Полное собрание сочинений. Том 3

Примеров здесь может быть множество: удобное/неудобное положение тела, тепло (приятные ощущения)/холодно (неприятные), сытый/голодный и т.д. Такие ощущения, я думаю, присуще всем живым организмам, начиная, как минимум, с бактерий, т. е., с тех пор, как вообще появились ощущения, как таковые. Но, сами понимаете, это не чувства, а именно ощущения, а потому оставим их в покое.

2) Удовольствие первичного подсознания. Это уже чисто психическое удовольствие, хотя еще в значительной степени зависящее от физиологии. Т.е., это снятие болезненного напряжения (устранение разлада) между инстинктом продолжения рода, инстинктом агрессии и инстинктом бегства.

Может показаться, что разграничение здесь с физиологическим «удовольствием» неправомерно. Однако, это не так. Достаточно привести простой пример: животное сытое, которому не угрожает опасность, не в периоде «гона», которое лежит под деревом. Здесь будет удовольствие в первичном подсознании (инстинкты прибывают в покое), однако, допустим, что это животное неудобно лежит, от этого будет неудовольствие, впрочем, которое первичное подсознание никак не затрагивает, но зато затрагивает физиологию: неприятные ощущения от положения собственного тела, отсюда и будет проистекать некое «неудовольствие». Как видите, все-таки, физиология и первичное подсознание – это разные вещи (здесь с точки зрения удовольствие/неудовольствие).

Для человека удовольствие/неудовольствие первичного подсознания проявляется в случае угрозы/неугрозы жизни или здоровью индивида и в случае неудовлетворения/удовлетворения инстинкта размножения. В общем, во всех тех случаях, когда затрагивается свою существование, как чисто биологического существа, безотносительно социума.

Как было отмечено, получение удовольствия двояко: образный путь и чувственный. Но здесь мы разбирать этот вопрос не будем. Об этом будет сказано ниже, применительно к вторичному подсознанию. Само собой, принципы изложенные в данном контексте применимы и к первичному подсознанию.

3) Удовольствие вторичного подсознания. Вот теперь пора сказать об образном и чувственном удовольствии. Предложенные мною названия могут смутить. Действительно, как удовольствие может быть образным, если это чувство? Всё верно, удовольствие – это всегда чувство. Но пути, истоки получения удовольствия различны и в зависимости от того, где корень удовольствия, я и разделяю удовольствие на чувственное и образное.

а) Чувственное удовольствие. Определяется только взаимодействием ВКП и ВКС (напомню: я говорю только о вторичном подсознании). Тем самым, удовольствие здесь – это присущее мне равновесие между ВКС и ВКП. Очевидно, что нормальные уровни воль (как положительные, так и отрицательные) могут быть поколеблены. И даже тогда, когда не присутствуют образы противоречащие цели, этот разбаланс будет на меня давить, приносить неудовольствие. К примеру, для меня нормально (т.е. приносит удовольствие) состояние некоторой хандры, т.е. когда постоянно присутствуют небольшие отрицательные воздействия ВКП и ВКС (вот вам, кстати, и исток «мазохистского удовольствия»). И если у меня всё будет идти слишком хорошо, эта хандра исчезнет, что принесёт неудовольствие. Появится некоторая грусть, опасения, может нервозность… Потому что для меня это не нормально, для меня это разбаланс. Хотя, ясное дело, образов противоречащих целям нет; как раз таки наоборот.

Выше было сказано, что человек даже не имея достаточно сильных образов согласующихся с целью, всё-таки живёт в состоянии небольшого удовольствия. Так вот и его исток. Это, по большей части, именно чувственное удовольствие, потому что в моём подсознании всё в норме; всё на своих привычных местах. И само собой, что согласованность – это обычное состояние, в то время как разбаланс – это нечто нетипичное; то, что психика пытается как можно быстрее устранить. Потому человек и живёт большую часть жизни (а особенно начиная лет с 25 – 30, когда ВКС успокаивается) с чувством пусть и небольшого, но удовольствия, ибо согласованность – она наличествует почти всегда.