Читаем Прожорливое Средневековье. Ужины для королей и закуски для прислуги полностью

«Арабы привезли в Северную Африку и южную Испанию изысканную кухню Багдада, — пишет Рафаэль Шабран в статье об испанской кухне. — Среди блюд были рыбные, блюда из риса, фаршированные овощи, пикантная выпечка и сладости. Их предпочтительным стилем приготовления было нарезанное кубиками мясо или мясные шарики с нутом или чечевицей. Кроме того, арабы привнесли в испанскую кухню вареное мясо с фруктами, особенно с абрикосами, персиками, финиками, яблоками и грушами. В качестве загустителей они использовали молотый миндаль и молотый рис, а в качестве приправ — корицу, тмин, имбирь, куркуму, смолу мастикового дерева, шафран, сумах, тмин, кунжут и мяту, а также апельсиновый цвет и розовую воду. Арабы также ввели в моду кисло-сладкий вкус, используя в своей кулинарии кислый виноградный сок, тамаринд или горький апельсин. Наследие арабской кулинарной традиции сохранилось в длинном списке испанских слов, заимствованных из арабского языка».

Хуан де Фландес. «Брак в Кане». Ок. 1500 г. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США

Скорее всего, арабы принесли в испанскую кулинарию и такую ее важную отличительную особенность, как маринованные продукты. Хотя некоторые исследователи считают, что этот способ сохранения продуктов придумали еще римляне. В любом случае маринование в масле, уксусе, специях и травах жареного и вареного мяса (или рыбы) стало важной частью традиционной испанской кухни.

Рецепт сохранения персиков свежими до Рождества из Manual de mugeres en el qual se contienen muchas y diversas receutas muy buenas (1475–1525)

Возьмите полусозревшие персики вместе с плодоножками, чтобы персики не пострадали. Положите их в стеклянный сосуд, плодоножкой вверх, не слишком тесно. Налейте туда мед, чтобы он покрыл персики. Поставьте этот стеклянный сосуд под землю и накройте его другим стеклянным сосудом. А щели между сосудами хорошо замажьте, чтобы воздух не попадал внутрь. Оставьте их там на столько, сколько понадобится. Когда вы их достанете, они будут такие, как будто вы только что сняли их с дерева.

<p>Иудейская Испания</p>

Была и третья сила, которая формировала испанскую культуру. На Пиренейском полуострове издавна существовала сильная еврейская община. По легенде, иудеи появились там еще при царе Соломоне, но первые реальные упоминания относятся ко временам Римской империи. Потом на полуостров пришли вестготы, которые приняли христианство и стали обращать евреев в рабство. Поэтому те радостно приветствовали явившихся через несколько десятилетий веротерпимых арабов и объединились с ними против христиан.

До XII века иудеи вполне благополучно жили в исламской части Испании, конечно, не как равные, они платили больше налогов и имели меньше прав, чем мусульмане, но в целом их не трогали. А потом к власти пришли религиозные фанатики, и евреи стали массово бежать в христианские королевства Испании, где как раз был период религиозной терпимости и крайняя нужна в населении. Там они и жили, сначала благополучно, потом не очень, пока в 1492 году, сразу после победы христиан над последним мусульманским королевством Испании евреям не велено было в четырехмесячный срок либо принять христианство, либо покинуть пределы королевства.

Естественно, за эти столетия иудейская культура оказала большое влияние сначала на исламскую, потом на христианскую Испанию. В арабских кулинарных книгах XIII века целый список блюд, которые так и называются: «еврейская куропатка», «еврейское блюдо из курицы», «еврейское блюдо из фарша» (фрикадельки), «еврейская харисса» и, наконец, классика иудейской кухни — «адафина»[60].

После того как евреи вынуждены были перебраться в католическую часть Испании, похожие блюда стали появляться и в христианской кухне, но с более глубокой адаптацией. Так, в кулинарных книгах есть немало рецептов явно иудейского происхождения, но со свининой или с сочетанием в одном блюде мяса и молока.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги