Читаем Пустота внутри. Что значит быть нарциссом? полностью

Сейчас я приведу краткий пример из анализа нарциссического невротического пациента, чтобы проиллюстрировать существование отщепленной, всемогущественной его части, которая стала более осознанной во время анализа и утратила часть своей жестокости. Пациент, неженатый 37-летний бизнесмен, проходил лечение в течение нескольких лет. Он пришел в анализ из-за проблем с характером и сознательно был настроен проходить анализ и сотрудничать в нем. Однако, имело место хроническое сопротивление, трудноуловимое и повторяющееся. Пациент вынужден был время от времени уезжать из Лондона в короткие служебные поездки и часто возвращался в понедельник слишком поздно и пропускал часть или всю сессию. Во время этих поездок он часто встречался с женщинами и приносил в анализ многие из проблем, которые возникали с ними. Конечно, с самого начала было видно, что имеет место отыгрывание вовне, но только когда он стал регулярно рассказывать о смертоносных действиях в его сновидениях после таких выходных, стало ясно, что это отыгрывающее поведение скрывало жестокие деструктивные атаки на аналитика и анализ. Пациент сначала не признавал, что отыгрывание в выходные было убийственным по отношению к анализу и, следовательно, блокировало его прогресс, но постепенно он изменил свое поведение, анализ стал более эффективным, и он сообщил о значительных улучшениях в его личных отношениях и работе. В то же самое время он начал жаловаться, что часто просыпается ночью от сильной дрожи, которая не дает ему уснуть в течение нескольких часов. Во время этих приступов тревоги он чувствует, что его руки не принадлежат ему. Они кажутся невероятно деструктивными, стремящимися разрушить что-то, разорвав на части, и слишком мощными, чтобы он мог контролировать их, и он вынужден подчиниться им. Ему приснился очень сильный и заносчивый мужчина ростом девять футов, который требовал абсолютного подчинения. Его ассоциации ясно показали, что этот мужчина представлял собой часть самого пациента и был связан с представлением о сверхмощных деструктивных руках, которым он не мог противостоять. Я проинтерпретировал, что он относился к всемогущественной деструктивной части себя как к некому супермену ростом девять футов и слишком сильному, чтобы не подчиниться ему. Он не признавал свое всемогущественную самость, и поэтому во время ночных приступов ощущал свои руки чужими. Я объяснил далее, что эта отщепленная самость есть его инфантильная всемогущественная часть, которая утверждает, что она не ребенок, но сильнее и могущественнее всех взрослых, в особенности его матери и отца, а теперь и аналитика. Его взрослая самость оказалось полностью обманутой и, следовательно, ослабленной этим всемогущественным утверждением, и поэтому он чувствовал себя бессильным противостоять ночным деструктивным импульсам. Пациент отреагировал на интерпретацию удивлением и облегчением и через несколько дней сообщил, что он почувствовал себя более способным контролировать свои руки по ночам. Постепенно он стал лучше осознавать, что ночные деструктивные импульсы имели некоторую связь с анализом, потому что они усиливались после любого успеха, который мог считаться его результатом. Таким образом, он увидел, что желание разорвать себя связано с желанием разорвать и разрушить ту часть себя, которая была зависимой от аналитика и ценила его. Одновременно, агрессивные нарциссические импульсы, которые были отщеплены, теперь стали более сознательными, и он усмехался, говоря: «Вы должны сидеть тут целый день и тратить напрасно свое время». Он чувствовал себя очень важным человеком, который должен быть свободен делать все, что он захочет, каким бы это не было жестоким и разрушительным по отношению к другим людям и к нему самому. Его особую ярость вызывали инсайт и понимание, которые давал ему анализ. Он намекал, что его ярость была связана с его желанием укорять меня за то, что я помогаю ему, потому что это препятствовало его всемогущественному отыгрывающему поведению. Он сообщил сновидение, в котором он участвовал в забеге на длинную дистанцию и делал это с большим упорством. Однако там была молодая женщина, которая не верила ничему из того, что он делал. Она была беспринципная и отвратительная, и всячески старалась помешать ему или обмануть его. Упоминался также ее брат по имени «Манди» («Mundy»), еще более агрессивный, чем его сестра. В сновидении он рычал как дикий зверь, даже на нее. Пациент сказал, что задача этого брата состояла в том, чтобы вводить всех в заблуждение. Пациент считал, что имя «Манди» было связано с его частыми пропусками в прошлом году его сессий по понедельникам (Monday). Он понимал, что жестокая неконтролируемая агрессивность была его собственной, но он чувствовал, что он также был этой молодой женщиной. В течение прошлого года на сессиях он часто заявлял, что чувствует себя женщиной, и выражал презрение и чувство превосходства по отношению к аналитику. Позже, однако, ему несколько раз снилась маленькая девочка, которая была очень восприимчивой к своим учителям и благодарной им, что я проинтерпретировал как существование его части, которая хочет показать больше признательности аналитику, но ей мешает выступить открыто его всемогущество. В сновидении пациент признает, что агрессивная всемогущественная часть его, представленная мужчиной и вызывавшая отыгрывание год назад, теперь стала совершенно осознанной. Его идентификация с аналитиком выразилась в сновидении в решимости упорно работать в анализе. Однако это сновидение также предупреждало, что он будет продолжать свое агрессивное отыгрывание в анализе, настаивая на своих уводящих с правильного пути утверждениях, что он может всемогущественно представлять собой взрослую женщину, вместо того, чтобы позволить себе реагировать на работу в анализе восприимчивостью, свойственной его более позитивной инфантильной части. Фактически, в анализе пациент продвигался в направлении позитивной зависимости, которая давала ему возможность открытого разоблачения оппозиции агрессивных нарциссических частей его личности; другими словами, тяжелое инстинктивное разделение пациента постепенно превращалось в нормальное слияние.

Перейти на страницу:

Все книги серии Диагноз

Воля к власти. История одной мании величия
Воля к власти. История одной мании величия

Альфред Адлер, один из основоположников психоанализа, первым задумался, почему заики так часто стремятся на сцену, а калеки так стремятся участвовать в спортивных состязаниях. Эти размышления привели его к открытию механизма гиперкомпенсации в структуре личности, в рамках которого не наличие способностей, а их дефицит толкает человека на великие свершения. Зачем? Что служит истинной причиной этих поступков? Ответ на этот вопрос Альфред Адлер нашел на страницах дневника Ф. Ницше, великого пациента психиатрической клиники, который большую часть жизни провел в сумерках сознания, и только воля к власти способна была пробуждать в нем величие гения.Зигмунд Фрейд считал, что ведущей силой для человека является стремление к удовольствию. Виктор Франкл сделал основополагающим для человека стремление к поиску смысла, и только Альфред Адлер увидел волю к власти и понял, что именно эта, темная сила подвигает человека к великим свершениям. Истории мании величия, ее триумфа и падения, и посвящена эта книга.

Альфред Адлер , Фридрих Вильгельм Ницше

Философия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Коллективная вина. Как жили немцы после войны?
Коллективная вина. Как жили немцы после войны?

Многие ученые уехали из Германии с приходом «коричневой чумы». Они прокляли и забыли страну, которая буквально выбросила их на помойку истории, но только не Карл Ясперс, решивший пройти это испытание вместе со своим народом. Он проклял Германию в 1945-м.В 1937-м году его с позором лишили звания профессора за сочувствие евреям, а затем бывшие коллеги стали травить профессора. Ученый не захотел уезжать из страны даже тогда. Долгих восемь лет он писал «в стол» и жил под ежедневной угрозой ареста. В 1945-м году все изменилось, оковы фашизма пали. Ясперс думал, что теперь все, кто сотрудничал с режимом, отправятся на свалку истории, на которой он провел долгих восемь лет, но придя в университет, он встретил тех же людей, кто организовал на него травлю. Казалось, все забыли о прошлом. Ученый не смог пережить этого позора, он проклял Германию и уехал из страны. Никогда больше он не ступал на немецкую землю, а итогом его разочарования стала главная работа философа: «Вопрос о виновности», в этом эссе он впервые обосновал и сформулировал понятие «коллективной вины». Эта работа стала началом большого процесса осмысления феномена фашизма, именно она, а также ряд эссе и интервью Карла Юнга и Зигмунда Фрейда, пытавшихся осмыслить вопрос о вине с позиций аналитической психологии, и составили эту книгу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Карл Густав Юнг , Карл Теодор Ясперс , Томас Манн

Публицистика

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука