Говоря о культуре, я имею в виду не столько интеллектуальное развитие человека, его начитанность, знания в области искусства, хотя и это имеет большое значение, сколько умение жить, не мешая другим, умение приносить пользу, не требуя за это лавровых венков, способность делать своими чужие радости и беды. Это и есть духовность, интеллигентность и человечность. Это и есть культура. Еще она заключается в следовании традициям, законам, вере.
А вот когда ничему не подчиняются, ничему не верят, ничего не любят… Культура прежде всего воспитывает не манеру поведения, а «манеру жизни», способность воспринимать мир как единое целое, в котором твое «я» лишь малая часть. Но это самое «я» — единица значимая и ответственная, не безразличная к происходящему в человеке и обществе. Только такое мироощущение образует в человеке личность с чувством собственного достоинства.
Когда я говорю о первостепенном значении культуры в воспитании человека, каждый раз впадаю в странное состояние — безусловной своей правоты и полного бессилия ее доказать. Мне трудно делать это, видимо, потому, что доказывать приходится аксиому.
«Душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь…» — писал Николай Заболоцкий. Призвание театра — быть помощником в этом труде. Только нелегко ему и одиноко на этом пути, потому что театр одновременно вынужден бороться за свое выживание, и бороться отнюдь не с тенями.
Чего только стоит противостояние с телевидением, которое несокрушимо по своим силам и влиянию! Чуть сделай себе поблажку, зритель! Присядь у мерцающего голубого экрана, и он беззастенчиво лишит тебя воли. Сиди теперь с прозрачными глазами и пережевывай мякину сериалов, купайся в бесконечных «мыльных операх», полощи чужое белье в бестолковых ток-шоу, смотри и про то, и «про это»…
Нельзя, конечно, не признать, что телевидение имеет огромное значение в качестве самого массового и быстрого средства информации, в качестве просветителя в различных областях науки и культуры. Для человека из глубинки телевизор — вообще единственное окно в мир. Эпоха коллективных культпоходов в театр прошла безвозвратно, кинопрокат едва не приказал долго жить, и в эру безвременья лишь телевидение спасало людей от полного одичания. Не спорю, есть на телевидении умные передачи, интересные фильмы, познавательные программы. И это хорошо, что всем доступно общение с прекрасным. Плохо, что телевидение принижает значение искусства, приучая зрителя к его обыденному, повседневному восприятию как бы между делом, среди бытовых забот. А к восприятию прекрасного надо готовиться, как к священнодействию! Надо духовно настраиваться на свидание с ним! Разве возможно сделать это за секунду, необходимую для щелчка телевизионным тумблером?
Казалось бы: выруби этот ящик — и дело с концом! Но если привычка выработалась, уже нелегко от нее отказаться. Ни разу не посмотрел телевизор за день, и вроде напрасно этот день прожил. Меж тем все наоборот: зачастую именно время, просиженное у телевизора, прожито зря. И ты ничего не совершил, и жизнь прошла мимо тебя.
А как опасно телевидение с его способностью вдолбить в голову любые идеи. Тут сопротивляйся не сопротивляйся, а эти идеи, как острые стрелы, настигнут и подранят тебя… Однажды врач-психоневролог показал мне какую-то женщину. Внешне она выглядела нормально и рассуждала вроде бы здраво, но на самом деле была больна. Она уверяла всех, что с экрана телевизора исходит пучок лучей, от которых у нее начинает нестерпимо болеть голова. Симптоматичное явление, не правда ли? Не каждый здоровый человек увернется от таких невидимых лучей. А тут еще Интернет завоевывает новые позиции, затягивая в свои сети даже могущественное телевидение.
Меня в этой сложнейшей взаимосвязи явлений интересует, естественно, настоящее и будущее театра. Так хочется, чтобы он уцелел среди новейших достижений цивилизации. Не только уцелел, но и сохранил свою живую душу.
Сегодня это удается далеко не каждому человеку, ведь компьютеризация представила нас миру раздетыми во всех смыслах. Например, поинтересуется кто-нибудь моей скромной персоной, нажмет он нужные кнопки и высветит на экране не только то, что я сам готов поведать о себе миру, но также и всякую молву и разночтения обо мне из самых неожиданных, порой необъективных и неосведомленных источников. Меня удручает эта «жизнь на свету»: «горячие» страницы в Интернете, все эти, по западному образцу, толки на экране, в СМИ, в книжных изданиях — про женитьбы, разводы, любовниц… Когда я читаю в книге ныне здравствующего автора его откровения о «немладенческих» забавах, любовных историях, мне становится страшно. Не за него! Ведь любовь, если только это не нарциссизм, — чувство обоюдное. И разве это по-мужски — не думать о чести другого, доверившегося тебе человека, тем более женщины?
Мне возражают, мол, люди это с удовольствием читают, им интересно. Вполне возможно. Но я считаю, что только сам человек вправе решать, что о нем могут знать другие, а что нет. Когда же это решают без его участия, он делается беззащитным.