С мечтой о Риме

Она начала свою карьеру, участвуя в театральных представлениях мимов, и вскоре стала самой популярной исполнительницей в Константинополе. Она дурачилась на сцене и надувала щеки – эти бледные, строгие щеки, которые окружены золотым ореолом на мозаике. Согласно неприкрыто враждебному к ней историку Прокопию Кесарийскому, Феодора также была фантастически распущенна. «Счастливого любовника, которому была обещана ночь удовольствий, часто вытеснял с ее ложа более сильный или более богатый фаворит», – фыркает Прокопий.

Ее коронный театральный номер состоял в том, что она ложилась на сцену в своего рода стрингах, а надрессированные гуси вытаскивали клювами зерна ячменя, которые были у нее между ног. Однажды она осталась неудовлетворенной после особенно утомительных занятий любовью и произнесла настолько непристойную фразу, которую даже Гиббон не мог заставить себя перевести. «Ее вздохи, утехи и уловки должны быть скрыты во тьме языка учености», – говорит историк.

Соответственно он оставляет сноску на греческом, чтобы в точности пояснить, к чему он клонит, и, поскольку мне в голову не приходит множество стимулов, чтобы заставить британских школьников XXI века учить греческий, я цитирую отрывок полностью:

῾Η δὲ κἀκ τῶν τριῶν τρυπημάτων ἐργαζομένη, ἐνεκάλει τῇ φύσει, δυσφορουμένη ὅτι δὴ μὴ καὶ τοὺς τιτθοὺς αὐτῇ εὐρύτερον ἢ νῦν εἰσι τρυπῴη, ὅπως καὶ ἄλλην ἐνταῦθα μίξιν ἐπιτεχνᾶσθαι δυνατὴ εἴη.

Ну что, до сих пор не сумели понять? Гиббон поддразнивает неразумеющих читателей жеманным замечанием: «Она хотела, чтобы был воздвигнут четвертый алтарь для возлияний во славу бога любви».

Моя цель не одарить читателя грязнейшим текстом из мира поздней Античности, но пролить свет на безмерную гибкость римского подхода к женщинам. Юстиниан изменил закон, чтобы можно было жениться на Феодоре, и вскоре у нее были все достоинство и почет, сопутствующие замужеству за самым прославленным из римлян. «Проститутка, осквернявшая константинопольский театр, стала почитаться в том же городе как царица серьезными магистратами, правоверными епископами, победоносными военачальниками и плененными монархами», – говорит Гиббон. Феодора – прототип каждой западной женщины, или любой женщины, которая преодолела довольно беспутное прошлое и достигла величия.

Она – своего рода Эва Перон. Как если бы Пэрис Хилтон вышла замуж за президента Соединенных Штатов – что уже не столь немыслимо в наши дни. Феодора представляет нечто совершенно запретное для ислама – публичное выражение женской сексуальности. Кстати, это напоминает нам о другом из больших греко-римских удовольствий, потерянном на долгое время и вернувшемся с Ренессансом – откровенном художественном наслаждении женской наготой.

Когда мы думаем об отличии наших «ценностей» от мусульманских, больше всего нас тревожит их отношение к женщинам, соответственно наше отношение к женщинам наиболее сильно наполняет яростью молодых радикализированных мусульман. Мы помним разгневанного, безумного Мухаммеда Атту и его настойчивое требование, чтобы к нему после смерти не прикасались женщины. Мы видим продолжающиеся и усиливающиеся споры из-за паранджи, ношение которой нигде не требуется в Коране.

Появление этого колоссального расхождения в некогда едином римском мире восходит к мусульманскому вторжению. Как только турки захватили Константинополь, мысль о другой Феодоре стала совершенно невозможной. Можете ли вы вспомнить хоть одну женщину в мусульманском мире, которая была бы и сексуально свободна, и политически весома? Я тоже не могу.

Некоторые из османских султанш, несомненно, были могущественными и искушенными в интригах. Но никто из них по своим личным качествам не был всесторонней личностью, и нам не удастся подобрать османский эквивалент Анны Комнины (1083–1153), гордого и яркого историка народа, который она называла римлянами.

Очевидно, перед нами неудобная реальность. Если мы согласимся с вышеизложенным, то Пиренн был прав не только в том, что мусульманские вторжения были по крайней мере частично ответственны за глубинные экономические перемены и конец единства средиземноморского мира. Они также породили длительную и, как представляется, необратимую трансформацию культуры и «ценностей» на покоренных пространствах, результатом чего, вообще говоря, стало то, что огромные территории из бывшего римского мира совершенно потеряны для нас. Точнее, огромные территории, как полагают наши папы, прелаты и политики, культурно несовместимы с современной Западной Европой, и причина этого – ислам.

Стратегия заключается в том, чтобы не пускать эти страны в ЕС и предаваться умеренной панике из-за миллионов мусульман, уже живущих в Западной Европе. Политикам, например, нетрудно завести людей против вхождения Турции в ЕС, потому что мы имеем дело с отталкивающим стереотипом.