Ригведа

У кого скот не пропадет, пастух мироздания.

Пусть передаст тебя этим отцам

Агни - отцам, которых легко найти.

4 Аю, наделенный полным сроком жизни, пусть защищает тебя со всех сторон!

Пушан пусть защищает тебя спереди на дальнем пути!

Где сидят свершители благих деяний, куда они ушли,

Туда пусть поместит тебя бог Савитар.

5 Пушан знает все эти стороны света.

Пусть поведет он нас самым безопасным (путем)!

Дающий счастье, пылающий, с целыми мужами,

Внимательный, пусть идет он впереди, зная путь!

6 В дальнем краю родился Пушан,

В дальнем краю неба, в дальнем краю земли.

К обоим самым приятным местам

Странствует он туда и сюда, зная путь.

7 Сарасвати зовут (люди,) стремящиеся к богам,

Сарасвати, когда тянется обряд.

Сарасвати позвали свершители благих деяний,

Сарасвати пусть даст почитателю избранный дар!

8 О Сарасвати, (ты,) которая приехала на одной колеснице

По собственной склонности, о богиня, радуясь вместе с отцами,

Радуйся, сев на эту жертвенную солому!

Надели нас жертвенными усладами, дающими здоровье!

9 Сарасвати, которую призывают отцы,

Приближаясь к жертве справа,

(Дай) тут долю в жертвенной усладе ценой в тысячу,

Дай жертвователям процветание богатства!

10 Воды-матери пусть сделают нас чистыми!

Пусть очистят нас жиром (эти) очищающие жиром!

Ведь все грязное увозят богини,

И выхожу я из них очищенный и чистый!

11 Капля падала в первые дни

На это лоно и на (то,) что прежнее.

Стремящуюся присоединиться к общему лону каплю

Я возливаю в соответствии с семью обязанностями хотара.

12 Какая капля проливается у тебя, какой сок у тебя,

Приведенный в движение руками, (вылился) из лона Дхишаны,

Или же у адхварью, или из цедилки,

Его я мыслью приношу в жертву с возгласом: Вашат!

13 Какая капля пролита у тебя,

Какой у тебя сок - (с ложки) вниз и какой через ложку, -

Этот бог Брихаспати

Пусть сольет его для жертвенного дара!

14 Полны сока растения,

Полна сока речь моя,

И влага вод полна сока -

С его помощью сделайте меня чистым!

X, 18. Похоронный гимн

Автор - Санкусука, потомок Ямы (Sakusuka Yamayana). Размер: триштубх, стих 11 - прастарапанкти, 13 - джагати, 14 - ануштубх. Этот похоронный гимн вряд ли связан от начала до конца с каким-либо определенным похоронным обрядом. Интерпретаторы рассматривают его как собрание похоронных стихов, последовательность которых далеко не всегда соответствует  последовательности действий в похоронном обряде. На основании этого гимна никак нельзя восстановить древний похоронный обряд. В чем-то гимн созвучен похоронным обрядам, описанным в более поздних трактатах. Что касается ритуала, нельзя не обратить внимание на отсутствие каких-либо упоминаний погребального костра. Это дает основания предполагать, что мертвых не только сжигали, но и хоронили в земле, однако только на основании этого гимна такое предположение остается недоказуемым. Согласно интерпретаторам, гимн состоит из следующих частей: стих 1-7 - возвращение живых к жизни; 8-9 - упоминание ритуальных действий, связанных с восстановлением жизни в своих правах; 10-13 - захоронение останков (скорее всего костей); 14 - заключительное слово поэта о самом себе. Гимн отличается высокими поэтическими достоинствами

1 Прочь, о Смерть! Ступай другим путем!

Твой собственный (путь) иной, чей (путь,) исхоженный богами.

Тебе, зрящей и внемлющей, я говорю:

Не поражай ни наших детей, ни мужей!

2 Когда вы уйдете, стирая след смерти,

Пронося дальше (свою) долгую жизнь,

Набухая от потомства (и) богатства,

Будьте чистыми (и) очищенными, о достойные жертвоприношения!

3 Эти живые отделились (сейчас) от мертвых.

Наш призыв богов оказался удачным сегодня.

Мы ушли навстречу пляске и смеху.

Пронося дальше (свою) долгую жизнь.

4 Эту преграду я устанавливаю для живых.

Пусть же никто другой среди них не отправится к этой цели!

Да проживут они сотню обильных осеней!

Да закроют они смерть (этой) горой!

5 Как дни возникают один за другим,

Как времена года идут за временами года правильной чередой,

Так, о Создатель, соразмеряй сроки их жизни,

Чтобы последующий не покидал предыдущего!

6 Поднимайтесь вы, выбирая себе (долгую) жизнь (и) старость,

В правильном порядке смыкая ряды, сколько (вас) есть!

Пусть согласится тут Тваштар, дающий хорошее рожденье,

Создать долгий срок вашей жизни!

7 Эти жены, не вдовые, счастливые в браке,

Пусть натрутся маслом как притиранием!

Без слез, без болезней, в красивых драгоценностях

Пусть взойдут сначала женщины на (супружеское) ложе!

8 Восстань, о женщина, к миру живых!

Ты лежишь рядом с этим бездыханным, иди сюда!

Ты вступила в этот брак с мужем,

Взявшим (тебя) за руку (и) жаждущим тебя.

9 Беря лук из руки мертвого,

Ради нашего господства, ради почета, ради силы, (я говорю:)

Здесь вот - ты. Тут - мы. Храбрые герои,

Пусть победим мы всю враждебность (и) происки!

10 Сползай в эту мать-землю,

Необьятную, дружелюбную землю!

Отроковица, нежная как шерсть, для того, кто дает награждение,

Да защитит она тебя от лона небытия!

11 Расступись, земля! Не дави (его)!

Будь ему легким входом, легким прибежищем!

Как мать сына - краем одежды,

Укрой его, о земля!

12 Расступаясь, пусть прочно стоит земля: