Осквернен ли грехом мой ум? Ужасно осквернен. Он под проклятием греха, поэтому мой ум должен пройти через смерть. О, я считаю, что Церковь Христова сегодня, пожалуй, более, чем от чего-либо другого, страдает от того, что полагается на интеллект, практическую сметку, культуру и умственное развитие. Открывается доступ духу этого мира, и люди стремятся своей мудростью и своим знанием помочь Евангелию, но этим они лишают благовестие его крестной силы. Христос послал Павла проповедывать Евангелие креста, но совершать это не в премудрости слова.
Проклятие греха на всем, что от природы. Если бы служитель, который с удовольствием проповедует, отдавая все, на что он способен, в полную меру своего таланта и разумения, спросил бы меня, должно ли все это пойти в смерть, то я сказал бы: “Да, мой брат, весь человек должен быть распят”. Это относится и к сердечным привязанностям. Что может быть прекраснее любви ребенка к матери? Но в этом прекрасном природном чувстве есть нечто неосвященное, и оно должно быть предано смерти. Бог воскресит из мертвых и возвратит его, освященным и ожившим для Бога. И то же самое в отношении всей нашей жизни. Люди часто говорят мне: “Но Бог соделал все таким прекрасным, и разве не должны мы всем этим наслаждаться? Разве все Его даяния не благи?” Я отвечу: да, но вспомните, как сказано, что они хороши, если освящены Словом Божиим и молитвою. На них лежит проклятие греха, все самое прекрасное поражено грехом, и, чтобы освятить это, требуется обильное действие Слова Божьего и молитвы.
Очень трудно предать что-либо смерти, особенно чью-то жизнь, и мы никогда не сможем этого сделать, пока не поймем, что на всем, что от этой жизни, лежит отпечаток греха. И пусть все пойдет в смерть, так как это единственный способ получить его ожившим и освященным.
Раскаявшийся разбойник признал свой грех и что он заслужил смерть. И затем он явил удивительную веру во всемогущую силу Христа. Подобной веры нет в Библии. Там, рядом с Иисусом из Назарета, висит проклятый злодей, и он осмеливается заговорить и сказать: “Я умираю здесь, справедливо осужденный за мои грехи, но я верю, что Ты можешь принять меня в Твое сердце и вспомнить обо мне, когда придешь в Твое Царство”.
О, мы могли бы поучиться у него верить во всемогущую силу Христа! Этот человек верил, что Христос - Царь и Ему принадлежит Царство и что Он примет его в Свои объятия и в Свое сердце и вспомнит о нем, когда придет в Свое Царство. Он верил в это, и с этой верой он умер.
Брат, тебе и мне необходимо посвятить
время тому, чтобы укрепить и углубить
веру в силу Христа, в то, что всемогущий
Христос действительно возьмет нас в
Свои объятия и проведет через эту жизнь
умирания, открывая силу Своей смерти
в нас. Я не смогу пережить это, не имея личного
общения со Христом ежечасно. Христос
должен сделать это. Христос
Я отмечу еще нечто в этом кающемся разбойнике - его молитву. У него было признание греховности и вера, но затем последовало исповедание веры в молитве. Он обратился к Иисусу. Вспомните, что весь мир, за исключением, пожалуй, Марии и женщин, отвернулся от Христа в тот день. Из всех людей на земле, как я понимаю, лишь он один молился Христу. Не смотрите на других. Если вы будете ждать, как поступят другие, увы! - я хочу сказать это мягко, в любви - вы не найдете себе много единомышленников в Церкви Христовой. Молитесь непрестанно: “Господь Иисус, пусть сила Твоей смерти войдет в меня”. Ради Бога, возносите эту молитву. Если вы хотите жить небесной жизнью, должно совершиться умирание для греха силою Иисуса. Необходима личная отдача души в Его смерть для греха, личное принятие Иисуса, чтобы Он совершал этот великий труд.
Мы видели, какое движение было со стороны этого человека. Давайте еще раз посмотрим на то, как встретил его Христос. Он встретил его удивительным обещанием, состоящим из трех частей: “Ныне же будешь со Мною в раю”. Это было обещание общения со Христом - “будешь со Мной”; обещание покоя в вечности, в раю, откуда человек был изгнан за грех, - “со Мною в раю”; обещание немедленного благословения - “ныне же будешь со Мною”.