– Не понимаете. Ну да ничего, этого нельзя понять с чужих слов, к этому надо прийти, а чтобы прийти, надо поверить в себя, по-настоящему поверить, да только кто на это нынче способен? Звонок, да?
– Да.
– К следующему семинару знать Древнюю Грецию назубок.
…
– Владимир Николаевич.
– Да.
– Вам только что звонили из университета имени…
– И?
– Просили перезвонить, это по поводу работы. Бумажка с телефоном на столе в аспирантской.
– Угу.
«Может, наконец-то что стоящее?»
15.02.04 19:26 – 19:30
– Что мы сегодня кушать будем?
– Вкуснятину.
– Это хорошо.
…
– Что это ты сегодня сам пришёл?
– А что?
– Обычно ж тебя не дозовёшься.
– Дочитал.
– Неужели?
– Честное слово.
– И как?
– Неплохо.
– Что-то ты немногословен.
– Перевариваю.
– А-а. Про что хоть?
– Долго объяснять. О Человеке, скажем так.
– Всё-то у тебя или о людях, или о человеке. Садись, ешь.
– А о ком же ещё? Пишет же Человек, а любое произведение– это, по сути, описание себя или одной из своих сторон.
– Почему же тогда некоторые так плохо отзываются об этом самом «человеке»?
– Потому что себя не любят, а как они могут кого-то любить, не любя при этом самих себя? Как? Если нет в них такого чувства, как любовь.
– А я с тобой не согласна.
– Почему?
– У тебя…
– А что ты смеёшься?
– У тебя иногда бывает такое смешное выражение лица.
– Да, сейчас быть добрым– это смешно.
– А ты, значит, добрый?
– А какой же ещё?
– Ну и зря, слишком хорошо – тоже нехорошо.
– Уж извини, какой есть.
– Вот тебя и сократили, по доброте душевной.
– А это здесь при чём?
– Знают, что ничего-то ты не сделаешь.
– Ой, Ира, ну не начинай.
– А жить мы на что будем? Философ ты мой.
– Все беды из-за денег, все раздоры, убийства, войны…
– Не только.
– Ну, на девяносто девять процентов. Ты бы почитала Карла Маркса, у него, кстати, всё довольно доступно написано, относительно конечно.
– Доступно?
– Уж не Гегель.
– Обнадёживает. Пей чай.
– Угу. А ты мне, кстати, так и не объяснила, почему ты со мной не согласна.
– По-моему, если человек любит себя, он по-настоящему никого уже не полюбит. Любить– значит отдавать себя без остатка, а как же он отдаст себя– любимого?
– Ты путаешь любовь к себе и эгоизм.
– А это разве не одно и то же?
– Конечно же, нет. Это вообще, по сути, противоположные вещи; фундаменты у них противоположные. Поэтому и творится сейчас в мире такой бардак; Люди слишком ненавидят себя, причём за свой же образ жизни, отчего становятся ещё большими эгоистами. И ненависти столько, потому что никто себя не любит, каждый считает, что он умнее и лучше всех, а все остальные лишь средства, а в Человеке нужно видеть не средство, а именно Человека.
– Красиво, но нереально.
– Почему же? Очень даже реально. В двадцатых годах у нас же начали строить настоящий социализм, вот только Сталин всё испортил.
– Как будто при Ленине не было лагерей.
– Тогда это была вынужденная мера.
– Что ж ты в КПРФ не подашься?
– И это коммунисты?
– Телефон.
– Я ем.
– Тебя, наверное.
– А я всё равно ем.
– Ну ладно, я это ещё припомню.
– У-у, какая ты злопамятная.
– Алло.
– Здравствуйте, а Петра Дмитриевича можно?
– Одну секундочку. Петь, тебя.
15.02.03 20:04 – 20:09