Читаем Post scriptum полностью

61. Ксения Михайловна Колобова[346] – живой мертвец! Она не узнаёт даже членов своей семьи.

62. Мне всё равно, на каком языке читать: по-французски или по-польски!

63. Что вы смеетесь?

[Надо выходить из пикового положения.]

– Да, я не могу еще пережить памятник Виктору Эммануилу[347].

– Видите ли, дорогие мои, грандиозные памятники бездарным личностям ставились не только в фашистской Италии. Если мы возьмемте[348] царскую Россию, то вспомним огромный памятник бездарному Александру III у Московского вокзала в Ленинграде[349] и памятник Николаю Николаевичу[350], о котором сам царь писал: «Ники у нас Бог разумом обидел»[351].

64. Лурье был яростным семитом; поэтому оценки, данные в его работах, субъективны. Он выступил против своего учителя С.А.Жебелёва и был изгнан за это из Ленинградского университета[352]. Все коллеги отвернулись от него.

65. Элла Исааковна Соломоник[353] распространяла ложные сведения о поведении Лурье в Марровской дискуссии о способе производства на Крите. Он никогда не высказывался против Марра[354]; рассказы о его принципиальности – ложь!

66. Я вам не советую обращаться к работам Соломона Лурье![355]

67. Немировский[356] пользуется недостоверными источниками; я не рекомендую вам его последнюю книгу [ «Нить Ариадны»].

68. [Обсуждение работы Е.Ч. о Фукидиде.][357]

– Молодой человек, я советую Вам все-таки обратиться к переводу Мищенко[358] под редакцией академика Жебелёва!

– Но я пользуюсь греческим текстом.

– Вернее использовать жебелёвский!

69. Цицерон был убит в своем поместье фашиствующими молодчиками Антония[359].

70. Ханженство!

71. В своих лекциях я сообщаю вам о новейших открытиях в области римской истории, поэтому, если вы не будете их слушать, вам придется изучить два тома моей монографии «Парфия и Рим»[360].

72. Мое имя широко известно за границей! Я пользуюсь большим авторитетом среди своих коллег в разных странах, поэтому вы возмутительно ведете себя, сомневаясь в точности сообщаемых вам фактов.

73. Русскому языку я учился у старых москвичей в 7-й московской гимназии, поэтому вы задаете мне наглый вопрос. Ученого учить – только портить!

74. Я требую, чтобы вы посмотрели фильм «Ватерлоо»[361]. Его можно сравнить по значимости только с «1812 годом» у Бондарчука[362].

75. Я советую вам обратиться к некоторым схемам «Атласа офицера». Это надежное издание. Схемы по римской военной истории там составлял я! Видите ли, они просили меня быть редактором этих схем, но предложенные варианты были безграмотны, поэтому мне пришлось составить их заново на основе своей диссертации.

76. Аполлон – это хеттский бог. Культ этот заимствован греками у этрусков, принесших его из Малой Азии. А этруски – потомки хеттов. У хеттов был бог Аплун! Узнаёте, молодежь?!

77. Лурье помещал свои статьи в белогвардейском журнале «Меандр»[363].

78. Дионисий Галикарнасский доказывал автохтонное происхождение этрусков, потому что хотел втереться в доверие к Меценату, а Меценат, молодые люди, был этруск.

79. Идем мы с профессором Коровкиным по Каиру. Идет женщина. «Смотрите, – говорит профессор Коровкин, – убежала с египетской фрески».

80. «Смотрите, – говорит профессор Коровкин, – сколько богов Горов».

81. [Тит Ливий в курсе римского источниковедения занял 5 минут.][364]

82. Видите ли, молодежь, в Германии до Первой мировой войны надписи «По газонам не ходить» и «Траву не мять» писались только на русском языке.

83. Вот замок Святого Ангела, помните, какая с ним связана история? Историю Флории Тоски? Знаете вы такую оперу?[365] Если вы хотите узнать ее сюжет, можете найти его в 13 томе «Истории» Вебера, страница вторая, петитом.

84. Аппиан, конечно, был вынужден пользоваться трудами только тех авторов, которые жили до него.

85. Асвагоша[366].

86. Записки о Гражданской войне, несомненно, не принадлежат Цезарю[367].

87. Видите ли, молодежь, и эта схема Константинополя сделана на потребу буржуазной публики, требующей похабщины и порнографии.

88. На Золотом базаре в Стамбуле мой сын прельстился и купил своей жене, моей невестке, турецкие туфли с острыми носами.

89. Мы с Василием Ивановичем Кузищиным[368] купили во Флоренции фуфайку моей невестке.

90. У Ольги Ивановны, возможно, развилась глаукома. Повышено давление в глазу, от которого нельзя видеть. Но Ольга Ивановна, конечно, уже в том возрасте, когда болезни неудивительны.

91. У академика Толстова[369] случился инсульт в глаза, отчего он ослеп.

92. Жена Николая Николаевича Пикуса скончалась от кровоизлияния в почку.

93. Forum boarum[370].

94. Мертвый мальчик на водостоке. [ «Спящий Эрот»[371].] [372]

95. Надпись на Lapis nigre[373].

96. Двадцать восьмого мая я буду «под домашним арестом» в своей квартире, потому что моя жена уйдет на Ученый совет, а сын с невесткой – на работу. Леночка – моя внучка – остается одна, а оставлять детей семилетнего возраста небезопасно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература