Читаем Полное собрание сочинений. Том 1 полностью

Ужас. Вот это я пришёл к выводу! Свободное общество – идеальное общество, это ясно, но если реально взглянуть на жизнь, то получается, что идеальное общество – воюющее общество. Отсюда вывод: «Война – идеальное состояние общества»…

Но ведь на войне человек не может быть свободным! Чтобы выжить, человек должен быть сильнее, чтобы быть сильнее других, надо с кем-то объединяться: чем больше народу, тем больше шансов. Но у кучки людей, имеющих общую цель, обязательно должен быть предводитель, иначе ни к какой цели этот сброд не придёт: сколько людей, столько и мнений. И получается, что чтобы выжить, надо поставить себя в подчинение, надо лишить себя свободы!

Нет… Хотя может быть всё правильно?.. Нет! Бред, чистой воды бред. Это же надо: идеальное общество – свободное общество, свободное общество – воюющее общество, воюющее общество – тоталитарное общество, следовательно: идеальное общество – тоталитарное общество. И если мы действительно стремимся к идеалу, то наша цель – тоталитаризм…

Чушь.

Даже думать об этом не хочу. И вообще, рано сейчас думать об идеальном обществе, нам до него ещё идти и идти. Надо решать насущные проблемы: уменьшить влияние государства, сделать людей менее зависимыми друг от друга…

Хотя, если цель– абсурд, то значит, и все действия, ведущие к ней, тоже абсурдны…

Всё, не хочу об этом думать, что-то одна дурь в голову лезет.

Но зачем стремиться к тому, чего не может быть?

Твою мать! Что за гадкие мыслишки? Это же бред!

Не бред!..

Бред!..

Сам знаешь, что не бред…

Всё, хватит думать…

Не хватит…

Стоп! Что это я? Всё, тема закрыта, рано думать об идеале… Это просто тупые мысли, ничего более… Свободы можно достичь, конечно же можно. Это же ясно, как божий день.

Не…

Можно!..

Свобода– вот идеал, только свобода, иначе и быть не может, а значит и нечего об этом думать».

– Здравствуйте, господа студенты!

Студенты лениво встали.

– Меня зовут Игорь Сергеевич Кузнецов. Сегодня я буду читать лекцию по правоведению. Итак,– Игорь Сергеевич открыл папку и положил её на стол.– Закон; казалось бы, вся наша жизнь построена на законах, нормах, правилах и устоях. Закон определяет всё, уж не знаю, хорошо ли это или плохо. Закон говорит, что можно делать и что нельзя, и вы, как будущие адвокаты, должны это знать. Помните, что свобода– это самое ценное, что есть у человека, и вы должны её защищать, как самое ценное в жизни, ибо «Уважение к свободе другого… высший долг каждого человека»…

Игорь Сергеевич отчитал положенный час и с чистой совестью вышел из аудитории.

В дверях уже стоял Евгений Алексеевич.

Они поздоровались.

– Ну, как прошла лекция?– спросил он.

– Как обычно, в пустоту.

– Ну, зачем вы так?

– А как же ещё?

– Поверьте, вас слушали, может и не очень внимательно, но слушали и, главное поняли ту основную мысль, которую вы хотели до них донести.

– Надеюсь.

– Точно вам говорю.

– Иногда мне кажется, что мои речи о свободе, да и сама свобода, никому не нужны.– удручённо заметил Игорь Сергеевич.

– Ну, как же так? Всю свою историю человечество стремится к свободе, а вы говорите, она никому не нужна.

– Странно…

– Что странно?

– Если люди стремятся к свободе, то зачем при революциях, идя под знаменем свободы, они всё же идут за предводителем и, по существу, хотят не свободы, а просто новой власти. Получается, цель революции не свобода, а месть.

– Кому?– не понял Евгений Алексеевич.

– Ну как, старой власти.

Евгений Алексеевич почесал свою бородку и задумался.

– Н-да, интересно. Хотя, с другой стороны, сразу ничего достичь нельзя, и свобода не исключение.

– То есть…

– То есть, свобода достигается поэтапно; первая революция– снизили налоги, вторая– отменили телесные наказания, третья– отменили классовые различия и так далее. И когда-нибудь, пусть после сотой революции, люди станут окончательно свободными.

– Да, вы правы, я не учёл этапности. Всегда-то я что-нибудь не учитываю.

Евгений Алексеевич укоризненно покачал головой.

– Что-то вы сегодня не в настроении, Игорь Сергеевич.

– Да они мне всё настроение сегодня испортили.

– Я уверен, что ничего необычного не произошло, вы просто слишком близко принимаете всё к сердцу.

– Ну да, то что некоторые чудики запускали самолётики– это в порядке вещей.

– Ничего страшного.

– Половина аудитории, считай, спит, половина разговаривает, аж самого себя не слышишь.

– К этому быстро привыкаешь.

– Я уже в четвёртый раз читаю лекцию, а привыкнуть что-то никак не могу.

– В принципе, это естественно; они молоды, у них сейчас другие заботы.

– Да уж, что им на всё наплевать– это точно.

– Не преувеличивайте, Игорь Сергеевич, просто на первом плане у них на данный момент немного другое.

– Как так можно? Пришёл учиться, так учись, а не…

– Как будто вы никогда не были молодым.

– Можно сказать, что и не был. Не знаю почему, но, в принципе, к «надзирателям» все относились нормально, я же до такой степени ненавидел их и весь этот детдом, что у меня вся юность прошла, как в тюрьме.

– Сбежали бы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука