Читаем Почему я не христианин (сборник) полностью

Реакция на вердикт судьи была именно такой, какой и следовало ожидать. Сторонники Рассела были потрясены, тогда как противники торжествовали. Сторонники Рассела опасались, что сильное политическое давление не позволит Совету подать апелляцию в вышестоящий суд и надеяться на успех. Как мы дальше увидим, эти опасения оказались совершенно оправданными. Собравшись в Чикаго, Национальный совет Американской ассоциации университетских преподавателей единогласно одобрил резолюцию с призывом к мэру Нью-Йорка Ла-Гуардии и Совету по высшему образованию не подчиняться решению Макгихана. Так же поступили многие другие организации, включая Американскую ассоциацию научных работников и Ассоциацию работников государственного образования. Был создан специальный Комитет за академическую свободу – комитет Бертрана Рассела, председателем которого стал профессор Монтегю из Колумбийского университета, а секретарем – профессор Джон Герман Рэндалл-младший. В состав комитета вошли доктор Уильям А. Нейлсон, бывший президент колледжа Смита, президенты Спраул и Хатчинс, доктор Дж. С. Брин, президент колледжа Вильгельма и Марии, декан Николсон, доктор Фрэнк Киндон и многие другие выдающиеся представители академического мира. Шестьдесят человек из числа преподавателей Северо-Западного университета сразу же направили этому комитету денежные пожертвования, высоко оценив «благородный и смелый подход» Бертрана Рассела к вопросам морали. Комитет за свободу культуры в телеграмме мэру Нью-Йорка Ла-Гуардии указал, что Макгихан «изобразил Рассела распутником и негодяем». Это, говорилось в телеграмме, является «вопиющим противоречием с известными и легко проверяемыми фактами, заверенными президентами американских университетов, в которых преподавал мистер Рассел».

Американский комитет за демократию и интеллектуальную свободу организовал митинг протеста, на котором выступили профессор Уолтер Раутенштраух из Колумбийского университета, профессор-антрополог Франц Боас, декан Н. Г. Дирборн из Нью-Йоркского университета и преподобный Г. Н. Сибли. В Большом зале Городского колледжа, чьи студенты, очевидно, были чрезвычайно развращенными еще до того, как Расселу выпала возможность дальше подрывать их здоровье и нравственность, также прошел митинг поддержки. С добрым словом выступил один из наиболее прославленных выпускников колледжа, Эптон Синклер, который заявил: судья и епископ «широко разрекламировали тот факт, что Англия одолжила нам одного из самых образованных и благородных людей нашей эпохи». Приверженцам сексуальных догм, заключил он, «нельзя позволить украсть у нас Бертрана Рассела». Главными ораторами на митинге были профессора Бридж (факультет классических языков), Винер (философский факультет), Моррис (исторический факультет) и Лайман Брайсон из педагогического колледжа при Колумбийском университете. «Если колледжи с государственным финансированием не будут такими же свободными, как остальные, – заявил профессор Брайсон, – им не выпадет ни малейшего шанса сыграть важную роль в интеллектуальном прогрессе нашей жизни». Последнее соображение, впрочем, вряд ли имело особое значение для судьи Макгихана, епископа Мэннинга и ученых «демократов», поддержавших их отважные усилия.

Должно быть, в Городском колледже уже многие годы до этого господствовало моральное разложение, поскольку совет директоров Ассоциации выпускников Городского колледжа единогласно проголосовал за то, чтобы просить Совет по высшему образованию подать апелляцию. Это предложение было внесено доктором Самуэлем Шульманом, раввином храма Эману-Эль – организации, хорошо известной своей подрывной деятельностью[171]. Одним из восемнадцати директоров, поддержавших эту резолюцию, был член Верховного суда Бернхард Шинтаг, которого, возможно, не проинструктировали должным образом относительно доктрины «косвенного» влияния.

Тот факт, что не все судьи хорошо знали уголовное законодательство и не столь глубоко изучили концепцию академической свободы, как судья Макгихан, очевиден из событий в штате Калифорния. 30 апреля увольнения Бертрана Рассела с занимаемой им должности в Калифорнийском университете потребовал мистер А. Р. Уолл, бывший священник, который подал соответствующий запрос в окружной апелляционный суд Лос-Анджелеса. Мистер Уолл утверждал, что учение Бертрана Рассела носит «подрывной» характер. В отличие от Нью-Йорка, в Калифорнии этот запрос был немедленно отвергнут судом.

<p>VII</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия