Читаем Подарок осознания полностью

— А я его стараюсь вытеснить из памяти и забыть.

— Так делает большинство людей.

— Хотя понимаю, что это неправильно. Замена испорченного колеса тоже не решает проблему, живущую во мне.

— Я думаю, что основная ошибка может заключаться только в том, чтобы не войти в ситуацию полностью и не прожить ее до конца. Если жизнь нам что-то дает, то этим она показывает свои закономерности, с которыми каждый человек сталкивается. Но многие пытаются какие-то события убрать, забыть, а какие-то притянуть, удержать. Они не хотят полностью видеть всё, что им дает жизнь, и предпочитают делать это выборочно. Именно из-за этого они и не могут понять свою жизнь в целостности. Чтобы понять жизнь в целостности, нужно пережить всё то, что она дает, независимо от того, как это определяет ваш обусловленный ум. Жизнь — это поток событий. Если мы впускаем его в себя и начинаем переживать, то видим закономерности своей жизни.

— На ваших занятиях я прочувствовала слово «целостно». То, что вы говорите, я уже знала, но сейчас это слово вошло в меня, и те знания, которые я получила из разных источников, сложились в целостную структуру.

— Смотрите, вы говорили о знании информации. Информация, например, в Библии, Бхагаватгите, Буддийских сутрах, в тех источниках, которые написаны Теми, Кто Знает, действительно очень похожа. Только передана разными словами. Большинство людей пытается проникнуть в то, о чём говорит Знающий, с помощью своего обусловленного ума. Но ум подходит ко всему фрагментарно. Именно поэтому он не может соединить эту информацию воедино. Сделать это можно через проживание сказанного открытым и благодарным сердцем. Целостность можно только почувствовать. Целостность в глубине вашего сердца. В обусловленном уме ее нет. Он слуга, который претендует на роль Хозяина. Но он просто слуга. Только в глубине сердца может произойти соединение всего прожитого вами. Такое понимание не является словесным. Это переживание, озарение.

Не отстраняясь ни от чего, что с вами происходит, входите в это, переживайте полностью, и тогда появляется целостное чувство. Когда мы хотим одни ситуации убрать, а другие притянуть, то не можем увидеть и почувствовать свою жизнь целостно. Мы ее сами разделяем на множество фрагментов, не понимая их взаимосвязи. Если же мы не отталкиваемся ни от чего и ни к чему не пытаемся притянуться, а просто плывем по реке событий нашей жизни, не выбирая ничего, входя в каждое из них и полностью переживая его, то у нас возникает целостное переживание себя и своей жизни.

— Что значит переживание? Когда я начинаю думать, мне становится больно. И эта боль не проходит. Я разошлась со своим любимым полгода назад. И когда я опять начинаю думать об этом, мне больно.

— Что вы делаете, когда думаете? Анализируете, объясняете, оправдываетесь, судите и так далее. По сути, вы разделяете свои воспоминания о прошедших событиях на множество фрагментов. А разделение приводит к боли. У вас были некие чувства в связи со встречей, совместной жизнью и расставанием с близким вам человеком. Он был частью потока событий вашей жизни. Но, когда ваш ум начинает анализировать это, он его делит. И тогда появляется боль как результат разделения в ваших чувствах.

Чувства не должны быть разделены на части. Сердце нельзя разделить. Но ваш ум пытается сделать это. А сердце реагирует болью на то, что его пытаются разделить. Всё, что вы переживаете, всё, что каждый человек переживает, есть единый поток жизни и переживаний. Они прекрасны в своей полноте, но как только их начинают делить, называя какими-то словами, сердце начинает разрываться и реагирует на это болью.

— То есть в идеале мы должны реагировать на всё негативное и позитивное одинаково? Счастье, несчастье — мы должны воспринимать одинаково?

— То, о чём вы сейчас говорите, это разговор на уровне поверхностного ума. Если я буду продолжать его в том же духе, то отвечу: «Да. Мы должны». Но самое главное происходит в сердце. Почувствуйте свое сердце. Ведь сейчас мы обсуждаем, что же нам делать с вашим сердцем. Ваш ум рассуждает примерно так: «Что же мне делать с этим сердцем, как к нему не подойди, ему всё время больно?» Оставить свой ум в покое. Отставьте эту сенокосилку, которая на корню косит ростки чувств, пытающихся прорасти в вашем сердце. Дайте прорасти семенам чувств.

— Значит, моя боль пусть растет?

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука