С мечтой о Риме

Скажем ли мы, что этим бывшим римским территориям должен навсегда быть закрыт путь в «Европу», поскольку они оказались по другую сторону раздела, идентифицированного Анри Пиренном? Последуем ли мы совету папы и будем ли держать турок «в перманентном контрасте к Европе»? Я думаю, так поступать не стоит. На мой взгляд, это будет исторической ошибкой.

Посмотрим же, что мы в силах предпринять, чтобы отчасти распутать этот огромный клубок предрассудков, окружающих мусульманскую Турцию, и выясним, так ли сильно отличается от нас Джонни Турок.

Французские политики любят порассуждать о турецком массовом уничтожении армян в 1915 году, и они яростно грозят пальцем Стамбулу. Турция никогда не будет принята в ЕС, говорят французы, если она не признает этот ужас и не извинится за него. Конечно же армяне пострадали чрезвычайно.

Но в чем заключаются французские мотивы? Извинилась ли Французская республика перед народом Алжира за пытки и убийства, имевшие место в период французского господства? И если мы начали требовать слов покаяния, не следует ли Турции добиться французских извинений за то, как Наполеон убил две тысячи беззащитных турецких пленных в Яффе, что было одним из самых жестоких военных преступлений в истории? Почему бы Жаку Шираку не прекратить читать мораль от имени армян и не попросить прощения за Наполеона?

Далее, нам постоянно твердят, что турки – сексисты, и их обращение с женщинами не соответствует договорам Европейского союза. Да, мы согласны с тем, что ислам создает определенные препятствия, но посмотрите на факты – огромное и продолжающее расти количество образованных женщин-профессионалов, среди которых Тансу Чиллер, первая женщина, ставшая премьер-министром Турции более десяти лет назад. Во многих мечетях Стамбула мужчины и женщины могут молиться вместе. И прежде чем Брюссель начнет очередную проповедь о гендерном равноправии, стоит напомнить, что Турция дала женщинам право голоса раньше Бельгии.

Антитурецкое лобби заметно укрепилось из-за недавних процессов над писателями и журналистами, обвиненными в оскорблении Türklük – турецкости; и мы, те, кто восхищается Турцией, обязаны счесть это судебное преследование серьезной ошибкой. Конечно же, туркам необходимо избавиться от статьи 301 в их Уголовном кодексе, ведь, в соответствии с духом вольтерьянства, люди должны быть вправе говорить о Турции все, что им заблагорассудится.

С другой стороны, надо помнить, что Турция не одинока в принятии непродуманных законов, ущемляющих свободу слова. Австрийцы поступили совершенно нелепо, приговорив Дэвида Ирвинга к заключению, сделав тем самым мученика из психа. У многих людей также возникают обоснованные сомнения в работоспособности недавних британских законов против разжигания религиозной ненависти. Смысл в том, что турки неправы, когда поступают подобным образом, но они не одиноки в этой неправоте.

Что еще входит в восхитительный винегрет антитурецких предрассудков? Со времен Мехмеда II турок снова и снова обвиняют «в наполнении сада природы грязными пороками». Не требуется говорить многое в защиту турок в ответ на подобное, по крайней мере, не в том случае, когда население страны составляет 72 миллиона человек и продолжает расти. Вероятно, стоит сказать, что бывший французский премьер-министр Эдит Крессон однажды сделала сходное утверждение в отношении англичан, и мне известно из достоверного источника (но сейчас не помню, из какого именно), что, когда турецкие проститутки рекламируют «греческие» утехи, а греческие проститутки – «турецкие», они имеют в виду одно и то же.

Значительно более важна репутация Турции в деле соблюдения прав человека, и она далека от совершенства. Но и у Греции были проблемы с правами человека, когда ее приняли в ЕЭС. Одним из важнейших доводов против отклонения турецкой заявки на членство в ЕС является, конечно, желание помочь прогрессивным силам в Турции и не допустить сползания назад. Несомненно, что современная западноевропейская надменность и чопорность – вся эта околесица о «ценностях», которую несут папы, священники и политики, – начинает отвращать турок. Более происламский настрой в турецкой политике начинает впечатлять другие страны Ближнего Востока, и турецкое влияние распространяется по этому региону впервые со времен Хиджаза. Количество полетов из Стамбула в Дамаск удвоилось по сравнению с 2000 годом. Арабов, посетивших Турцию в 2005 году, было в три раза больше, чем в 2001-м. И в том же 2005 году один миллион иранцев слетал в отпуск на Турецкую Ривьеру. Так что будет лучше для долгосрочного здоровья нашей планеты – все более равнодушная к Европе Турция, заинтересованная в укреплении связей с Ираном? Или же Турция, закрепившаяся в Европейском союзе и служащая проводником стабилизирующего влияния на самый опасный регион в мире, который наверняка будет оставаться таковым при нашей жизни? Я знаю, чего я хочу.

Почему же все сомневаются? Почему мы делаем вид, что проблемой является Кипр, когда именно греки-киприоты, а не турки отвергли недавнее решение, предложенное ООН?