо божественно.

Там есть скрытая ноша, касание мистическое.

Там есть тайна скрытого смысла.

Хотя на ее лице не лежит никакая маска земная,

В саму себя она бежит от своего собственного зрения.

Все формы есть приметы завуалированной некой идеи,

Чья скрытая цель от преследования разума прячется,

Но при этом является суверенного следствия лоном.

Там каждая мысль и чувство являются актом,

Каждый акт — знаком и символом

И каждый символ прячет живую силу.

Вселенную она строит из истин и мифов,

Но то, в чем она всего больше нуждается, построить не может;

Все явленное есть фигура или копия Истины,

Но Реальность вуалирует от нее свой мистический лик.

Она все остальное находит, там недостает вечности;

Все обнаруживается, но Бесконечность упущена.

Сознание, освещенное Истиной свыше

Чувствовалось; оно видело свет, но не Истину:

Оно Идею улавливало и из нее строило мир;

Оно творило там Образ и звало его Богом.

Все же, что-то истинное и внутреннее там пребывало.

Существа того мира более великой жизни,

Жильцы более просторного воздуха и пространства более свободного,

Жили не телом и не во внешних вещах:

Более глубокая жизнь была троном их самости.

В тех интенсивных владениях сокровенности

Объекты живут как компаньоны души;

Действия тела — второстепенный сценарий,

Поверхностное воспроизведение жизни, текущей внутри.

Все силы являются свитой Жизни в том мире,

И мысль и тело движутся как служанки ее.

Вселенская ширь ей дала комнату:

Все чувствует космическое движение в своих действиях

И является инструментами ее космической мощи.

Или свою собственною самость они своею вселенною делают.

Во всех, кто к более великой Жизни поднялся,

Голос нерожденных вещей шепчет на ухо,

Их глазам, которые некий высокий солнечный свет посещает,

Устремление показывает образ короны:

Чтобы прорастить зерно, которое она внутрь бросила,

Чтобы достичь ее силы в них, ее создания живут.

Каждый есть величие, к высотам растущее

Или из своего внутреннего центра океаном идущее;

В круговых волнах концентрической силы

Они поглощают, насытившиеся, свое окружение.

Даже из этой обширности многие делают тесную хижину;

Заключенные в более узкие шири и перспективы более короткие,

Они живут довольные каким-то завоеванным величием маленьким.

Своею небольшою империей править,

Быть фигурой в своем личном мире

И делать радости и горести окружающих собственными,

И удовлетворять свои жизненные мотивы и нужды –

Забота достаточная и служба для этой силы,

Эконома Персоны и ее судьбы.

Это была переходная линия и точка старта,

Первая иммиграция во владения неба,

Ибо все, кто пересекают, попадают в ту блестящую сферу:

Они — родственники земной нашей расы;

Этот регион граничит с нашим уровнем смертным.

Этот более широкий мир дает наши более великие движения,

Его формации сильные возводят наши растущие самости;

Его творения являются нашими более яркими репликами,

Закончены виды, которых мы — лишь начала,

И являются уверенно тем, чем мы стараемся быть.

Словно выдуманные из вечных характеров,

Законченные, не разрываемые противоположными течениями, как мы,

Они следуют незримому лидеру в сердце,

Их жизни повинуются внутренней природы закону.

Там находится величия склад, героя матрица;

Душа своей судьбы строитель внимательный;

Ничей дух не равнодушен и не инертен;

Они избрали свою позицию, они видят бога, которого они обожают.

Битва есть соединение между ложным и истинным,

Паломничество направляется к Свету божественному.

Ибо даже неведение стремится там знать

И далекой звезды блеском сияет;

Там есть в сердце сна знание

И Природа приходит к ним как сила сознательная.

Идеал есть их лидер и царь:

Стремящиеся к монархии солнца,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература