Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы

Сочувственный Мастер, воплощение Будды Акшобхьи!
Как и предсказывал Марпа-переводчик,
В демонической тюрьме моей родины
Я нашел учителя мимолетной иллюзии.

Благослови, чтобы я сумел
Впитать его науку:
Что все сущее изменчиво
И находится в вечном движении,
Что весь мир сансары
Лишен какой-либо ценности.

Позабыв о напрасных делах,
Я посвящаю себя истинному благу Дхармы.

Пока здесь был отец, не было сына.
Сын вернулся, но не стало отца.
Наша встреча – иллюзия.
Я, сын Ламы, приступаю к истинной практике Дхармы,
Ухожу медитировать к белой скале Лошадиный Зуб.

Пока здесь жила мать, не было сына.
Сын вернулся, но мать умерла.
Наша встреча – иллюзия.
Я, сын Ламы, приступаю к истинной практике Дхармы,
Ухожу медитировать к белой скале Лошадиный Зуб.

Пока здесь жила сестра, не было брата.
Брат вернулся, но сестра ушла.
Наша встреча – иллюзия.
Я, сын Ламы, приступаю к истинной практике Дхармы,
Ухожу медитировать к белой скале Лошадиный Зуб.

Пока здесь были священные книги, никто их не чтил.
Теперь я могу им поклониться, но они размокли от дождя.
Наша встреча – иллюзия.
Я, сын Ламы, приступаю к истинной практике Дхармы,
Ухожу медитировать к белой скале Лошадиный Зуб.

Пока здесь были кони, не было всадника.
Он вернулся, но застал все в руинах.
Наша встреча – иллюзия.
Я, сын Ламы, приступаю к истинной практике Дхармы.
Ухожу медитировать к белой скале Лошадиный Зуб.

Пока земля была плодородной, не было пахаря,
Он вернулся, но поле сплошь поросло сорняками,
Наша встреча – иллюзия.
Я, сын Ламы, приступаю к истинной практике Дхармы,
Ухожу медитировать к белой скале Лошадиный Зуб.

Отчий дом, семейное поле и родина —
Все это бессмысленные явления сансары,
Радующие недальновидных людей.
Я – отшельник, ищущий Освобождения.
Сочувственный отец, Марпа-переводчик,
Благослови меня, нищего,
На уединенную медитацию!

Вскоре я прибыл в дом наставника, давным-давно обучавшего меня грамоте. Он уже умер, поэтому я поднес текст «Ратнакуты» его сыну со словами:

– Я отдам тебе все священные книги, если ты сделаешь глиняные статуэтки из костей моей матери.

Сын наставника ответил:

– За книгами непременно последуют божества-охранители. Дары оставь себе, но я помогу тебе со статуэтками.

– Обещаю, что охранители не придут за книгами.

– Тогда все в порядке.

Вместе мы изготовили ритуальные фигурки ца-ца с останками моей матери, провели церемонию освящения и поместили их в ступу.

Я собрался уходить, но сын наставника попросил:

– Останься здесь на несколько дней, побеседуй со мной, а я дам тебе все необходимое.

– У меня нет времени на разговоры, я хочу медитировать в уединении.

– Тогда останься на ночлег. К завтрашнему утру я соберу тебе еды в дорогу.

Я согласился переночевать.

– Когда ты был юным, ты уничтожил врагов с помощью магии, – сказал хозяин. – Теперь ты в расцвете своих жизненных сил и следуешь непревзойденному Учению. Однажды ты станешь великим святым. Скажи мне, кто твой лама. Какие наставления ты получил?

Он расспрашивал меня очень дотошно, на что я ответил:

– Вначале я обрел поучения Великого совершенства, а потом встретил Марпу.

– Невероятно! Раз так, ты должен восстановить свой дом, жениться на Дзесэ и следовать по стопам своего Ламы.