Читаем Путь Долгоруковых полностью

– Слава Богу, здоров. Узнал меня, обнял с радостью. Говорил так связно, толково.

Дмитрий, ее боль, терновый венец, узы, привязывающие к грешному миру… Он тоже был записан в гвардию – сержантом, потом прапорщиком, но уже в детстве стало ясно, что он душевно болен. Красивый, высокий, он обладал пытливым умом и нежным сердцем, однако на него иногда «находило»: он переставал узнавать родных, кричал что-то бессвязное, плакал, бился головой о стену, а то и пытался порезать себя ножом… В двадцать четыре года он получил отставку и приехал в Киев к матери, которая отдала его под крыло преподобного Саввы из Софийского монастыря Киево-Печерской лавры. Тогда на престол взошла императрица Екатерина, став самодержицей всероссийской. Нектария написала ей, прося позволить младшему сыну принять постриг. Государыня разрешила князю Дмитрию жить в монастыре, но не дозволила ему стать монахом ради его молодости, дабы время никого не привело в раскаяние. Когда же и граф Сергей Борисович Шереметев, выйдя в отставку, приехал в Киев, племянника перевезли к нему.

– Хорошо тут у вас! – вздохнула Анна Николаевна, наслаждаясь чистым воздухом и приятной прохладой.

– Да, хорошо… Батюшка мой, Борис Петрович, мечтал о постриге, хотел хотя бы малость пожить покойно на сем свете. Сделал великий вклад в Киевский Печерский монастырь, из собственного серебра велел изготовить Царские врата для соборной церкви. Да государь разрешения не дал, а велел ему снова жениться – в шестьдесят-то лет!.. Ослушайся он тогда государя – не было бы на свете ни меня, ни братьев моих, ни сестер… А не родись я на свет – не пришлось бы мне претерпеть столько бедствий…

Глаза монахини наполнились слезами, голос пресекся. Проворно зашевелились пальцы, перебирая четки. Михаил беспомощно переглянулся с женой.

– Вы бы, матушка, описали на досуге свою жизнь, ведь она поистине памяти достойна!

Мать Нектария вяло махнула на него рукой, слабо улыбнувшись:

– Что я за особа, чтобы жизнь мою описывать! Гораздо достойнее меня сыщутся!

– Что мне до других! Внуки ваши подрастут, будут о вас расспрашивать. Я многого не помню, да и не ведаю, а оставили бы вы на память журнал, они бы узнали доподлинно, чтó вам в сей жизни испытать довелось. И о батюшке моем, своем деде, узнали бы… Более ведь о том поведать некому.

Михаил взял обеими ладонями правую руку матери, прильнул к ней губами. Та мягко высвободилась, отошла на пару шагов и отвернулась. Она сильно взволновалась и теперь пыталась успокоиться, шепча молитву. Потом снова обратилась к сыну с невесткой.

– Тяжело все это вспоминать, – сказала печальным, но ровным голосом. – Только Господь непосильного испытания не посылает. Любя мужа своего, все злополучия сносила, готова с ним была через все земные пропасти пройти, и лишь потому жива осталась, что сострадалец мой был рядом и утешал меня, призывая уповать на Бога…

Анна Николаевна, всхлипнув, опустилась перед ней на одно колено и припала к ее руке с четками. Мать Нектария погладила ее другой рукой по голове, перекрестила.

За трапезой Михаил стал рассказывать о московских и столичных новостях, о дядюшке Петре Борисовиче – генерал-аншефе, обер-камергере и сенаторе. В следующем году в Москве должна собраться комиссия для сочинения проекта нового Уложения, и дядюшка непременно будет в ней участвовать. Неизвестно, что ему в голову взбрело, но только вроде бы намерение имеет всех крестьян на волю отпустить.

– Дядюшка твой – ума палата, да ключ потерян, – сказала мать Нектария, раздраженно переставляя с места на место блюдце с грушевым вареньем. – Будете у него обедать, заверни мне в бумажку от крупиц, падающих от трапезы богатой: да поможет ему в Судный день, что и я, странница, питаюсь от дому его.

И тотчас устыдилась, перехватив удивленный взгляд Анны Николаевны. Смутилась, зашептала потупившись:

– Горе нам, смеющимся, яко восплачемся. Горе мне, окаянной…

Господь учит врагам своим прощать, а она брата родного простить не может, впадает в грех злопамятства и гнева. Не по-христиански это… А по-христиански было родную сестру с малолетними племянниками три года держать в нужде, заставляя вымаливать самое необходимое, будто они нищие какие-нибудь?! Брат Петр при всех царствованиях удержался при дворе, одного лишь жалованья камергерского получал полторы тысячи рублей в год. А Наталье ее же одежду, драгоценности и деньги, оставленные ему на сохранение, не сразу вернул; десятилетний Михаил по дому ходил босиком, а чтобы на улицу выйти, просил сапог у дядюшкина библиотекаря. Лишь когда женился Петр на княжне Черкасской, Варваре Алексеевне, дочери канцлера, и взял за ней богатое приданое, посговорчивее сделался.

Перейти на страницу:

Все книги серии Россия державная

Старший брат царя. Книга 2
Старший брат царя. Книга 2

Писатель Николай Васильевич Кондратьев (1911 - 2006) родился в деревне Горловка Рязанской губернии в семье служащих. Работал топографом в Киргизии, затем, получив диплом Рязанского учительского института, преподавал в сельской школе. Участник Великой Отечественной войны. Награжден орденами Красной Звезды, Отечественной войны, медалями «За боевые заслуги», «За победу над Германией» и др. После войны окончил Военную академию связи, работал сотрудником военного института. Член СП России. Печатался с 1932 г. Публиковал прозу в коллективных сборниках. Отдельным изданием вышел роман «Старший брат царя» (1996). Лауреат премии «Зодчий» им. Д. Кедрина (1998). В данном томе представлена вторая книга романа «Старший брат царя». В нем два главных героя: жестокосердый царь Иван IV и его старший брат Юрий, уже при рождении лишенный права на престол. Воспитанный инкогнито в монастыре, он, благодаря своему личному мужеству и уму, становится доверенным лицом государя, входит в его ближайшее окружение. Но и его царь заподозрит в измене, предаст пыткам и обречет на скитания...

Николай Васильевич Кондратьев

Историческая проза
Старший брат царя. Книга 1
Старший брат царя. Книга 1

Писатель Николай Васильевич Кондратьев (1911 — 2006) родился в деревне Горловка Рязанской губернии в семье служащих. Работал топографом в Киргизии, затем, получив диплом Рязанского учительского института, преподавал в сельской школе. Участник Великой Отечественной войны. Награжден орденами Красной Звезды, Отечественной войны, медалями «За боевые заслуги», «За победу над Германией» и др. После войны окончил Военную академию связи, работал сотрудником военного института. Член СП России. Печатался с 1932 г. Публиковал прозу в коллективных сборниках. Отдельным изданием вышел роман «Старший брат царя» (1996). Лауреат премии «Зодчий» им. Д. Кедрина (1998). В данном томе представлена первая книга романа «Старший брат царя». В нем два главных героя: жестокосердый царь Иван IV и его старший брат Юрий, уже при рождении лишенный права на престол. Он — подкидыш, воспитанный в монастыре, не знающий, кто его родители. Возмужав, Юрий покидает монастырь и поступает на военную службу. Произведенный в стрелецкие десятники, он, благодаря своему личному мужеству и уму, становится доверенным лицом государя, входит в его ближайшее окружение...

Николай Васильевич Кондратьев , Николай Дмитриевич Кондратьев

Проза / Историческая проза
Иоанн III, собиратель земли Русской
Иоанн III, собиратель земли Русской

Творчество русского писателя и общественного деятеля Нестора Васильевича Кукольника (1809–1868) обширно и многогранно. Наряду с драматургией, он успешно пробует силы в жанре авантюрного романа, исторической повести, в художественной критике, поэзии и даже в музыке. Писатель стоял у истоков жанра драматической поэмы. Кроме того, он первым в русской литературе представил новый тип исторического романа, нашедшего потом блестящее воплощение в романах А. Дюма. Он же одним из первых в России начал развивать любовно-авантюрный жанр в духе Эжена Сю и Поля де Кока. Его изыскания в историко-биографическом жанре позднее получили развитие в романах-исследованиях Д. Мережковского и Ю. Тынянова. Кукольник является одним из соавторов стихов либретто опер «Иван Сусанин» и «Руслан и Людмила». На его стихи написали музыку 27 композиторов, в том числе М. Глинка, А. Варламов, С. Монюшко.В романе «Иоанн III, собиратель земли Русской», представленном в данном томе, ярко отображена эпоха правления великого князя московского Ивана Васильевича, при котором начало создаваться единое Российское государство. Писатель создает живые характеры многих исторических лиц, но прежде всего — Ивана III и князя Василия Холмского.

Нестор Васильевич Кукольник

Проза / Историческая проза
Неразгаданный монарх
Неразгаданный монарх

Теодор Мундт (1808–1861) — немецкий писатель, критик, автор исследований по эстетике и теории литературы; муж писательницы Луизы Мюльбах. Получил образование в Берлинском университете. Позже был профессором истории литературы в Бреславле и Берлине. Участник литературного движения «Молодая Германия». Книга «Мадонна. Беседы со святой», написанная им в 1835 г. под влиянием идей сен-симонистов об «эмансипации плоти», подвергалась цензурным преследованиям. В конце 1830-х — начале 1840-х гг. Мундт капитулирует в своих воззрениях и примиряется с правительством. Главное место в его творчестве занимают исторические романы: «Томас Мюнцер» (1841); «Граф Мирабо» (1858); «Царь Павел» (1861) и многие другие.В данный том вошли несколько исторических романов Мундта. Все они посвящены жизни российского царского двора конца XVIII в.: бытовые, светские и любовные коллизии тесно переплетены с политическими интригами, а также с государственными реформами Павла I, неоднозначно воспринятыми чиновниками и российским обществом в целом, что трагически сказалось на судьбе «неразгаданного монарха».

Теодор Мундт

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза