Читаем Рассказы из Диких Полей полностью

Дьявол Борута (польск. Diabeł Boruta), также называемый грязнулей (польск. błotnik) — вымышленный персонаж, дьявол, обитающий в подземельях замка в Ленчице. По легенде, следы когтей на стене башни в Туме около Ленчицы Борута оставил, когда хотел опрокинуть башню. Дьявола Боруту изображают по-разному. Чаще всего Борута представлен как дворянин, также называемый Борута Тумской или Чёрный. Это высокий шляхтич с длинными чёрными усами, с чёрными глазами, одетый в богатый кунтуш, прикрывающий хвост, и шапку, закрывающую рога.

[

←23

]

Честное слово (лат.)

[

←24

]

Старейший тип польской сабли, получивший распространение еще во второй половине XVI в. при короле Стефане Батории. Созданная на перекрестке Востока и Запада,  превосходно подходящая для пешего и конного боя, венгеро-польская сабля "Баторовка"(batorówka) настолько полюбилась шляхте Речи Посполитой,  что вошла даже в поговорки: "Конь - турок, холоп - мазурок, шапка - магерка, а сабля - венгерка!" - так определял себя в то время  польский дворянин. Этот клинок - мощное, верткое, хорошо уравновешенное, сугубо боевое, а потому суровое и прочное даже по виду своему оружие. Украшений - минимум. Эта сабля - апофеоз Ливонской войны.

[

←25

]

"Зигмунтовка" — сабля, на клинке которой золотом насечено изображение Зигмунта III Вазы и надписи.

 

[

←26

]

Пан Твардо́вский (польск. Pan Twardowski) — герой польских народных легенд и основанных на них литературных произведений. Пан Твардовский, живший в XVI веке, желая приобрести сверхъестественные познания и пожить в своё удовольствие, продал свою душу дьяволу (на холме Кшемёнке, близ Кракова), после чего имел много весёлых приключений. Когда по истечении условленного срока дьявол уводил Твардовского к себе, он спасся тем, что запел духовную песнь; но всё же он осуждён витать в воздухе между небом и землёй до дня Страшного Суда. По одному из популярных вариантов сюжета, он до сих пор пребывает на Луне. польской студией "Allegro", в ряду короткометражных фильмов-адаптаций польского фольклора "Легенды польские" ("Legendy polskie"), снято два эпизода о пане Твардовском, обманывающего на лунной базе дьяволицу-прислужницу, затем самого нечистого и угоняющего космический корабль тёмных сил.

[

←27

]

Франца (пол. franca) – очень неоднозначное и нехорошее слово, чаще всего означающее некую напасть или неприличную болячку (напр., сифилис, гонорею и т.д.). В данном контексте указывает на происхождение Бертрана, но и на то, что он здесь незваный гость…

[

←28

]

Для данной книги примем кварту Великого Княжества литовского, которая равнялась 0,9422 л. Так что кружка вмещала где-то пол-литра жидкости. Весьма привычно. Опять же, мед был не слишком крепким, самое большее, 6-8 оборотов (да и водка тогда была менее крепкой). Зато пили… квартами.

[

←29

]

Сапежинские – полки Яна Петра Сапеги, состоящие из простых казаков (отсюда, похоже, и прозвище "бураки"). Ян Пётр Сапе́га — государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, шляхтич из рода Сапег. Староста усвятский с 1600 года, ротмистр королевский с 1605 года. Активный сторонник Лжедмитрия II.

[

←30

]

См. сноску 3.

[

←31

]

У автора: Гранитной (Granitowej). Название постройка получила по восточному фасаду, отделанному бриллиантовым рустом, характерным для итальянской архитектуры эпохи Возрождения, например Алмазного дворца в Ферраре, от слова "гранить".

[

←32

]

Либерум вето - (лат. liberum veto, от liberum - свободное и veto - запрещаю) - в феодально-шляхетской Польше XVI- XVIII вв. конституционная традиция, представлявшая собой право любого члена сейма своим протестом ликвидировать постановление сейма (для принятия которого требовалось единогласие). Впервые применено в 1652, отменено в 1791 г. Поскольку все шляхтичи считались равными, для принятия какого-либо решения требовалось единодушное согласие.

[

←33

]

Заместитель великого гетмана, командир кварцяного войска.

[

←34

]

Планетник (пол. Płanetnik). Либо злой дух, управляющий неблагоприятными для людей явлениями природы (из старославянских верований); либо (что, скорее, ближе к истине) – астролог.

[

←35

]

Битва при Клушине (Смоленщина) 24 июня 1610 года — разгром русско-шведского войска под командованием Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди коронной кавалерией гетмана польного коронного Станислава Жулкевского.

[

←36

]

В российском государстве (в частности, в летописях, а также, в официальных документах и государственных законодательных актах) вплоть до конца XVIII в. термин "черкасы" употреблялся в качестве экзонима (то есть наименования, данного внешними народностями) малороссийских казаков и казаков вообще.

[

←37

]

Интересно, какой Автор представляет себе высоту тогдашних, даже дворянских жилых комнат, что ударился о ноги висельника? Не менее 3 метров? На самом деле помещения были очень низкими.

[

←38

]

??? Перед этим была селитра… Но это если бы ее в подвале хранили. Но сера? Белая? Стрянно…

[

←39

]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза